骨哥， 谁说中国没有言论自由？请看网易博克：

来源: 一万个人都很自豪 于 2010-03-24 11:57:32 [] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (3603 bytes)

骨哥的退出引发大思考
博主：逍遥子 　发表时间：2010-03-23 16:39:40

骨哥不生于中国，却颇有中国古贤人“不为五斗米折腰”的风骨，别以为蛋糕大就可以让所有人折腰，偏偏骨哥敢于大声说“不”。

前段时间看过一部电视连续剧《亮剑》，虽然是造神片，但是，敢于亮剑的精神却让人赞许

现在，对于网络要不要保持“原来面目”，骨哥和XX顶上了，XX坚持屏蔽的做法，与其说是对民众不自信，还不如说是对自己不自信，没有亮剑的勇气，那是因为心中有鬼有邪气。

外国人也是人，为什么他们敢面对不经过化装的网络，偏偏我中国人不行，天下难找这样的定理。中国一句古话叫“邪不压正”，如果相信这点，就不会不敢面对网络中所谓的“真相”了。不是常说“人民的眼睛是雪亮的”吗？，那就让民众自己去甄别好了。

在现实生活中，邪恶战胜正义是经常发生的事情，那为什么说“邪不压正”呢？其实它是从信仰上去说的，是在哲学的层面上去理解的，相信邪恶终将被正义战胜，这种胜利已经超出了一般意义上的胜负对决。

现实有存在，然后才有网络上被虚拟的东西。简单的通过所谓“净化”网络想达到“天下太平”的目的，无疑是一种掩耳盗铃，自欺欺人的愚蠢行为。用辨证唯物者的话说就是，存在决定虚拟。网络取缔了，事实照样样存在。

从自然的角度看，无所谓好坏，而是矛盾转化，互相克制的统一。谁都不想生活在无菌室里，那不是自然人，不是正常人，是病人。现在，XX政府要在网络上制造一个无菌的世界，让人们的免疫力无处可用，久而久之，免疫力退化丧失，与病人何异，这是要造一个有病的民族。

把水源都破坏了，然后纯净水得以盛行，科学已经证明，天天喝纯净水有害健康。现在，网络纯净水开始畅销，这可不是什么民众之福！

以前读《论语》，总想不透“仁者见仁，智者见智”的道理。初读老子“仁义”，有大伪”的句子时，就简单的认为“仁”是一种虚假的东西。其实，老子说“有”并不等同于“是”，“有”的反面就是“没有”，这才符合道家的辨证思想，符合传统的自然阴阳理论。


所以，性善性恶是自然存在的东西，如果不存在性恶，又如何谈得上去恶存善。善恶共一个出处。有仁爱的人，读论语自然读出仁爱来，邪恶的人，自然读出邪恶来，邪恶的不相信世界上有仁爱，所以，邪恶的人只会把仁爱当成实现邪恶的工具。所以，老子担心，仁义掌握在邪恶的人手里，危害就会更大，会成为大伪的东西。

如果还不明白，我们即可进一步说：“真者见真，伪者见伪；仁者见仁，恶者见恶”，就如同观看人体艺术一样，不同的人自然有不同的感受，照用此理，那就是“美者见美，淫者见淫”。更直观的比喻，就如同一面镜子，每个人去照镜子，看到的只是自己的面孔，美丑各有分别。

网络中的东西又何尝不是一面面镜子，好人看到所谓的“毒”，自然会识毒后防毒拒毒远毒，坏人心中有“毒”，即使网络中没有毒，他们也会想方设找毒吸毒造毒亲毒用毒。

反动与否，毒和不毒并没有绝对的界限，就拿黄色淫秽来说，绝对的界限是不存在的。某些口口声音禁黄的人，说不定是最黄的人，某些卖力抓卖淫嫖娼的人，说不定是最会搞小姐的狠手。许多人一说起黄，就恨得咬牙切齿，扪心自问，自己在床上是什么表现？为什么不挥刀自宫？孩子出于好奇接触一下有什么错？

出了问题不是从生理医学保健卫生角度去疏导孩子，而是从道德上去贴标签和戴帽子，这哪里是什么防毒去毒，分明是“只许自己做爱，不许孩子恋爱”自私心态。

上升到别的层面，道理不也一样吗？网络上的各种思想争斗，本来就是很正常的东西，有人偏偏要营造一个什么“和谐”的网络，“干净”的网络，这算哪门子科学决策。

如果担心别人看了会变质，为什么就不担心自己看了会变质呢？如果人人都不看过，谁又知道什么是好什么是坏呢？连对象都分不清楚，又怎么去拒去防呢？数十年后，怎么找接班人？

同是中国人，谁又是天生有免疫力的呢？如果承认那些制定政策的人通过后天的努力具备了拒腐蚀的能力，说明这种能力是可以培养的，不捞什子去创造一个什么纯净的世界，国家提供一个公平的教育平台就够了，让所有的公民成为浸毒而不中毒的人。

王守仁临死时他学生问他有什么遗言，他回答说：“心即光明，亦复何言”，何许，这才是信仰的力量所在，也马XX主义者永远想不明白的地方。

所有跟帖： 

请您先登陆，再发跟帖！