海外华人为什么亲共，充当文奴可怜可悲？
文章来源: 爱共华人的精神分裂症 于 2004-07-13 00:48:54
突然之间，发现中国人，特别是我们海外的，好象非常爱国，爱国主
义已到了充斥一切的地步，到底这是怎么一回事？主旋律还要唱多久？
首先应该请这些人扪心自问，真有这么爱国吗？事实好象不是这样的
吧！今天，在这所谓民主自由处于历史最好时期、经济发展世界最快、赚
钱机会世界最多的中共国里，有多少公民已经或正在不惜代价、甚至不择
手段地离开。以这几年到加拿大的大陆移民为例，全都是年富力强、教育
程度高、有一定工作经验的单位骨干。他们交了费、排着队，放弃在中国
的一切，经历千辛万苦，终于来到了加拿大，这究竟是爱国还是爱自己？
而且，大多数移民在这里都没有如意的工作，更没有几个能施展自己的专
业，部分人好不容易找了个电脑工作，也不过白领中的下层。几乎所有的
中国留学生，花大钱在这念书的目的，也都是为了移民(即使他们想回去，
家里人也不同意)。如果他们真的爱国，有什么理由这么想方设法地移民？
难道他们不知道，他们的共产国，生他养他的党.妈妈，培养他们大学毕业
、研究生毕业的中国，比加拿大更需要他们的专业知识吗？他们在如此的
年富力强之年，宁愿出国打工也不报效共产国家，而且将来一有机会，还
要把父母子女都接到外国来，将其在中国的根也连根拔掉，在异国他乡入
籍生根、发芽、开花、结果，永远地放弃作为一个中国人的“光荣”，这
些人又怎么好意思总是大义凛然地宣称自己爱中国呢？这就好比一个????
的男人，一边与老婆闹离婚，一边却信誓旦旦地宣布自己永远爱自己的糟
糠一样，实在是很滑稽的。今天，身处海外的大批爱共华人的精神分裂状
态就是如此，他们既可怜又可悲。
* 中国人的爱国主义：拿起来是攻击别人、放下来是捞取实惠
一个从中国跑出来的华人，生活在海外，思念其故国，并为其一切成
就感到自豪，这很正常，但发展到不分青红皂白，为中国辩护，容不得一
点对其党国的批评和异议，那就是变态了。以前我打工，与一个印度女孩
在一起，她为印度人夺得世界小姐自豪，我则为中国人夺得奥运金牌自豪
，我们各自各的自豪，但从不因此而改变对对方的印象：我不因此认为印
度人漂亮无比，她也不因此认为中国人强壮无比，实际上只是各自满足自
己的虚荣心而已。
人们认识一个国家、一个民族，是不会从一两个精心塑造的典型上去
认识的。由此我想，中国政府是否有必要每年花下巨款去给全民注射这样
一针兴奋剂。这种只能维持十几天的迷幻快感，除了让中国人感到有点面
子之外，其实不会产生任何的实质性效果。许多海外华人爱中国，实际上
就停留在这一层面，他们只希望中国为其在洋人面前挣面子，让他们在外
国更有地位，以便能达到“在外国挟中共而自重”，回中国又能“挟洋自
重”的目的，仅此而已。至于那些还留在中共国的人民是否继续在遭罪，
他们就管不了那许多了。所以，这些人自己不愿意批评中国，也特怕别人
批评中国、说中国不好，甚至把外国人批评中国曲解为“不了解国情、居
心不良”，把正直华人批评中国、要求改变现状，诬蔑为“汉-奸卖国贼”
，荒唐地群起而攻之，直至封住一切反对的声音才觉“心情舒畅”。
稍有理智的人一定会问，这样作对会对中华民族有好处吗？对此种华
夏民族“不需要批评”、“不需要进步”的鸵鸟心态，任何一个精神正常
的人都会断然地作出否定的回答。中共历来推崇的鲁讯先生的批判性言论
，对今日中国之愚顽不化仍有不朽的价值。尤其是现今的共产党，乃是人
类历史上最具自我吹嘘能力的政党，它缺的不是颂扬，而是批评。诸如江
西小学爆炸案，要不是海外记者锲而不舍地追踪采访，要不是国际舆论的
密切关注，共产总理又哪里会去“重视”，百姓们得到赔偿又哪里会如此
之快、如此之“多”。那些受害者盼着外国记者的帮助，不是他们不爱中
国，而是因为党国御用记者既没有采访的权力，也没有揭露的胆量。在海
外生活的中国人，对此能感同身受吗？他们更关心的可能是外国记者揭出
阴暗面使中国丢了面子，而这又关系到了他们在外的“形象”，这才是最
重要的。
实际上，这么多中国人挤破了头也要出国，本身就是件最影响外国人
对共产愚民观感的事，可怜的是所有这些人都对此作鸵鸟状。更令人不齿
的是，为了取得难民身份，什么假话、坏话都敢说，在个人利益面前，那
里有一点维护“党.妈妈”国家形象的样子。与以、巴民族死心眼式的爱国
相比，我们中国人的爱国主义真可以算是拿得起放得下了：拿起来是攻击
别人，放下来是捞取实惠。
* 自己人都领导不了的中国如何领导世界
有了爱国主义作护身符，“谦虚”的中国人会自大到可笑的地步。在
北京申奥成功后，多伦多的一家中文报纸，踌躇满志地发表了一篇社论：
“中国领导世界的前奏”。真是了不得啦！乍看到这篇文章的我也不禁一
