马克思主义和中国——到底谁毁了谁？

马克思主义和中国——到底谁毁了谁？

                       2012年5月10日

何必

郎咸平:四大错误思维阻碍中国改革进程……（略。）

郎咸平又出书咧。并且，他说研究马克思已经20年啦。

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

呵呵。

装修噪音里的写作。

最近一段时间，俺传播的文字量比较大，其中的原因俺也说过了，那就是现如今中国真的已经快到了出大事儿的时候了。太多迹象表明，白色恐怖和红色恐怖会愈演愈烈，实际上，昨天俺提及白祖诚老先生发来有关公安部下令封锁HTTP端口以彻底阻断任何方法访问海外互联网、以及诸多媒体人因为传播将要出大事儿的消息而被封微博的情况，也就反映出局势的大体状况和走势。俺在王立军—薄熙来以及陈光诚事件上都说，这根本就是小菜一碟，真正的大事儿还在后头呢。至于说是什么样的大事儿，俺也不知道。因此，面对着时时刻刻可能到了的巨大灾变，此前尽量多地传播些个内容，列为看官也就海涵则个。

开篇，郎咸平说他研究马克思20年，得出的结论是马克思的目标是和谐社会，并非共产主义，而且马克思与斯密都是和谐社会的爱好者，只不过马克思选择了阶级斗争，而斯密选择了看不见的手。

而前面的整个文字，则是对马克思的彻底否定，其中夹杂着不少污言秽语以及劈头盖脸的口诛笔伐。

昨天，俺在传播有关重庆事变的相关内容时，里面就转发毛派人士李文采就重庆事件的相关说辞，李文采也招致了收件人的反对，其中一个就将附带了反对马克思的文件，就是上面传播的内容。昨天的文字量已经很大，如果再将如此内容都放进去，会很麻烦。因此，昨天俺的引用李文采说辞及反馈时就注明，那些个附件内容将另行传播。

毛派以及左派人士们在薄熙来事件上还是不依不饶。李文采、王希哲……今天，李延明发来崔之元的最新传播内容，“昨天黄奇帆陈元签署重要协议”。嘿嘿。崔之元的臭不要脸，有目共睹吧，不知道王立军薄熙来谷开来们对崔之元是什么样的心情，是不是恨之入骨？崔之元继续对黄奇帆阿谀奉承，黄奇帆看到王立军薄熙来的下场，对崔之元会是什么样的基本立场呢？而且，崔之元也表现出中国人（包括海外华人，下同）死不认错的德行样了吧，丫挺的根本不会去反思自己在重庆模式以及王立军薄熙来事件中的责任，反而变本加厉，这是不是很令人五味杂陈？

现如今，老左派的乌有之乡网站再度开通，但面目全非，成为什么绿色食品网站了，打出了反对转基因的旗号，号召人们购买该网站兜售的非转基因农产品咧。乌有之乡是不是从此就变成一个农产品小卖部？不得而知。无法看到老左派的群魔乱舞以及信口雌黄，还真是有些怅然若有所失呢。

重庆事变，极大地挫伤了左派，瓦解了其组织的基本形态，以至于乌有之乡的创始人杨帆开诚布公地说，他最想干的就是封掉乌有之乡，并且把张宏良送进监狱。左派内部闹到这种地步，也很令人咋舌不？

由于没有了乌有之乡的电子杂志，现如今能够看到左派的说辞，也就是什么李文采啦王希哲啦等等发来的只言片语咧。

美国徐水良在分析薄熙来事件上的三派时，把王希哲分门别类作丛林法则派。王希哲继续着他那类打江山者坐江山的流氓逻辑，毛泽东打下了江山，就得坐江山，谁不服，自己打去，打下来就坐，否则就闭嘴。如此逻辑的漏洞百出，另当别论于此不赘。

