唐宋韵
唐宋韵
《塞上曲二首 · 其二》
戴叔伦
汉家(1)旌帜满阴山(2)，不遣(3)胡儿(4)匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关(5)。
1. 汉家：汉朝军队。此处为“以汉喻唐”。
2. 阴山：在今内蒙古中部，东西走向。
3. 遣：使，令。
4. 胡儿：胡人，是古时对外族，特别是北方游牧民族的统称。
5. 生入玉门关：这是一个典故，说的是东汉军事家班超出使西域31年，老时思归故乡，上书皇帝说“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。
戴叔伦（约732—约789年），字幼公（一作次公），润州金坛（今属江苏常州）人，中唐诗人、官员。戴叔伦出生于一个隐士家庭。祖父和父亲都终生隐居不仕。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师。他博闻强记，聪慧过人，是萧门弟子中出类拔萃的学生。安史之乱次年（756年）末，为避永王兵乱，年约24岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。他在异乡家计窘迫，于是开始探寻仕途。 大历元年（766年），戴叔伦到户部尚书充诸道盐铁使刘晏幕下任职。大历三年（769年）任湖南转运留后。此后，戴叔伦曾任涪州督赋、抚州刺史、容州刺史，官至容管经略使加御史中丞。他是一位出色的地方官吏。约贞元五年（789年），他上表辞官归隐，在返乡途中客死清远峡（今四川成都北），享年约57岁。
戴叔伦的诗体裁和题材多样。历代评论者最为认可的是他的五律。戴叔伦的个性淡薄。他的山水田园诗有较强的艺术感染力。他的反映社会现实的作品语言平易，描写细腻，感情充沛，具有较高的成就。
戴叔伦自著的《戴叔伦集》收诗130首。明胡震亨《唐音统签》中收戴叔伦诗238首，另加附录一卷。《全唐诗》收戴叔伦诗304首，但有一些他人作品混入。今人蒋寅著《戴叔伦诗集校注》，由上海古籍出版社1993年版。该书考订戴诗184首，另有60首存疑。
诗词作品影响力总体评分： 1
宋雨：戴叔伦是润州金坛（今属江苏省常州）人，出生于一个隐士家庭。他祖父和父亲都是终生隐居不仕的士人。可到了戴叔伦这一代，他与哥哥戴伯伦都开始做官了。
唐风：戴叔伦年少时拜当时著名的学者萧颖士为师。他聪慧过人，有记载说他“诸子百家过目不忘”，是萧门弟子中出类拔萃的学生。据考证，戴叔伦在至德二年（公元757年）前后中进士，那时他大约26岁，安史之乱刚刚平息。
宋雨：大历元年（766年），戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏的赏识，在其幕下任职。两年后由刘晏推荐，任湖南转运留后。此后的20年间，戴叔伦一直在华中、华南一带任职，最高至四品抚州刺史。他政绩突出，是个出色的地方官员。
唐风：戴叔伦的诗流传至今的有300多首，但有不少真伪难辩，比较肯定由他所作的大约占一半左右。他的诗语言恬淡细腻，情景交融，善用白描。其题材主要包括离别、羁旅、田园、归隐等。他是中唐诗坛上一位有影响力的诗人。
宋雨：在戴叔伦的诗中，历代评论者最认可的是他的的五律。然而今天的古诗词爱好者却似乎更喜欢他的五绝和七绝。除了这首《塞上曲》之外，他的另一首小诗《兰溪棹歌》也小有名气：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”
唐风：说个题外话：在400多年后的南宋，又出了一名戴叔伦的后裔诗人戴复古。他诗、词兼修，在当时名声显赫。戴复古的一首《满江红·赤壁怀古》，豪迈不输岳飞的《满江红·怒发冲冠》，气势不逊苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。只可惜，岳飞是一世民族英雄，苏轼是一代词坛巨匠，作为后人的戴复古，用“满江红”词牌，挥毫挑战“大江东去”，纵有才情，也难免望洋兴叹。