阵暗喜。要知道，连我这可怜的打工仔，再熬上几年，也会变成加拿大的
领导阶级(或统治阶级)了，那可是海外华人移民再次获得“解放”啊！但
再一想，就凭中国政府现在的素质，十叁亿自己人都领导不清楚，鸡飞狗
跳墙地满世界去偷渡，如今若是将领导世界这么个艰巨重任交给它，到时
候会不会引起偷渡外星球的热潮，倒是值得世人深刻思考的问题了。
而且，我们这些住在白管区的华人，再爱国也爱不过住在本土的革命
群众，脱不了背景复杂、思想顽固的嫌疑，待到中国真的统治世界的时候
，我看最终也只能到边缘荒凉地区去边建设社会主义新加拿大、边改造世
界观了，再也轮不到你有爱中国的机会了。如此悲惨前景，自己没好下场
，还连累白人黑人兄弟，这又何苦呢？
事实上，海外亲共华人，一方面盼着中国统治世界，一方面又不喜欢
在共资开设的公司里做事，矛盾吗？不矛盾！中国来的红色老板，一不相
信人、二不尊重人，给这些假洋鬼子做事，心里难受，相比较而言，洋人
却还能把你当人看。中共上层人物如此的领导素质，自己人都服不了，还
能向外发展吗？
有人说，美国人领导世界不公平、不公正，但中国的党头们又怎么样
？在国内，往往一件小事，也没有人敢站出来打报不平。那些爱国精英，
满腹经伦，动不动就写出“向美国说不”、“与总书记谈心”等等巨作，
他们能隔着太平洋向美国发出怒吼，他们可以在睡梦中向总书记发出呓语
，却从来不敢对自己身边的不平事做出那怕是一丁抗议。很遗憾，具有这
种心态的知识分子在中国是比比皆是，就凭如此水准的道德勇气，这帮家
伙又如何能主持世界公道，岂不让人笑掉大牙。
象在中东目前这种危险局势下，中国政府还派出大量廉价劳力前往以
色列，它既不顾自己人的死活，又硬抢巴人的饭碗，而且让犹太人腾出更
多的人手去杀巴人，这跟美国人给以国送钱、送武器又有什么本质区别？
中国头目真是当了婊.子还想立牌坊！阿拉伯人又怎么能心里不明白。就是
对俄罗斯，许多中国人也是含情脉脉，认为是中国可以团结的力量，但他
们想过没有，这几年在俄共产愚民的所作所为，又给了俄国人多少好印象
？除了走私假货，就是出口黑社会、黑工。可美国人给俄国带去的是什么
？是大批的美元和经济复苏，普金能不倒向美国吗？中共国人用不着幻想
同俄国一道同仇敌忾对抗美国，将来能不被贪婪的俄国人侵略瓜分就已经
很不错了！
现如今，世界上哪个国家的独裁者被孤立了、没人理了，中国肯定会
跑去跟它套交情、给以兄弟般的无私援助。党头们当然心知肚明，人家是
看上你的钞票和联合国否决权才同你亲热的(而且就这权力还是当年美国佬
恩赐的)，可那些爱中国的愚民们却不愿意看到事情的本质。在这个世界上
，除了那些愚昧、恐惧心态笼罩下的中国人自己，还能有几个国家的人真
服中国的领导？自以为伟大的中国人醒醒吧！还是让美国人去当领导，自
己先学学怎样做好世界公民吧。
* 武吓更没有提高中国及其子民的国际地位
现在，在武吓台湾进而武吓美国的各种奇谈怪论中，以“中国人不怕
死”、“中国人不怕挨饿”论最为突出，因为这是那些共产御用精英指导
未来战争的基本准则。与此相对应的是：“台湾人怕死(虽然台湾人也是中
国人)”、“美国人怕死”，至于这结论到底有什么根据？说白了，无非是
美国人总是顾忌自己同胞的伤亡，而中国人从来没有这方面的感情。比如
，这次“九一一”事件，虽然被劫的飞机上有几名中国人丧命，被炸的摩
天楼里有几十名爱共华人罹难，但全球的中共国人竟然掩饰不住内心的喜
悦；但如果反过来，有美国公民被挟持作肉弹来撞中共国的大楼，美国人
肯定乐不起来，他们只有悲伤愤慨的份，虽然他们也同死的人素不相识。
如果由此就证明中国人在牺牲其无辜同胞方面比美国人更勇敢的话，那的
确如此，但这是勇敢还是麻木？这种勇敢能化为卫国的力量吗？
中国舆论从仇美、仇西方思维出发得出中国人不怕死的结论，就象从
南京大屠杀中得出中国人民不怕大屠杀，从叁年灾害中得出中国人民不怕
饿死，从反右文革中高级教授上吊跳河得出中国知识分子不怕上吊跳河，
同样的荒唐。有什么样愚昧的爱国精英，就会有什么样愚昧的政府。共产
建国以来，中国参与的几场战争，又有那一场事前考虑过人民的感受、事
后安抚过人民的创伤，它们从来都不曾面对过自己愚民的伤亡，一切都是
国家机密，谁敢说个“不”字。
至于那些凤毛麟角的说“不”者，以前则被打成万劫不复的“反革命
”，现在则成了千夫所指的“卖国贼”。人们都说希特勒残暴，但他发动
战争，好象还要考虑德国的利益和德国人的感受，他不顾其他民族的生命
却还要顾及德国人的生命。这一点，纳粹是比不上伟大中国领导人的，从
朝鲜战争到对印自卫反击，从珍宝岛反修到邓小平教训对越共，历来都是
党头冲冠一怒就开战，打完了屁股不擦就走人，至于为国捐躯的炮灰们，
