国画乃大象“无形”，勿言“造形”。

清代王鉴说“画之有董巨，如书之有锺王，舍此则为外道”，自伏羲画八卦线条始，到王维，二李，董巨，山水画进入新的里程碑。西画讲造形，国画讲以形写神，造象，大象无形，可惜现在国画界学素描等西方技法太多，把国画的山水画都画成风景画。

有网友问国画什么是造“象”，老子讲：“大象无形”，易经系辞里说：“易者，象也，象也者，像也。”素问五运行大论里边讲的更清楚：“夫变化之用,天垂象,地成形,七曜纬虚,五行丽地。地者,所以载生成之形类也。虚者,所以列应天之精气也。形精之动,犹根本之与枝叶也,仰观其象,虽远可知也”。

 

四尺整幅（巨然笔意）

 

 

[南山一棵草]

回复 'Brit_英伦97' 的评论 : 颜鲁公和二王都是在一个文化传统上，但西画和国画文化观点，用笔材料相去甚远，更谈不上文人画一说了。

[Brit_英伦97]

可能创新要守住传统的精神。就像书法，颜鲁公与二王的书法，形质上很不同，也可称的上创新，估计画坛也如是，前赴后继，但守住传统的精神今人可能难得究竟，不小心就走入邪门歪道。

[南山一棵草]

回复 'Brit_英伦97' 的评论 : 五四后不少学西画的画家要让中国画创新，让国画传统精神渐失。

[Brit_英伦97]

国画以神取胜，西画以形慑人。各有千秋，跟东西方文化传承特点密不可分。中国的山水画，西方的宗教画作，其实都有深意焉。 中国画很少画人，盖因画中内容带有信息，而山川风景与观者有益尔。而西画的宗教内容也是对人有益。今人所谓抽象现代流派，其实对观者有害无益。世人多不知，呜呼。