宋雨：现在我们来说说这首《塞上曲》。这算是一首借古喻今的边塞诗，字面上比较容易理解。“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还”两句的意思是， 汉朝军队的旗帜飘满阴山，胡人若胆敢来进犯，定让他们匹马不还。显然这里的“汉家”是以汉喻唐的例子，暗示作者希望朝廷在戍边方面能够像汉朝那样强大、果敢。
唐风：“愿得此身长报国，何须生入玉门关”两句的意思是说，如果是想毕生报效国家，又何必希望活着回到玉门关内呢？“玉门关”一句，出自一则与东汉军事家班超有关的的典故：班超出使西域31年，为国家鞠躬尽瘁。他老时思念故乡，上书皇帝说“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。玉门关是汉朝的最西边的关卡，一旦入了玉门关，就算踏上了故土，其实它离班超的家乡（今陕西咸阳）还远得很呢。而班超只想活着回到玉门关，他连对稍位于其东的九泉郡都“不敢望”。
宋雨：在许多古诗词中，经常出现“玉门关”这个地名，如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之涣《凉州词》)，“长风几万里，吹度玉门关”（李白《关山月》)，“玉门关城迥且孤，黄沙万里百草枯”（岑参《玉门关盖将军歌》，等等。玉门关位于今甘肃敦煌西北约90公里处，曾是兵家必争之地。
唐风：”关”即关隘，又称关卡，它是在交通要道设立的防务设施，是军事上争夺的要点。如果关隘失守，意味着守方在军事上的失利，可能导致进一步的溃败。早在西汉时，玉门关就是大汉帝国的西部关卡。它在宋代以前一直是丝绸之路上的重要关隘。汉武帝时“列四郡、据两关”中的“两关”之一即是玉门关，至今已有2000多年的历史。当时修建酒泉至玉门之间的长城，玉门关随之设立，由此玉门关便成了国境的象征，西出玉门关就到了西域之地。
宋雨：与“关”密切联系的一个概念便是“塞”。它的本意是可据守御敌的险要之处，但后来又指防御墙。当时的长城叫“塞”或“塞垣”。所以长城以外的地区叫“塞外”。因此，与边关、险隘和长城有关的诗便称为“边塞诗”。边塞诗初步形成于汉魏六朝。盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现出了大量的边塞诗人。我个人非常喜欢边塞诗。唐边塞诗作为一个整体，就像一首由雄伟、英勇、悲壮、豪放、浪漫、瑰丽等旋律组成的大型交响曲，壮美极了！
唐风：我对盛唐边塞诗也特别喜爱。等我们欣赏王昌龄、岑参们的诗的时候再好好聊。现在我们再回到戴叔伦这首诗。班超只求不客死他乡，这完全无可指责。就连汉皇都立刻批准并给予崇高礼遇。然而从戴叔伦的诗中语气来看，班超的爱国似乎还不够彻底，他不应要求“生入玉门关”，而更应该抱着以必死信念，义无反顾地戍守边疆。
宋雨：戴叔伦以班超为例子的确不近情理，就好像不死在战场就不算英雄似的。口气有些类似当今的“键盘侠”，站着说话不腰疼。这恐怕也是古今文人易犯的通病。相反，真正了解边关之苦的人经常要真挚许多。比如在带领将士戍边数月之后，范仲淹作的《渔家傲》反而显得沉重而柔情：“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
唐风：你这么说固然有道理，但是这首诗也有其特定的的历史背景。戴叔伦是安史之乱平定不久后在任的中唐官员。这场内乱极大地削弱了唐朝的戍边能力，使得西部外族，特别是吐蕃势力愈发壮大。安史之乱平定后的第二年（公元764年），吐蕃占领了西北重镇凉州（今甘肃武威），次年攻破长安，唐代宗逃亡。多亏老将郭子仪，唐王朝才避免了亡国的厄运。
宋雨：的确，那时疆域已经发生了根本的变化，“昔日安西万里疆，今日边防在凤翔” 。凤翔属今天的宝鸡市，位于长安西仅100公里。其间的关中平原一马平川，无险可守。凤翔如果失守，长安便直接暴露于吐蕃骑兵的攻击之下。因此，中唐时整个国家的安全形势已经与盛唐时大不一样。恐怕正是带着对国运的忧思，戴叔伦这位原本诗风细腻的士大夫，也写出了这样一首充满梦想与豪情的边塞诗。