死在哪里就安心在哪里当肥料吧，没有人会记得他们。这些荒村野鬼，今
天顶多只是虚伪爱国者嘴里炫耀的资本。而如果有人要问：中共国人在这
些损失掺重的战争中到底得到了什么？拥共爱国精英们给你的标准答案肯
定是：大大提高了“中（共）国人民在世界上的地位”！
真是空得不能再空的收获了，但却没有一个人能具体说清楚，这些战
争怎么就提高了“中（共）国人的地位”？比如说在加拿大，通过朝鲜战
争，华人地位如何显着地提高了？没有！确实没有！这就象伊拉克战争，
你可以说它引起了世界各方的关注，但却不能说它大大提高了伊拉克在世
界上的地位。中国人民地位的关键转折是抗日战争，苦难的中国人民奋起
反抗强敌，赢得了世界人民的同情和支持，各国排华、歧视华人的法案都
在此期间被废除了，老一辈华人对此深有感受。爱中国的精英不知怎么的
，从来都不愿意提及这一点。从一九四五年后，中国就是联合国的常任理
事国了，而且还是关贸总协定的创始国，中国亚洲第一、世界五强的地位
当时就确立了，现在的中国从来也没有超过过，这又与共产国后面发动的
几场战争有什么关系？凡明白此一历史过程的人都可以说说看，到底提在
那里、高在那里？
反观四九年共产建国后，东南亚一些小国根本就不把无敌的中国放在
眼里，动不动就大规模迫害华人。人们不要忘记，即使是在抗战期间中国
人苦难最深的年月，那里的华人也未遭遇过如此受排斥的处境。可见，所
谓中国地位、乃至中国地位由战争提高的论调，是多么地自欺欺人。算了
，爱国精英们，歇歇吧，该干什么干什么，好好地当你们的移民、难民、
愚民，也许会更实际一些。
* 素质差就不能实现民主乃是爱共精英的一派胡言
每年“六.四”，心绪难平，一个难忘的日子，一个冷清的日子；十几
年过去了，中国人对民主自由的认识反多了一些似是而非之处。这些错谬
，往往又都来自那批忠共爱国精英杜撰出来专门替血腥中国政府恶行进行
辩护的不实之词。
中国人能适应一个西方民主自由的社会制度吗？爱共精英的回答是：
不能，绝对不能！理由是中国人贫穷落后、愚昧无知、没有民主意识、不
能自己管理自己，要实行民主制度，必然无所适从，必然意见纷争，必然
天下大乱。总之，中国人没有素质，注定了他们必须顶礼膜拜中共的专制
统治，他们与现今的极权体制是绝配的顺民。
请问爱共精英，阁下算哪国人？你全家人的素质与一般中国人有多大
区别？你们为何就专往西方民主国家钻而不怕水土不服？你是否真的觉得
这里的民主自由让你无所适从了？你为何不移民或偷渡到那些你认为中国
人更适合的专制国家去？你的理论为何总与实践脱节？还是那句话，既想
当婊.子又要立牌坊，一方面以“素质差”为名号召国人当专制政权的顺民
，一方面又不顾自己家人什么素质，七大姑八大姨地拼命也要往民主国家
搬(不让搬就骂人家种族歧视)。这，就是你，一个共产爱国精英的素质。
其实，华人移民北美社会也有百多年了，来的人中有南方人、有北方
人、有富人、有穷人、有学富五车的鸿儒、也有不识一字的白丁，他们有
各种信仰、各种宗教，什么素质的没有？但他们在这个移民国度里都能努
力学习、勤奋工作，他们取得的个人成就(如获诺贝尔奖、上太空等)，远
超过大陆上的中国人，而他们中几十年来因犯罪入狱的总数，可能还赶不
上中国一年里枪毙的罪犯人多。在民主社会里，华人有稳定的生活，有向
上的机会，能健康地发展自己，与欧美白人根本没什么两样, 这已为历史
所证明。
为什么现在要贬低自己？就连拥共爱国精英本身，也都没有不适应这
里的民主制度。象“九一一”，许多精英就大声疾呼，抗议他们的反美言
论自由受到了压制，从反面证明了爱国精英们对言论自由的重视，简直就
象空气于人一样不可缺少。一位多伦多亲共小报记者苏扬，一次打电台热
线被主持人掐线，就立即写文严批西方社会无民主自由，并自豪地声称要
为加拿大的民主自由奋斗。你看看，这些媚共爱国精英，不但非常适应民
主制度，而且象加拿大这样被世界公认为最民主、最自由、最具包容性、
最多元化的国家，其民主还不能满足他们的高要求，还需提高和改进。
“移民始觉祖国好，反美更知自由真”，能提高认识本也是好事，但
奇怪的是，一讨论到中国的问题，同样的一批人，腔调竟然全变了。言论
自由不就是中国人争取民主权力的一项最基本的要求吗？十叁亿人民的民
主权利不值得争吗？这不是水平问题，实乃是心理变态，甚或是拿共钱财
与共消灾。
就我观察，许多亲共华人精英，只要不涉及到有关中国、美国等敏感
话题，例如对加拿大的福利制度、教育医疗改革、乃至罢工等问题，往往
都有深刻的见解，而且评论也很到位，甚至对加国的问题看得比许多土生
土长加国人更清楚。这说明，中国人乃至中国人都是有水平、有素质的,
而加拿大政府能允许这些外来人对国家各项方针政策品头论足，也更透显
了民主制度的优越性。事实上，亲共精英们的品头品足对加国也是有百益
