《論語》公冶篇第二十三則記載了一個小故事。魯國有個叫微生高的人，有一天，一個人來他家借醋，估計那家人要吃餃子，臨時發現沒有就出來借。說是借，也就是要一点，不值錢的東面誰也不計較。不巧微先生也沒有醋了，估計他家剛吃完炸醬麵，醋也没了。這位微先生沒有回绝人家，而是客客氣气地叫人家稍等，去去就來。人家以為他內急，上茅房了，原來他從後門溜到鄰居王二家，要了半瓶子醋，拿给了这位朋友。知道這件事的人都說微先生是個熱心腸的人，为人爽直。孔子聽到這個故事，微微一笑，反問一句:“這叫爽直嗎”？
孔子沒有自己正面評論這件事，但他显然不認同微某人的行为方式。他認為真正誠實的人，应該表裡如一，有一是一，有二是二；或許他認為此人心機很重，為以後做鋪墊，說不定哪天吃餃子時要索回兩頭大蒜。
我個人認為孔子對人的要求太嚴了，用聖人的標準看凡人，沒有一個順他眼的。
微生高其实就是个“老好人”。老好人的特點是性情隨和、厚道，臉皮薄不願得罪人，不會拒絕別人，就像歌裡唱的"心太軟"，他甚至覺得有人求他幫忙是看得起他。
他願意为别人做点什么，讨人喜欢，给自己加分。
老好人绝对是好人，不招人討厭，不多嘴多舌，不胡言亂語，對有這種毛病的人也不作聲，任人得嗦。
老好人的性格不是天生的；心理學家认为孩子小的時候，多不受大人待見，總是被否定，在同齡孩子堆裡受欺負，漸漸長大後，不是以自強改变自己的劣勢地位，而是以退讓、迎合、買好換取被接納，被平視，最终形成了一個老好人的性格。
從实用角度看，人们喜欢老好人，我們從影視劇裡，文學作品裡，以及我們們看到的這些人都很忙碌，例如，帮朋友搬家，物色對象，买东西，带东西，替鄰人看家，接送孩子上幼儿園，帮孤儿寡母人家修电灯，通下水道，无所不能，上班时抢先打扫办公室，下班回家扶老太太过馬路，这都是优点，當年的活雷鋒也不過如此。但老好人也容易被人利用，所謂 "馬善受人骑，人善受人欺"。
人最好做一个有爱心，同情心，願意帮助需要帮助的人，同时不卑不亢，守住人格，遇到不地道的人的無理要求也会大胆地说"No"。
一个美好的社会，有老好人不是坏事，但老好人太多，多得扎堆會助長不好的社会风气。做好人，不做老好人。
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