仇外自大瞎折腾
仇外自大瞎折腾
蒋闻铭
这一篇批判近代中国人仇外自大的民族主义。第一是仇外。近代中国,和东洋鬼子西洋鬼子打架,总吃败仗。先是两次鸦片战争,英法联军火烧圆明园,后是中日甲午战争,再后面是八国联军。一打败仗,不是割地就是赔款。所以在中国人眼里,英国人法国人日本人美国人,都是明火执仗的强盗。 一百八十年前是强盗,八十年前是强盗,现在自然也还是强盗。你去跟中国人说,英国人法国人日本人美国人,现在已经不是强盗了,他们转了性,成了规规矩矩做买卖的生意人,他说你幼稚,美国西方世界,只要一逮着机会,还是会灭了中国。你要是跟他说,现在的东洋西洋鬼子,和一百年前,是真不一样了,中国改革开放这三十多年的发展,多亏了他们帮忙,他说你胡扯,强盗就是强盗,一万年不会变。
我在美国,工作生活了三十多年,和世界各地的同行,英国人法国人日本人,都打过不少的交道。大家守规矩讲道理,特别是现在的日本人,文明礼貌,世界第一。但是在许多中国人眼里,日本人就是横店的抗日神剧里的日本兵,都是野兽。
中国政府的民族主义爱国主义教育,从小孩子开始,把圆明园和这些割地赔款的事,说成是中国的百年国耻,奇耻大辱。其实不至于。跟别人打架,力气不如人,打输了,比割地赔款难堪百倍的事,中国历史上,难道发生得少了?什么是靖康之耻?什么叫留头不留发,留发不留头?强汉盛唐,打败了别人的时候,自己做得更过份。一百几十年过去了,别人是赢是输都忘了的事情,自己天天哼哼唧唧地给孩子们讲,要记仇要报仇。你到底还想不想让这些孩子们好好过他们现在的日子呢?
前一阵子和我弟弟聊天,跟他说旅游到了欧洲,一定要去大英博物馆和卢浮宫看看,开开眼界。不曾想他说其他地方都可以去,就是大英博物馆,他绝对不会去。理由是看到被英国人抢去的中国文物,会很难受。我就奇了怪了,这些个中华瑰宝,如果当年没被英国人弄走,有多少能逃过文革的浩劫存留到现在?难道老祖宗的好东西,在别人家里被供着不好,非要拿回家,自己毁了才不难受?这些文物,如果英国人要交还给现在的中国政府,我第一个就不赞成!
中国人说日本人是强盗,至少有历史依据。当年武力征服中国的日本,是不折不扣的强盗。但是说美国人是强盗,恨美国恨得牙痒,就让人想不明白。中国近代,讲跟美国敌对打仗,就两回,一回是八国联军,美国参加了,一回是朝鲜,美国是主角。不过这两回,其实都是你自己找别人干仗。
事实上从头到尾,美国没有用武力侵略过中国,没有强占过中国的一寸土地。美国人在中国,办学校建医院,不遗余力,转播现代文明现代科学,全力帮助蒋中正的国民政府,抗击日本的征服侵略。司徒雷登大家可能都听说过,但是他主持创办燕京大学,为中国的高等教育,鞠躬尽粹几十年的事迹,知道的人就少了。被共产党接管前的燕京大学,是当年中国的高等教育品质最好的学校,今天的北京大学,用的就是燕京大学的校址。洛克菲勒,现在在中国当然是无人不知无人不晓,不过有多少人,知道协和医院的来历?洛克菲勒亲历亲为办协和医院的事,现在有多少中国人知道?近代史上,美国人帮中国,在中国做过的好事,数不清列不完。
近代中国,仇外自大的民族主义,始作俑者,是中华民国的国父孙中山。孙中山用民族主义蛊惑人心,发明了一大堆仇外自大的胡说八道。他说西方列强,都有分分钟灭亡中国的能力,特别是美国人,不但能灭亡中国,而且因为他们人多,还会灭了中国人的种。这就是他的荒谬无边的人口灭种论。他说西方列强从经济上掠夺中国的办法,是拿许多不值一文的纸币,换中国人值一块钱的东西。他说中国近代贫穷落后,是因为中了西方列强经济压迫的毒。按照他的逻辑,只要没有鸦片战争,洋人不来,中国人关起门来,就不贫穷不落后了。不幸他的这些不顾常识,荒唐透顶的胡说八道,遗毒百年,直到现在,在中国还是深入人心。
下面说自大。这个也在孙中山的民族主义里边。他说西方国家厉害,不是因为他们文化先进。孙中山说中国几千年的文明,好东西多了。 特别是政治哲学。西方的政治哲学,没有新鲜值得学的东西。他对西方现代文明,民主制度的理解,连皮毛都没有,居然连三权分立,目的是制衡约束政府权力这样的基本道理都没搞明白,就自说自话,搞了一个四政五权的民权主义。美国的共和制度,人民有选举权,孙中山把这叫做民权。 他说民权光有选举权不够,要再加三权,罢免权,创制权和复决权。美国政府有三权,立法权,行政权,司法权,他说不完备,政府只有三权不够,要再加两权,考试权和监察权。美国的民权只有一权,他的有四权;美国政府只有三权,他的有五权。这就是他的四政五权的政治理论。这个似是而非的四政五权,后来竟然成了中国国民党的建国大纲。 他说他的四政五权,比美国三权分立的民主制度更完备,一旦实现,中国就可以驾乎欧美之上。毛泽东后来的赶英超美,和孙中山的望文生义,自大狂妄,一脉相承。今天呢?接着来。中国人刚吃了几天饱饭,就莫名其妙,一厢情愿,认定了东升西降,要和美国干仗。