而无一害的，即使是“恶毒攻击”、“无端诬蔑”，也根本伤害不了这个
以民主为本的国家。爱国精英们，你们可曾想过，加拿大能这样，中国为
什么就不能呢？难道中国人不该争取民主？然而令人无法接受的却是，他
们的回答竟然是“不该！”“决不该！”甚至还振振有辞地举出苏联、东
欧社会转型的例子来说明民主的危害，质问“民主能给中（共）国人带来
什么好处？能增加多少收入？”这简直就象一个妓女在质问“从良后有什
么好处、能有多少收入”一样。对于这种妓女式的人物，显然无法跟她谈
从良的事，因为她根本就不觉得妓院生活有什么不正常的。也许，她有她
自己的理论，也许她认为全世界女人都是妓女，从良不从良没什么区别。
对于这帮家伙，任何浅近的道理都是对驴弹琴的，永远都是讲不通的。
* 今日中国的问题是专制体制问题
但清醒者显然知道，民主自由本身就是好处，人的尊严是无价的。“
生命诚可贵、爱情价更高，若为自由故、两者皆可抛”，这是匈牙利诗人
写下的名句。美国黑奴在解放自己的斗争中，首先考虑的不是提高收入，
而是恢复自由；孙中山领导辛亥革命，也曾使中国分裂流血，经济济倒退
。但今天，有哪个中国人不感激孙先生。要是真的照亲共爱国精英的说法
，恐怕现在我们还跪在满族皇帝的脚下。苏联、东欧巨变后，人民获得了
自由，经济也曾出现波动，其原因很多，但与民主化并无必然的联系。如
果，将苏、东经济倒退归罪于民主化运动，那香港这几年经济倒退是否也
应该归罪于回归中共？许多殖民地国家独立后困难重重，是否就证明当初
他们争取独立的斗争错了？用这么简单的归纳法，将历史面目全非，根本
就不能令人信服。
民主制度能提供较公正的环境让人民来参与和监督国家事务，有利于
国家的稳定和发展，完全符合中国人民自己的切身利益。争民主，决不是
美国人的阴谋，而是中国人民自己的需要。民主事业是正义的事业，所有
为民主奋斗的人都是值得尊敬的，不管他们的素质如何。常有爱共精英攻
击海外民.运人物素质如何如何，我们且不论其真假，重要的是这些人还能
为民主工作，重要的是争民主不是为某些民.运人物谋取政治地位和争当总
统，而是为中国人民争取平等做人的权利。波兰人民支持瓦文沙争民主的
斗争，但当他们发现他不适合做总统时，就毫不留情地把他换了下来。任
何英雄都不是大救星，这才是成熟的人民，这才是国家真正的主人。中国
人只有摆脱为某人争江山的封建思维，才能理清自己的思路。
今日中国的问题，远不是哪个领导人好哪个领导人不好的问题，而是
体制的问题。共产专制制度，其立国基础不在民意而在民怕；执政党及其
领袖的统治，不是靠大多数人的拥护而是靠大多数人的恐惧来实现的，杀
气重于一切，专政也就不可少了。象对法-轮-功，说它违反什么什么规定、
什么什么条款、什么什么法例，那全都是虚的，万人围中南海使共产党丢
了威风，那才是-.轮-功被打成邪教的真正原因。如果，共产党不在法-轮-功
头上找回它的威风，其极权体制就很难继续维持并保持稳定，说不定瞬间
就会倒台。这就象黑社会在自己盘踞的地盘上，必须立即制服任何胆敢挑
战它权威的个人和帮派、令其顺服、进贡、否则就会被江湖淘汰一样。从
这一点上说，法-轮-功专批江泽民是一种短视的做法，换人不换体制不可能
有大的成就，即使是李-洪-志当上了国家主席，极权体制也无法彻底改观。
一些受共产蒙蔽的海外华人一口咬定西方民主国家对法-轮-功这样的事
处理“也差不多”，这些人真是睁着眼睛说瞎话，民主国家的稳定是以民
意为基础的，其政府的行事方式与中国完全不同，掌权的政党和领袖根本
就不需要立威或立怕，又怎么可能会为因为一场和平集会而不择手段地报
复自己的同胞呢？这些“差不多先生”其实并不真的糊涂，他们在海外经
常放肆地攻击所在国（或所归附国家）的政府，但一旦回到中国，你叫他
上电台热线去谈一下同共产政府不一致的观点，他才不干呢！因为他很清
楚，这里面的差别不是不多，而是很大啊！
共产专制制度不变，中国的镇压就难免，今天是法-轮-功，明天可能就
是犯共产党虎威的其他个人或其他组织，在这一点上，海内外的中国人大
家都是平等的。中共立国之初，镇压一贯道，许多知识分子兴高采烈，但
紧接着这些人就尝到了受人凌辱的滋味。他们为什么就没想到这是迟早的
事呢？在专制者眼里，是没有知识不知识的区别的，有的只是顺民和逆民
，海内外喜欢落井下石的知识分子们，要谨记这段历史教训。
我不是什么民.运人士，就是在八九“六.四”期间，我到北京也只是忙
于毕业论文，从未参加什么活动，但我现在敬佩这些人。因为，我希望中
国人不要丢了民主的理想，希望他们的子孙都能生活在一个美好的国度里
并热爱她, 更希望所有的知识分子都能挺起腰来不再做文奴！(中华评述)
