- 毛泽东是因为没有宗教信仰(当然,口头上说相信唯物主义,实际上又想死后见马克思),也没有和谐家庭,所以能抓住东西只有权利。唯物主义者想永生,就会不由自主地扶着在某个东西上,这个东西,对于某些人来说,就是权力、位置。
- 他后期的认知上,已经到了洪秀全那种地步,完全失去常人的理智,在幻觉中变得疯狂。
- 他已经没有朋友,没有亲人,没有平等的交流平台。完全把自己弄得下不来了。
- 毛泽东如果不是、不当最高的头,别人不再围着他转,他就完全不知道自己还能是什么了。
- 一个人把自己和自己的职务完全等同起来,那么这个职务的去留就是要他命的事情了。所以这也是他为什么要拼命斗刘少奇,斗林彪的原因吧。因为他内心已经感觉到,失去那个职务,他就“什么都不是了”。所以内心深处把这职位的保卫当成殊死的斗争也是正常的生理、心理反应吧。虽然这正常反应,是基于错误的认知。
- 要是再把这个问题泛化一下,其实就是“我”到底是什么,还是应该有个清醒的认识。前一段时间,网上流传的“离开祖国,你什么都不是”,是一种Identification的迷惑,这和“离开这个主席的位子,你什么都不是”,是同一种心理认知错位,导致了人们把自己和某个物化的东西仅仅地系缚在了一起。一旦那种系缚受到威胁,人就会本能、强烈地反应,翻江倒海也顾及不到了,因为觉得自己要消失了么。
- 而华盛顿在信仰上是不缺的,在家庭生活上也很和谐,他夫人甚至盼望着他放下公务回家过日子。所以权利对于他没有那么强烈的诱惑。
- 即使他不当总统了,依然可以做一个人。仍然有日常的生活,田地、林木、朋友聚会,都可以娱乐身心。
- 华盛顿,一直都知道自己是个常人。大家都是上帝的子民,不是幻觉中的特殊天子,所以也不至于发疯。
- 看来,人最好不要把自我(Being)和自己的职务(Having,Doing)等同起来。这样才能度过透彻、明智的人生。
- 工作,是尽责,是让生活流动得和谐、赏心悦目的活动而已。