中国民主不是梦

中国民主不是梦

中国的民主进程不可逆转,我乐观以待。很多人以为,中国共产党反对民主,其实这是一种来自外界的欺骗宣传。中共并不反对民主概念。就算毛泽东错误地发动文化大革命的时候,也是借着大民主的口号。民主是全人类共同的精神遗产。

以中共的历史责任感和未来意识,不可能不认识到这一点。因此党内文胆刘吉著文说:“民主是社会主义的旗帜”,就是要握住这跟旗杆,而不让其为其他政权或政治集团所专有。如果不去顺应潮流和民意并领导这一进程,中共就会被这一进程抛弃。

那么,中共与其他政权、政治集团和海外民运的主要冲突在于:
1、对中国民主的定义权
2、对中国民主最终目标的解释权。
3、对民主的路线图、民主化战略和手段的选择权。
4、对民主化进程的领导权。

这四个权力只有掌握在以中国文明浸礼的中国人自己手里,才能达致真正合脚的民主,而不至于被民主,即被从外部强加一个自己没有理解权和解释权的天主教式的“普世民主”。在这个普世民主法庭里,即便是普金也会被描绘成一个独裁者。

除了以上四项权利外,困扰中共的还有对后民主化时期中共历史地位的确认和把握,对其未来执政地位的预期,以及对中国主权、地理和政治版图的保守。

绝大多数中国人不希望自己的国家在民主化进程中被肢解,而回到分裂、内战、混乱而民不聊生的清末民初时期。在此意义上,中共继承的是孙中山先生的理想。中国无意打造一个新的扩张性的世界军事霸权,而是要建立一个独立、自由、民主、富强的新中国,作为全球华人的共同祖国,与一切平等待我之民族和平共处。这不难解释,中国共产党和国民党这对20世纪初期一度称兄道弟的党团在21世纪又找到共同语言,甚至在未来中国政治中形成一个统一的共和板块,甚至共和党。然而讽刺的是,在国家认同方面,现在的国民党已不是原来的国民党。

海外民运之所谓“民主”,在具体条目的措辞上跟中国现行宪法和中共心目里的未来民主有很多重合之处。因此,海外民运抛出所谓《08宪法》,并不能为这些概念注入任何新意,而无非是为了争夺定义权、解释权和领导权。大家应该看清,这是一场权力之争,而不是谁民主、谁反民主的问题。那些将中共打入反民主阵营的人士动机很清楚,就是要挑战中共试图掌握的以上四项权力,而中共当然要继续主张这四项权力。一个内部和外部压力最小的时期,也是中共民主化步伐最快的时期。

中共与外国政府、民间组织和海外民运的唯一冲突不是要不要民主的问题,而是领导权的问题。海外民运试图争夺民主化成果的归属权,既不理智,也不现实。主张将中国殖民300年的刘晓波之流,如果他已经时空倒错,应该到前大英帝国的东印度公司去应聘一份年金,去说服其他民族接受殖民地位。他与中国当前的渐进民主进程完全无关。这种被边缘化的地位令他深感不安,所以他才会高调站出来争辩一个不存在争议的问题。这就像有个人纠集300个人上街游行情愿,高呼:“1+1一定要等于2!”他们试图将别人描绘成反理性的傻瓜,其实这种人很可笑。他们争的不是一个道理,而是话语霸权。对于他的宣判和定罪,我只能说:“很遗憾,你不走运。”

中国不仅拒绝殖民地的命运,也拒绝没有自己定义权、解释权、选择权和领导权的外来民主或颜色革命。中国不需要卡尔扎伊或者尤先科,他们并不是独立的政治人物,而仅仅是被操控的木偶。


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