文章来源: 爱共华人的精神分裂症 于 2004-07-13 00:48:54
突然之间，发现中国人，特别是我们海外的，好象非常爱国，爱国主
义已到了充斥一切的地步，到底这是怎么一回事？主旋律还要唱多久？
首先应该请这些人扪心自问，真有这么爱国吗？事实好象不是这样的
吧！今天，在这所谓民主自由处于历史最好时期、经济发展世界最快、赚
钱机会世界最多的中共国里，有多少公民已经或正在不惜代价、甚至不择
手段地离开。以这几年到加拿大的大陆移民为例，全都是年富力强、教育
程度高、有一定工作经验的单位骨干。他们交了费、排着队，放弃在中国
的一切，经历千辛万苦，终于来到了加拿大，这究竟是爱国还是爱自己？
而且，大多数移民在这里都没有如意的工作，更没有几个能施展自己的专
业，部分人好不容易找了个电脑工作，也不过白领中的下层。几乎所有的
中国留学生，花大钱在这念书的目的，也都是为了移民(即使他们想回去，
家里人也不同意)。如果他们真的爱国，有什么理由这么想方设法地移民？
难道他们不知道，他们的共产国，生他养他的党.妈妈，培养他们大学毕业
、研究生毕业的中国，比加拿大更需要他们的专业知识吗？他们在如此的
年富力强之年，宁愿出国打工也不报效共产国家，而且将来一有机会，还
要把父母子女都接到外国来，将其在中国的根也连根拔掉，在异国他乡入
籍生根、发芽、开花、结果，永远地放弃作为一个中国人的“光荣”，这
些人又怎么好意思总是大义凛然地宣称自己爱中国呢？这就好比一个????
的男人，一边与老婆闹离婚，一边却信誓旦旦地宣布自己永远爱自己的糟
糠一样，实在是很滑稽的。今天，身处海外的大批爱共华人的精神分裂状
态就是如此，他们既可怜又可悲。
* 中国人的爱国主义：拿起来是攻击别人、放下来是捞取实惠
一个从中国跑出来的华人，生活在海外，思念其故国，并为其一切成
就感到自豪，这很正常，但发展到不分青红皂白，为中国辩护，容不得一
点对其党国的批评和异议，那就是变态了。以前我打工，与一个印度女孩
在一起，她为印度人夺得世界小姐自豪，我则为中国人夺得奥运金牌自豪
，我们各自各的自豪，但从不因此而改变对对方的印象：我不因此认为印
度人漂亮无比，她也不因此认为中国人强壮无比，实际上只是各自满足自
己的虚荣心而已。
人们认识一个国家、一个民族，是不会从一两个精心塑造的典型上去
认识的。由此我想，中国政府是否有必要每年花下巨款去给全民注射这样
一针兴奋剂。这种只能维持十几天的迷幻快感，除了让中国人感到有点面
子之外，其实不会产生任何的实质性效果。许多海外华人爱中国，实际上
就停留在这一层面，他们只希望中国为其在洋人面前挣面子，让他们在外
国更有地位，以便能达到“在外国挟中共而自重”，回中国又能“挟洋自
重”的目的，仅此而已。至于那些还留在中共国的人民是否继续在遭罪，
他们就管不了那许多了。所以，这些人自己不愿意批评中国，也特怕别人
批评中国、说中国不好，甚至把外国人批评中国曲解为“不了解国情、居
心不良”，把正直华人批评中国、要求改变现状，诬蔑为“汉-奸卖国贼”
，荒唐地群起而攻之，直至封住一切反对的声音才觉“心情舒畅”。
稍有理智的人一定会问，这样作对会对中华民族有好处吗？对此种华
夏民族“不需要批评”、“不需要进步”的鸵鸟心态，任何一个精神正常
的人都会断然地作出否定的回答。中共历来推崇的鲁讯先生的批判性言论
，对今日中国之愚顽不化仍有不朽的价值。尤其是现今的共产党，乃是人
类历史上最具自我吹嘘能力的政党，它缺的不是颂扬，而是批评。诸如江
西小学爆炸案，要不是海外记者锲而不舍地追踪采访，要不是国际舆论的
密切关注，共产总理又哪里会去“重视”，百姓们得到赔偿又哪里会如此
之快、如此之“多”。那些受害者盼着外国记者的帮助，不是他们不爱中
国，而是因为党国御用记者既没有采访的权力，也没有揭露的胆量。在海
外生活的中国人，对此能感同身受吗？他们更关心的可能是外国记者揭出
阴暗面使中国丢了面子，而这又关系到了他们在外的“形象”，这才是最
重要的。
实际上，这么多中国人挤破了头也要出国，本身就是件最影响外国人
对共产愚民观感的事，可怜的是所有这些人都对此作鸵鸟状。更令人不齿
的是，为了取得难民身份，什么假话、坏话都敢说，在个人利益面前，那
里有一点维护“党.妈妈”国家形象的样子。与以、巴民族死心眼式的爱国
相比，我们中国人的爱国主义真可以算是拿得起放得下了：拿起来是攻击
别人，放下来是捞取实惠。
* 自己人都领导不了的中国如何领导世界
有了爱国主义作护身符，“谦虚”的中国人会自大到可笑的地步。在
北京申奥成功后，多伦多的一家中文报纸，踌躇满志地发表了一篇社论：
“中国领导世界的前奏”。真是了不得啦！乍看到这篇文章的我也不禁一
阵暗喜。要知道，连我这可怜的打工仔，再熬上几年，也会变成加拿大的
