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转发就是最大的作为-刘瑜
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工人日报，我想为您发声
疲惫了一天，我终于下班，躺在床上麻木地打开手机，刷到了一条消息：
【工人日报：#四天工作制究竟香不香#？现在下定论为时尚早】
一瞬间，我有些惊愕，怎么现在开始讨论四天工作制了呀？目前我国的情况不是996/007吗？连劳动法规定上班时间“每日不超过八小时、平均每周不超过四十四小时”都没落实，怎敢妄议四天工作制。
细细一看，原来是英国媒体报道的“四天工作制”试验，不久前在英国取得了成功，部分企业已经落实了此项制度。
《工人日报》（以下简称工日）如此定论：
然而，社会整体劳动时间政策的制定，并不能仅仅依据若干次小规模试验的结果。对不同国情的国家以及不同性质的企业来说，四天工作制究竟“香不香”，短时间内恐怕还难有定论。
说实话，看完我内心一瞬间产生了嫉妒、怨恨等不良情绪以及一点小小的资本主义震撼，凭什么外国资本主义国家能搞四天工作制？他们的人就是人，要讲休息讲待遇讲福利？
工日谈到：尽管在多国试验中收获了一片叫好声，但至少到目前为止，还不能肯定地说，四天工作制一定“没问题”。
我觉得这里没写好，转折太生硬，扭曲太突出，难以让人服众啊。这不废话吗？
你好像有点急啊，八字还没一撇，你就提前布局准备说辞抵制了。
而且别人都试验出来了，怎么遥遥领先我们这么长一段距离啊，不是喜欢摸着石头过河吗，这个工作制怎么不去摸一摸？不去试一试？
仔细领会工日审慎且理性的文字后，我不由得幡然醒悟，企业性质不同，社会不同，国情不同，如此多的差异，怎么能一概而论呢？
我们就不应该这么问！
不能这么攀比！
千万要警惕资本主义的糖衣炮弹！（这方面，我们工人日报走在了最前列，摇旗呐喊，忠肝义胆。）
在奋斗的时代，个人作为螺丝钉，为什么要要求四天工作制？此举易滋生懒惰，我们应该努力工作不休不止，地球不爆炸，我们不放假。地球不重启，我们不休息。
不利于团结的话不要说，不要再讨论了，996已经深入人心，是民意的最佳选择，法定节假日假，也应该用周六日补回来，尽可能不耽误工作，因此，不婚不育、艰苦奋斗，为单位奋斗、为国争光，才是我们的使命。
我们应该讨论：六天工作制究竟少不少？我们应该怎么样更好地奋斗？
反动的资本主义国家，搞这种工作时间制，老板每周只能挣四天的钱，工人也只能领四天的工资，是没有好下场的！
还是我们国家强大，人人有班加，老板有钱挣，皆大欢喜，所有人脸上都洋溢着欢快轻松的表情，有一股丰收的喜悦，让人热泪盈眶，感动常在。
看完工日的这篇《少上一天班，究竟香不香》，我内心经历了反复的斗争，然后浏览了一下网友的评价。
有疑惑不解的：
也有谩骂不屑的：
当然还有祝福的正面评论：
对工人日报评价如此恶毒，由IP地址可看，竟然全国各地都有，不得不让人怀疑和警醒，境外势力伪装国内IP，煽动网友情绪，传播不好的言论，实在是太可恶了。
一番琢磨之后，我突然对工人日报起了兴趣，查了一下，《工人日报》是中华全国总工会主办的综合性报纸，一时间有些疑惑，工会？是国外经常闹事罢工的那种工会吗？
经常看国外新闻的都应该知道，国外工会很多，而且很不懂事，动不动就组织工人搞游行，闹罢工，让领导脸色很难看，工作无法开展，下不来台。
“服务三工（工厂、工会、工人）”是《工人日报》的办报宗旨。我看这宗旨坚守得很好，牢记初心，心系人民群众，随手翻开一篇报道就是关于工人的。
这不，前几天（2.20号）才有一篇报道上热搜，【促进低龄老年就业#，实现“银发红利”】，在这篇文章中，首先创造了两个新概念，低龄老年和银发红利。
文章提及“低龄老年”，基本可以总结为“处于男干部及职工60岁、女干部55岁、女职工50岁的退休年龄的老年人”。
我时常感叹自己知识水平不够，所以需要多读书多看报，学习新概念。这篇雄文又让我惊疑不定，怀疑自我了。
老年人还有低龄的吗？
那我作为一个二十来岁的年轻人，和老人相对，我是不是成了高龄年轻人了？
中国有句老话，白发人送黑发人，以前我一直不懂。现在从现实中恍惚有些醒悟。我们高龄的年轻人死在低龄的老年人前面，这才是真理嘛。
谢谢工人日报，教我这深奥的辩证法，让我真正理解现实。
其从是红利问题。
怎么这个地方的人这么奇怪呢，人非人，而是红利人，年轻时当了时代的红利，老了仍然要被当做红利。
谁这么缺红利啊？
这个红利被谁享受了？
你这个红利带血吗？
你说的这个红利怎么那么像人血馒头、矿产资源、人力电池呢？
碰巧的是，这篇报道上热搜之后，2月21日，又有一篇报道「原标题：60岁分拣工凌晨猝死在岗，中通回应！能认定为工伤吗？人社局：60周岁不属于劳动者范畴......」
正在劳动的六十岁劳动者“不属于劳动者范畴”，
已经退休的老人属于“低龄老人”，
我想，你们不要太荒谬。
让我这三十岁大龄青年，
想分行作诗，
玩一场现实行为艺术。
……
有时候，我在想，我们生活在一个什么样的社会里面，仿佛“总觉得缚了一条铁索，有一个工头在背后用鞭子打我，无论我怎样起劲的做，也是打”。
从家庭到学校，再到社会，自我不断地被剥削、异化和规训，每个人都背负着沉重的枷锁，被鞭打，被驱使。
我们好像封建社会下的农民，更像是奴隶社会里的奴隶，或者说一种现代奴隶制，赛博黑奴。
老是强调几天工作制，不如强调一下懒惰权。
马克思的女婿保尔·拉法格写过一本《懒惰权》，书中，拉法格猛烈批判了资产阶级“旧世界”的“劳动道德”，他倡议无产阶级“要认识到自己的力量，就必须坚决摒弃基督教的、经济的和自由思想的道德偏见，就应该宣布他们有懒惰权，他们应该每天只工作3小时，而在其余时间里尽情地娱乐或者闲荡”。
懒惰不再作为一份恶行、一项罪孽，而是一种自由的权利。他拆穿了狂热劳动的骗局，劳动不会使全社会变得富有，股东和商人赚到财富，反而会让生产这些财富的人一贫如洗。
同时，他认为无产阶级被一种异化的对工作的病态热情所绑架，不停地要求老板“给”自己工作。然而，劳动狂热的代价是肉体折磨和精神困顿，这会剥夺无产者的人性：“在资本主义社会里，工作是所有智力衰退和技能恶化的肇因。”
《圣经》上记载着，在收工之后，“上帝看到他所做的一切，他觉得非常好。”
我想，我们也应该适当收工了，别再当资本的奴隶。
同时，工人日报也应该收手了，少发一点让工人眼红的言论。
