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转发就是最大的作为-刘瑜
拔一毛而利天下，不为也
杨朱是谁？战国时期的思想家和哲学家，主张“贵己”，“重生”与“人人不损一毫”。
他那句：“拔一毛而利天下，不为也。”被孟子和荀子断章取义，说他自私自利。而他的本义是：都不做利于别人的事，也不做损害别人的事，这个世界就会好了。百度百科给了杨朱公正的评价。
儒墨横行的时代，敢这么说话，是条汉子。
中国历史，金钱是绕不开的话题，但流传下来的，终归还是批判居多。所以，在昨天那篇《00后，请大胆地承认自己爱钱》发表后，再分享一些历史上和钱有关的故事。
（一）
原文选自《世说新语》：
石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以帖如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺者甚众。恺惘然自失。
译文：
石崇和王恺比阔斗富，用尽华丽的东西来装饰车马服装。晋武帝是王恺的外甥，常帮王恺，曾经把一棵二尺高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，绝世珍品。王恺拿来给石崇看，石崇看后，立刻用铁如意敲碎了。王恺大怒，认为石崇是妒忌。石崇说：“淡定，我赔你。”于是就叫手下人把家里的珊瑚树全拿出来，三尺、四尺高的有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看了，愈发失落。
爱财 ≠ 炫富，在西晋惹了皇上的嫡系，还想好？最终，石崇为了爱妾绿珠，惹来杀身之祸。
（二）
《红楼梦》第四回《葫芦僧判断葫芦案》里，有一首脍炙人口的诗流传甚广：
贾不假，白玉为堂金作马。
阿旁宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁。
贾史王薛四大家族，集体躺枪。
无论是曹雪芹还是高鹗，三观都很正，如果他俩都仇富，这四大家族的人，一个个都会被黑出翔来。
（三）
就在西安的我们，都对阿旁宫了如指掌。
项羽一把火，2000多年前的西咸新区交界处连续三个月火光冲天，2000多年前的临潼骊山脚下各种破碎瓦片。
心在滴血，都是钱啊！
仇富和泄愤只会让经济倒退社会混乱，历史无数次验证了这一点。
商纣王的酒池肉林荒淫无度吗？Yes，但是他已经造了那么多钱了，干嘛临死前还要自焚，一把火烧了鹿台？那不是罪上加罪吗？
相形之下，同样惹得民怨四起的隋炀帝就值得赞扬的多，修建了京杭大运河造福子孙后代，即使因为种种原因导致隋朝灭亡，只是把一尺白绫交给部下求得全尸，没有再去用任何形式降低隋朝GDP。
（四）
仇富不对，但反腐必须。
例如董卓，拜将封侯，权倾朝野，对抗关东，最终因凶狠毒辣导致生灵涂炭，命丧长安是最公平合理的结局。用托福和雅思口语来形容就是：Such an evil guy, his death, so fair, so reasonable.
他到底有多有钱呢？《三国演义》第九回《除暴凶吕布助司徒》里这样描述：“卓尸肥胖，看尸军士以火置脐中为灯，膏流满地。”
那画面真的太美我不敢看，小说有杜撰的成分，但艺术来源于生活。
“和珅跌倒，嘉庆吃饱”这个典故都不陌生，和珅早期为官清廉才华盖世，却利欲熏心，原本可以为清朝做出更大的贡献，结果呢？49岁就英年早逝。
这么多的历史事件，足以证明，钱是好东西，但不能因为钱没有底线。君子爱财，取之有道。这个规律，亘古不变。
说的再直白一些，人可以自私，但自私的前提是尊重他人的自私，如果你侵犯了他人的私，你自己的私也保不住了。
这就是对杨朱那句“拔一毛而利天下，不为也”最好的诠释。
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