领导阶级(或统治阶级)了，那可是海外华人移民再次获得“解放”啊！但
再一想，就凭中国政府现在的素质，十叁亿自己人都领导不清楚，鸡飞狗
跳墙地满世界去偷渡，如今若是将领导世界这么个艰巨重任交给它，到时
候会不会引起偷渡外星球的热潮，倒是值得世人深刻思考的问题了。
而且，我们这些住在白管区的华人，再爱国也爱不过住在本土的革命
群众，脱不了背景复杂、思想顽固的嫌疑，待到中国真的统治世界的时候
，我看最终也只能到边缘荒凉地区去边建设社会主义新加拿大、边改造世
界观了，再也轮不到你有爱中国的机会了。如此悲惨前景，自己没好下场
，还连累白人黑人兄弟，这又何苦呢？
事实上，海外亲共华人，一方面盼着中国统治世界，一方面又不喜欢
在共资开设的公司里做事，矛盾吗？不矛盾！中国来的红色老板，一不相
信人、二不尊重人，给这些假洋鬼子做事，心里难受，相比较而言，洋人
却还能把你当人看。中共上层人物如此的领导素质，自己人都服不了，还
能向外发展吗？
有人说，美国人领导世界不公平、不公正，但中国的党头们又怎么样
？在国内，往往一件小事，也没有人敢站出来打报不平。那些爱国精英，
满腹经伦，动不动就写出“向美国说不”、“与总书记谈心”等等巨作，
他们能隔着太平洋向美国发出怒吼，他们可以在睡梦中向总书记发出呓语
，却从来不敢对自己身边的不平事做出那怕是一丁抗议。很遗憾，具有这
种心态的知识分子在中国是比比皆是，就凭如此水准的道德勇气，这帮家
伙又如何能主持世界公道，岂不让人笑掉大牙。
象在中东目前这种危险局势下，中国政府还派出大量廉价劳力前往以
色列，它既不顾自己人的死活，又硬抢巴人的饭碗，而且让犹太人腾出更
多的人手去杀巴人，这跟美国人给以国送钱、送武器又有什么本质区别？
中国头目真是当了婊.子还想立牌坊！阿拉伯人又怎么能心里不明白。就是
对俄罗斯，许多中国人也是含情脉脉，认为是中国可以团结的力量，但他
们想过没有，这几年在俄共产愚民的所作所为，又给了俄国人多少好印象
？除了走私假货，就是出口黑社会、黑工。可美国人给俄国带去的是什么
？是大批的美元和经济复苏，普金能不倒向美国吗？中共国人用不着幻想
同俄国一道同仇敌忾对抗美国，将来能不被贪婪的俄国人侵略瓜分就已经
很不错了！
现如今，世界上哪个国家的独裁者被孤立了、没人理了，中国肯定会
跑去跟它套交情、给以兄弟般的无私援助。党头们当然心知肚明，人家是
看上你的钞票和联合国否决权才同你亲热的(而且就这权力还是当年美国佬
恩赐的)，可那些爱中国的愚民们却不愿意看到事情的本质。在这个世界上
，除了那些愚昧、恐惧心态笼罩下的中国人自己，还能有几个国家的人真
服中国的领导？自以为伟大的中国人醒醒吧！还是让美国人去当领导，自
己先学学怎样做好世界公民吧。
* 武吓更没有提高中国及其子民的国际地位
现在，在武吓台湾进而武吓美国的各种奇谈怪论中，以“中国人不怕
死”、“中国人不怕挨饿”论最为突出，因为这是那些共产御用精英指导
未来战争的基本准则。与此相对应的是：“台湾人怕死(虽然台湾人也是中
国人)”、“美国人怕死”，至于这结论到底有什么根据？说白了，无非是
美国人总是顾忌自己同胞的伤亡，而中国人从来没有这方面的感情。比如
，这次“九一一”事件，虽然被劫的飞机上有几名中国人丧命，被炸的摩
天楼里有几十名爱共华人罹难，但全球的中共国人竟然掩饰不住内心的喜
悦；但如果反过来，有美国公民被挟持作肉弹来撞中共国的大楼，美国人
肯定乐不起来，他们只有悲伤愤慨的份，虽然他们也同死的人素不相识。
如果由此就证明中国人在牺牲其无辜同胞方面比美国人更勇敢的话，那的
确如此，但这是勇敢还是麻木？这种勇敢能化为卫国的力量吗？
中国舆论从仇美、仇西方思维出发得出中国人不怕死的结论，就象从
南京大屠杀中得出中国人民不怕大屠杀，从叁年灾害中得出中国人民不怕
饿死，从反右文革中高级教授上吊跳河得出中国知识分子不怕上吊跳河，
同样的荒唐。有什么样愚昧的爱国精英，就会有什么样愚昧的政府。共产
建国以来，中国参与的几场战争，又有那一场事前考虑过人民的感受、事
后安抚过人民的创伤，它们从来都不曾面对过自己愚民的伤亡，一切都是
国家机密，谁敢说个“不”字。
至于那些凤毛麟角的说“不”者，以前则被打成万劫不复的“反革命
”，现在则成了千夫所指的“卖国贼”。人们都说希特勒残暴，但他发动
战争，好象还要考虑德国的利益和德国人的感受，他不顾其他民族的生命
却还要顾及德国人的生命。这一点，纳粹是比不上伟大中国领导人的，从
朝鲜战争到对印自卫反击，从珍宝岛反修到邓小平教训对越共，历来都是
党头冲冠一怒就开战，打完了屁股不擦就走人，至于为国捐躯的炮灰们，
死在哪里就安心在哪里当肥料吧，没有人会记得他们。这些荒村野鬼，今
天顶多只是虚伪爱国者嘴里炫耀的资本。而如果有人要问：中共国人在这