左派们还是把马克思奉为圭臬，因此，招致了如此对马克思的嬉笑怒骂和迎头痛击。

可以看出来，前面对马克思否定的说辞，并非完全的冷静理性的理论学术分析，而带有很强烈的情绪化色彩。实际上，中国人嘛，不管左派还是右派，都很女性化，娘娘腔，情绪化倾向非常严重。（这也是俺一直大惑不解的一个现象——为什么号称五千年文明的中国，到现在只要一拳脚相加就立刻升级换代并且很可能造成死亡？为什么中国人都那么容易丧失理智？这与文化有什么样的关系？人类学角度对此有何种解释？为什么决斗在中国根本没有存在过？……）因此，李文采王希哲（当然，还有崔之元杨帆……）之类的左派们胡言乱语，右派在反驳左派言论时在胡言乱语层面上与左派也不相上下，属于一丘之貉，暴露出不管左派还是右派，只要是中国人，就是人渣儿的基本属性。

那么，马克思学说究竟是对还是错？这个问题也是俺经年累月关注的事情。1983年俺被抓起来，提审警察查抄了俺的日记，并且从中发现俺组织对马克思的批判会，这也构成了俺的一条罪状涅。（他奶奶的，查抄日记无所谓，但后来这本记录了俺当年不少事情和思考的日记就被没收咧，到现在彻底不见踪影咧。俺感觉很是可惜耶。）那时候，反潮流是个时髦的事儿，伤痕文学如日中天，各式各样的否定之作连篇累牍纷至沓来，否定文革，否定老毛，否定列宁主义，否定马克思主义……那时候，吸引异性的一个手段也是看谁骂马克思更加无所顾忌。

不管是共产党宣言，还是德意志意识形态，到自然辩证法，抑或剩余价值论，乃至资本有机构成，特别是阶级斗争理论，都被当成了靶子，一股脑地枪林弹雨脏水污垢悉数向马恩列斯毛们泼去。马克思对亚细亚生产方式的分析，更是让咱中国人对这个从来没有跨出欧洲一步的德国佬指指点点戳脊梁骨，认为马克思闭门造车望文生义，对中国的情况太不了解了却胆大包天说三道四。

说到德国，昨天俺的文字里也部分涉及过，而且德国文化是个巨大的话题，另当别论于此不赘。

要想干掉共产党，就必须撤除共产党的理论根基，对中国来说，像辛子陵高华等等那样彻底否定毛泽东，才会使我党失去存在的合理性；而既然宁左勿右的左撇子胡锦涛依然口口声声马克思主义，那么铲除马克思主义也就是干掉我党的必由之路咧。

马克思该不该被否定？这个问题一直就是中国人挥之不去的一个梦魇吧。

古今中外，任何理论学说，都不可能是完美无缺的，更不可能是一成不变放之四海而皆准的。自然科学如此，人文领域亦然。除非宗教化了的先验之说，其他所有文献都具有着很强烈的时效性和局限性。

马克思主义也不可避免在此重蹈覆辙。实际上，马克思主义从诞生到后来马克思以及恩格斯去世，也一直处于不断自我否定的过程中。

并且，马克思主义实际上的高度德国化了的学说。虽然说马克思一生大部分时间都是在英国度过的，但这并不妨碍他作品里德国式思维的无处不在。

更重要的是，马克思主义实际上也是对人类文化传承的一个组成部分。马克思主义独创性并非比比皆是。于是乎，否定马克思主义也就不可避免地呈现出“泼洗澡水连带把孩子也泼出去”的现象，否定马克思，连带着把什么托马斯•阿奎那、威廉•配第、亚当•斯密、大卫•李嘉图、以及什么圣西门傅里叶等等全部否定掉。

耐人寻味的是，就在中国人经历过毛泽东时代的惨绝人寰之后城门失火殃及池鱼把马克思主义也全盘否定的时候，西方却出现了马克思主义的回潮，特别是在2008年华尔街金融风暴之后，欧美市场上《资本论》热销，成为男女老少竞相一睹为快的抢手货，人们都在金融海啸之中胆战心惊，要去看看马克思这个资本主义最坚定不移的反对者是如何给资本主义制度盖棺定论的，以及这个德国佬分析资本主义只不过是人类历史一个阶段性存在的分析是如何娓娓道来的。在经济危机之中，人们厌倦了福山那类资本主义已经是人类的顶峰的所谓历史终结论（实际上，福山自己后来也对如此结论进行了颠覆性的修改甚至一定程度上的否定），从马克思主义文本之中寻求精神慰藉以及人类未来走向的一个图景描摹。而在资本主义国家的政府里，对马克思主义也没有像咱中国人那样恨之入骨你死我活不共戴天。易言之，马克思主义作为一种理论体系，却学术价值有目共睹毋庸置疑。当然喽，马克思主义如果作为一种宗教、特别是共产主义作为一种人类制度，就会产生形形色色的问题。

