刀郎的《罗刹海市》，一经面世，毫不夸张地说，轰动了全国，轰动了整个华语圈，已然成为文化现象。
各种点评都有，叫好声一片。
难得有负面和另类的声音。（其实也需要很大的勇气去表达）
看到一个上官乱的博主点评。不同的声音还是有些道理的。
其核心观点：
刀郎的歌应该承认客观上有下沉，所以被大众发自内心的接受和喜欢。
当然也被自诩为音乐专业人士，乐坛精英们所不接纳，甚至打压。（不仅仅是那英汪峰他们几人）
这些人当然排挤打压过刀郎，但是那英汪峰他们就算主流吗，也未必，至少不完全，也没有足够的能量。
而真正的官府，其实还给刀郎作品发给五个一工程奖。
而当时，娱乐工业的重要人物宋柯也有帮扶/合作过刀郎。
所以把刀郎完全塑造成非常可怜苦情的形象，最后原来娱乐圈完全归于那英们的打压也不是特别准确。（只能算有部分责任，很多在生活中受了委屈，强行让刀郎当“代言人”，有加戏之嫌）
博主指出，在娱乐工业中，当初的刀郎和凤凰传奇们或许本应属于一类（至少当初如此），本身被民众发自内心的喜欢和接受，那英们无权指责和瞧不起。他们本人也应该坦然面对自己作品下沉的现实，也谈不上丢人。但问题在于凤凰传奇们愿意和现实和解，“农民歌”，“重金属”，“广场大妈们喜欢的”，说就说，老子就这样。
但是刀郎不乐意，有点拧巴。
刀郎选择了逃避，磨剑........结果当然是非常好的，终于作品一出，那英们不敢出声了，丁太升这些音乐专业人士们也击节叫好。
但是那个视频博主想说，刀郎在之前没有群情激愤的网友们说得那么惨那么委屈
（又或者刀郎本人也没有觉得自己象网友们说得那么惨那么委屈）
而另一方面，墙内在《罗刹海市》中看到了复仇，墙外则在《罗刹海市》中看到了鞭挞，不仅仅在于那几个自以为是的仇人，也不仅仅在于娱乐业，更在于社会的广泛现实。
但是那个视频博主又质疑了，这种二次创作，过分解读，刀郎是否能够完全承受得起。
特别是关于刀郎的现实主义批评味道，是不是有些拔得太高了，我们是否需要充分考虑现实的大背景。寒蝉之下，乌鸦叫几声也有振聋发聩的效果。
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