些损失掺重的战争中到底得到了什么？拥共爱国精英们给你的标准答案肯
定是：大大提高了“中（共）国人民在世界上的地位”！
真是空得不能再空的收获了，但却没有一个人能具体说清楚，这些战
争怎么就提高了“中（共）国人的地位”？比如说在加拿大，通过朝鲜战
争，华人地位如何显着地提高了？没有！确实没有！这就象伊拉克战争，
你可以说它引起了世界各方的关注，但却不能说它大大提高了伊拉克在世
界上的地位。中国人民地位的关键转折是抗日战争，苦难的中国人民奋起
反抗强敌，赢得了世界人民的同情和支持，各国排华、歧视华人的法案都
在此期间被废除了，老一辈华人对此深有感受。爱中国的精英不知怎么的
，从来都不愿意提及这一点。从一九四五年后，中国就是联合国的常任理
事国了，而且还是关贸总协定的创始国，中国亚洲第一、世界五强的地位
当时就确立了，现在的中国从来也没有超过过，这又与共产国后面发动的
几场战争有什么关系？凡明白此一历史过程的人都可以说说看，到底提在
那里、高在那里？
反观四九年共产建国后，东南亚一些小国根本就不把无敌的中国放在
眼里，动不动就大规模迫害华人。人们不要忘记，即使是在抗战期间中国
人苦难最深的年月，那里的华人也未遭遇过如此受排斥的处境。可见，所
谓中国地位、乃至中国地位由战争提高的论调，是多么地自欺欺人。算了
，爱国精英们，歇歇吧，该干什么干什么，好好地当你们的移民、难民、
愚民，也许会更实际一些。
* 素质差就不能实现民主乃是爱共精英的一派胡言
每年“六.四”，心绪难平，一个难忘的日子，一个冷清的日子；十几
年过去了，中国人对民主自由的认识反多了一些似是而非之处。这些错谬
，往往又都来自那批忠共爱国精英杜撰出来专门替血腥中国政府恶行进行
辩护的不实之词。
中国人能适应一个西方民主自由的社会制度吗？爱共精英的回答是：
不能，绝对不能！理由是中国人贫穷落后、愚昧无知、没有民主意识、不
能自己管理自己，要实行民主制度，必然无所适从，必然意见纷争，必然
天下大乱。总之，中国人没有素质，注定了他们必须顶礼膜拜中共的专制
统治，他们与现今的极权体制是绝配的顺民。
请问爱共精英，阁下算哪国人？你全家人的素质与一般中国人有多大
区别？你们为何就专往西方民主国家钻而不怕水土不服？你是否真的觉得
这里的民主自由让你无所适从了？你为何不移民或偷渡到那些你认为中国
人更适合的专制国家去？你的理论为何总与实践脱节？还是那句话，既想
当婊.子又要立牌坊，一方面以“素质差”为名号召国人当专制政权的顺民
，一方面又不顾自己家人什么素质，七大姑八大姨地拼命也要往民主国家
搬(不让搬就骂人家种族歧视)。这，就是你，一个共产爱国精英的素质。
其实，华人移民北美社会也有百多年了，来的人中有南方人、有北方
人、有富人、有穷人、有学富五车的鸿儒、也有不识一字的白丁，他们有
各种信仰、各种宗教，什么素质的没有？但他们在这个移民国度里都能努
力学习、勤奋工作，他们取得的个人成就(如获诺贝尔奖、上太空等)，远
超过大陆上的中国人，而他们中几十年来因犯罪入狱的总数，可能还赶不
上中国一年里枪毙的罪犯人多。在民主社会里，华人有稳定的生活，有向
上的机会，能健康地发展自己，与欧美白人根本没什么两样, 这已为历史
所证明。
为什么现在要贬低自己？就连拥共爱国精英本身，也都没有不适应这
里的民主制度。象“九一一”，许多精英就大声疾呼，抗议他们的反美言
论自由受到了压制，从反面证明了爱国精英们对言论自由的重视，简直就
象空气于人一样不可缺少。一位多伦多亲共小报记者苏扬，一次打电台热
线被主持人掐线，就立即写文严批西方社会无民主自由，并自豪地声称要
为加拿大的民主自由奋斗。你看看，这些媚共爱国精英，不但非常适应民
主制度，而且象加拿大这样被世界公认为最民主、最自由、最具包容性、
最多元化的国家，其民主还不能满足他们的高要求，还需提高和改进。
“移民始觉祖国好，反美更知自由真”，能提高认识本也是好事，但
奇怪的是，一讨论到中国的问题，同样的一批人，腔调竟然全变了。言论
自由不就是中国人争取民主权力的一项最基本的要求吗？十叁亿人民的民
主权利不值得争吗？这不是水平问题，实乃是心理变态，甚或是拿共钱财
与共消灾。
就我观察，许多亲共华人精英，只要不涉及到有关中国、美国等敏感
话题，例如对加拿大的福利制度、教育医疗改革、乃至罢工等问题，往往
都有深刻的见解，而且评论也很到位，甚至对加国的问题看得比许多土生
土长加国人更清楚。这说明，中国人乃至中国人都是有水平、有素质的,
而加拿大政府能允许这些外来人对国家各项方针政策品头论足，也更透显
了民主制度的优越性。事实上，亲共精英们的品头品足对加国也是有百益
而无一害的，即使是“恶毒攻击”、“无端诬蔑”，也根本伤害不了这个