一个尽人皆知的事实是，社会主义国家从一开始就歪曲了原汁原味的马克思主义。列宁主义实际上就是对马克思主义修正的开始，而到了斯大林主义，马克思主义几乎只剩下空荡荡一副躯壳。而中国呢？李延明一语中的，所奉行的根本就不是什么马克思主义，而是彻头彻尾的斯大林主义。

更令人津津乐道的是，全人类信奉马克思主义的为数众多，但为什么马克思主义在全世界都那么月白风清就算格瓦拉们也只不过就是制度性战斗，可马克思主义到了中国却呈现出如此的惨绝人寰？为什么马克思主义与现如今的中国人结合就产生出俺称之为全球华人黑社会老大的朋友所谓十三亿刁民？这是马克思主义的错，还是中国人的错？抑或兼而有之？有人分析说，马克思主义（当然，也不可避免地包括尼采和叔本华）是产生纳粹和希特勒的文化基因，那么，马克思主义到了中国，是不是也就自然而然地产生了让纳粹和希特勒在中国的法西斯面前相形见绌小巫见大巫的人间炼狱？纳粹屠杀犹太人，虐待俘虏和占领区的人们，但却是德意志论者；而咱中国呢？宁予友邦不予家奴，专门杀中国国民，不管是转基因，还是毒食品，抑或饿死三千万，这种行径，是不是让希特勒自愧弗如？由此，究竟是马克思主义毁了中国，还是中国毁了马克思主义？这是不是个耐人寻味的问题？

至少，全世界马克思主义信奉者的地界儿，还没有出现过118万官员裸体做官的吧，没有出现过官员们74%的子女、超过90%的孙子辈都跑到资本主义国家的老大美国的景象吧，没有出现过王立军陈光诚摩肩接踵争先恐后往美国使领馆里寻求保护的现象吧？

再来说说郎咸平吧。开篇，郎咸平说他的新作题目是什么？“中国经济到了最危险的边缘”？嘿嘿。能不能把这个题目里的“经济”二字去掉？当然喽，郎咸平是个经济学家，对于经济以外的事情力有不逮。不知道，像李延明等研究马克思主义的专家，对于郎咸平所谓马克思主义的真正目标并非共产主义而是和谐社会的结论该作何评价？反正，郎咸平口无遮拦也是尽人皆知的。郎咸平现象本身，也算是个很经典的发国难财的版本了吧。不管是郎顾之争，还是后来郎咸平脱离俺称之为全球华人黑社会老大的朋友而放单飞，这种口无遮拦胡说八道的成分一直就是俺嬉笑怒骂的一个对象吧。2007年俺在挪威时就郎咸平合肥演讲提出的十大疑问，到现在依然如故不？郎咸平说他研究马克思20年，才得出了如此石破天惊的结论，但是，郎咸平自身的说辞，也是漏洞百出吧。比如，郎咸平的信托责任之说，就把中国问题归结为信托责任缺失，并且像个江湖半仙儿似的给中国望闻问切治病救人，给出的药方是中国得实行“严刑峻法”。俺当时就对郎咸平如此结论嗤之以鼻，中国还不够严刑峻法的么？看看中国的法律吧，中国当局说经历了三十多年中国已经具备了相对完备的法律体系，但是什么样的法律体系呢？中国刑法之中，可以被判处死刑的刑种有多少？那可是来不来就要杀人的耶，并且，中国每年执行死刑的人数超过了全世界其他国家执行死刑人数的总和，如果说这还不是严刑峻法的话，恐怕人世间也就没有什么酷法可言了。因此，郎咸平的严刑峻法之说，是不是不攻自破？问题根本不在于是不是严刑峻法，而在于选择性司法（当然，从三权分立角度看，在立法和行政方面选择性也无处不在），换句话说，是礼不下庶人刑不上大夫，如果真的是像胡锦涛漂亮口号说的那样有法可依有法必依执法必严违法必究的话，那么中南海早就尸横遍野成为荒无人烟的停尸房咧。如此，郎咸平研究马克思20多年，得出的结论，恐怕也很难让人苟同吧。

嘎嘎。