回复：文章是转帖，观点不尽赞同。不过大标题还是赞同的。

我贴的也是转帖，原文在乌有之乡：http://www.wyzxsx.com/，我认可他的观点。
关于大智慧的定义，我并不认可你对大智慧的定义，你在文中提到了庄子，我不认为你认真看了庄子，如果你认真看了庄子，你是不会对大智慧下这种定义的，仅仅庄子中齧缺和许由关于事物本质的对话好好体会，就可以改变你对大智慧的定义。而你将毛主席与牛顿放在一起来说明大智慧，更是对大智慧概念理解上出现了问题。
我同意你关于秦统一中国前有大智慧的观点，正是春秋战国时期出现了中国历史上最璀璨的各种各样学说，各种不同学术派别从而使中国有了几千年延绵不断文明。主要是老庄的道家和孔孟的儒家学说，因为这些学说到目前为止，还没有哪一个文明的国家和学派可以超越。而你关于秦以后中国没有大智慧的观点我认为主要还是你对大智慧定义有关，四大发明就是在秦以后，没有大智慧的国人何以可以发明如此影响世界的发明创造呢？
关于秦以后中国没有大智慧的命题确实很大，我非常有兴趣，但我认为我们根本谈不到一起，这是从你对毛主席的历史地位和感情上感觉到的。从你上文中感觉你对毛主席的认识还是停留在80年代伤痕文学和对中国近代史缺乏了解的阶段。不了解孔孟，不了解毛主席，不了解文化大革命，你就解开不了为什么中国在秦以后中国会有不停的战乱和朝代更迭，会在近代资本主义工业化浪潮中落后于世界的。
兼听则明，偏听则暗。非常高兴能与您这样有思想的的人交流，同样我就认为你就是一个有大智慧的人。大智慧的人不见得有大成就，各行各业都有大智慧的人，大智慧的人不是取得辉煌成就，影响世界发展进程的人。中国从来不缺乏大智慧的人，只是这些大智慧的人对中国对世界的发展起了多大的作用，是否影响了中国和世界的发展。

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• 那到底“大智慧”应该怎么定义呢？ -lyztoon- ♂ (1454 bytes) () 10/19/2008 postreply 01:25:12