以民主为本的国家。爱国精英们，你们可曾想过，加拿大能这样，中国为
什么就不能呢？难道中国人不该争取民主？然而令人无法接受的却是，他
们的回答竟然是“不该！”“决不该！”甚至还振振有辞地举出苏联、东
欧社会转型的例子来说明民主的危害，质问“民主能给中（共）国人带来
什么好处？能增加多少收入？”这简直就象一个妓女在质问“从良后有什
么好处、能有多少收入”一样。对于这种妓女式的人物，显然无法跟她谈
从良的事，因为她根本就不觉得妓院生活有什么不正常的。也许，她有她
自己的理论，也许她认为全世界女人都是妓女，从良不从良没什么区别。
对于这帮家伙，任何浅近的道理都是对驴弹琴的，永远都是讲不通的。
* 今日中国的问题是专制体制问题
但清醒者显然知道，民主自由本身就是好处，人的尊严是无价的。“
生命诚可贵、爱情价更高，若为自由故、两者皆可抛”，这是匈牙利诗人
写下的名句。美国黑奴在解放自己的斗争中，首先考虑的不是提高收入，
而是恢复自由；孙中山领导辛亥革命，也曾使中国分裂流血，经济济倒退
。但今天，有哪个中国人不感激孙先生。要是真的照亲共爱国精英的说法
，恐怕现在我们还跪在满族皇帝的脚下。苏联、东欧巨变后，人民获得了
自由，经济也曾出现波动，其原因很多，但与民主化并无必然的联系。如
果，将苏、东经济倒退归罪于民主化运动，那香港这几年经济倒退是否也
应该归罪于回归中共？许多殖民地国家独立后困难重重，是否就证明当初
他们争取独立的斗争错了？用这么简单的归纳法，将历史面目全非，根本
就不能令人信服。
民主制度能提供较公正的环境让人民来参与和监督国家事务，有利于
国家的稳定和发展，完全符合中国人民自己的切身利益。争民主，决不是
美国人的阴谋，而是中国人民自己的需要。民主事业是正义的事业，所有
为民主奋斗的人都是值得尊敬的，不管他们的素质如何。常有爱共精英攻
击海外民.运人物素质如何如何，我们且不论其真假，重要的是这些人还能
为民主工作，重要的是争民主不是为某些民.运人物谋取政治地位和争当总
统，而是为中国人民争取平等做人的权利。波兰人民支持瓦文沙争民主的
斗争，但当他们发现他不适合做总统时，就毫不留情地把他换了下来。任
何英雄都不是大救星，这才是成熟的人民，这才是国家真正的主人。中国
人只有摆脱为某人争江山的封建思维，才能理清自己的思路。
今日中国的问题，远不是哪个领导人好哪个领导人不好的问题，而是
体制的问题。共产专制制度，其立国基础不在民意而在民怕；执政党及其
领袖的统治，不是靠大多数人的拥护而是靠大多数人的恐惧来实现的，杀
气重于一切，专政也就不可少了。象对法-轮-功，说它违反什么什么规定、
什么什么条款、什么什么法例，那全都是虚的，万人围中南海使共产党丢
了威风，那才是-.轮-功被打成邪教的真正原因。如果，共产党不在法-轮-功
头上找回它的威风，其极权体制就很难继续维持并保持稳定，说不定瞬间
就会倒台。这就象黑社会在自己盘踞的地盘上，必须立即制服任何胆敢挑
战它权威的个人和帮派、令其顺服、进贡、否则就会被江湖淘汰一样。从
这一点上说，法-轮-功专批江泽民是一种短视的做法，换人不换体制不可能
有大的成就，即使是李-洪-志当上了国家主席，极权体制也无法彻底改观。
一些受共产蒙蔽的海外华人一口咬定西方民主国家对法-轮-功这样的事
处理“也差不多”，这些人真是睁着眼睛说瞎话，民主国家的稳定是以民
意为基础的，其政府的行事方式与中国完全不同，掌权的政党和领袖根本
就不需要立威或立怕，又怎么可能会为因为一场和平集会而不择手段地报
复自己的同胞呢？这些“差不多先生”其实并不真的糊涂，他们在海外经
常放肆地攻击所在国（或所归附国家）的政府，但一旦回到中国，你叫他
上电台热线去谈一下同共产政府不一致的观点，他才不干呢！因为他很清
楚，这里面的差别不是不多，而是很大啊！
共产专制制度不变，中国的镇压就难免，今天是法-轮-功，明天可能就
是犯共产党虎威的其他个人或其他组织，在这一点上，海内外的中国人大
家都是平等的。中共立国之初，镇压一贯道，许多知识分子兴高采烈，但
紧接着这些人就尝到了受人凌辱的滋味。他们为什么就没想到这是迟早的
事呢？在专制者眼里，是没有知识不知识的区别的，有的只是顺民和逆民
，海内外喜欢落井下石的知识分子们，要谨记这段历史教训。
我不是什么民.运人士，就是在八九“六.四”期间，我到北京也只是忙
于毕业论文，从未参加什么活动，但我现在敬佩这些人。因为，我希望中
国人不要丢了民主的理想，希望他们的子孙都能生活在一个美好的国度里
并热爱她, 更希望所有的知识分子都能挺起腰来不再做文奴！(中华评述)
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