黄河故道
以诗文会友
正文
关于律诗对仗的误区
一 引言
这里说的律诗，指八句律诗,不包括排律，分五言律诗（简称五律）和七言律诗（简称七律）。每两句为一联，共四联。一二两句叫首联，三四两句叫颔联（也叫次联），五六两句叫颈联（也称警联），最后两句叫尾联（也叫末联）。一首律诗，好比一个人的整体，从上到下，首，下巴，脖子，尾，必须是一个有机体，是完备的。
关于律诗（包括五言律诗和七言律诗）的对仗，很多人是这样认为的：首联和尾联不必对仗。中间两联，即颔联两句和颈联两句要求对仗。并把此定为规矩。比如龚炳孙先生（上海社会科学院古典文学研究室主任及研究员）在文献1的序中这样说：“七言律诗由七言八句组成，中四句为骈偶句，必用对仗。而首尾四句则无须。”一些中学和大学教科书上也这样说:律诗中间两联必须对仗。诗词津梁一书中甚至这样说：”律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗，否则就不成其为律诗” 。
王力先生在《汉语诗律学》一书中这样说：”律诗有三个要素：第二是对仗合律，中两联必须讲对仗。” 注意这里用的词是“必须”。
王力先生在诗词格律／诗词格律概要（中华书局，2014.3）一书中这样说：“律诗固然以中两联对仗为原则，但是，在特殊情况下，对仗可以少于两联。这样，就只剩下一联对仗了。” 注意这里用的词不是“必须”了。
实际上，五律和七律中，可以看到的诗例，有四联都不对仗的，有仅一联对仗的，有两联对仗的，有三联对仗的，也有四联全对仗的 (见文献（2）。
因此说律诗颔联和颈联必须对仗，是片面的。只不过颔联和颈联对仗的律诗比较常见而已，但不能当成唯一的规则。下面用一些诗例来说明。
二 诗例
(1) 四联皆不对仗
例1 夜泊牛渚懷古唐 李白
牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝挂帆席，楓葉落紛紛。
见《精选五七言律耐吟集》
例2 舟中晚望唐孟浩然
挂席东南望，青山水国遥。
舳舻争利涉，来往任风潮。
问我今何去，天台访石桥。
坐看霞色晚，疑是赤城标。
见《五七言今体诗钞》,《闻鹤轩初盛唐近体读本》。
例3 洛中送奚三還揚州唐 孟浩然
水國無邊際，舟行共使風。
羨君從此去，朝夕見鄉中。
予亦離家久，南歸恨不同。
音書若有問，江上會相逢。
见四庫全書 孟浩然集巻四五言律詩。
以上三首，八句四联皆不对，似已不容再辩。古人有专门的评论，摘引入下：《沧浪诗话》：“有律诗彻首尾不对者（盛唐诸公有此体，如孟浩然诗：“挂席东南望，青山水国遥。轴轳争利涉，来往接风潮。问我今何适？天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。”又“水国无边际”之篇，又太白“牛渚西江夜”之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶）”
对于例2, 明谢天瑞诗法一书卷五“律诗不对”一节，即引用此诗，用以说明八句皆不对仗。
《唐诗鉴赏辞典》有下述评论:“从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。”
例4 寻陆鸿渐不遇 唐皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中出，归时每日斜。
见《唐三体诗评》。
明 谢天瑞诗法卷八 律诗正体： “此诗八句，一意顺下，通不对。”
《升庵诗话》：五言律，八句不對，太白浩然集有之，乃是平仄穩貼古詩也。僧皎然有《訪陸鴻漸不遇》一首云： …。 雖不及李白之雄麗，亦清致可喜。
中国诗学通论范况: “此诗八句，一意顺下，通不对, 而音节是律。”
例5 晚泊潯陽望廬山唐 孟浩然
挂席幾千里，名山都未逢。
泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。
東林精舍近，日暮但聞鐘。
《唐三体诗评》：后半写“望”字，闲远空阔。
《岘傭说诗》：五律有清空一气，不可以炼句炼字求者，最为高格。如襄阳“挂席几千里”，所谓“羚羊挂角，无迹可求”。
《说诗晬语》：（五律）又有通体俱散者，李太白《夜泊牛渚》、孟浩然《晚泊浔阳》、释皎然《寻陆鸿渐》等章，兴到成诗，人力无与.
例6 秋笛唐·杜甫
清商欲盡奏，奏苦血霑衣。
他日傷心極，征人白骨歸。
相逢恐恨過，故作發聲微。
不見秋雲動，悲風稍稍飛。
见九家集注杜詩巻二十 宋 郭知達 編 近體詩
(2) 四联仅有一联对仗
例7 只颈联对仗：
黄鹤楼 唐 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
嚴滄浪在沧浪诗话一书里云：“唐人七言律詩，當以〈黃鶴樓〉為第一。”
《瀛奎律髓-元-方回》卷一：此诗前四句不拘对偶。
《唐詩鼓吹》-金-元好問卷四.
四庫全書 御定全唐詩録卷十一收入此诗，并标明是近體詩。
此诗还被收入下列书里，都注明了是七言律诗。
四庫全書 唐音巻五 元 楊士弘 撰 唐詩正音四 七言律詩
《御選唐詩-清-聖祖玄燁》卷十七 七言律
四庫全書 湖廣通志巻八十八 藝文志 七言律詩
四庫全書 古今詩删卷十六 明 李攀龍 編 唐七言律詩
例8 只颈联对仗
鸚鵡洲 唐李白
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。
烟開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
见《瀛奎律髓》, 《唐七律选》, 四庫全書御定全唐詩錄卷二十三
中国诗学通论范况: 以上七言，颔联不对，唯颈联对。
例9 只颈联对仗
送岐州源長史歸 唐王維
握手一相送，心悲安可論。
秋風正蕭索，客散孟嘗門。
故驛通槐里，長亭下槿原。
征西舊旌節，從此向河源。
王右丞集箋注巻八 近體詩
《御定全唐詩錄-清-徐倬》卷十三近體詩
唐音巻四 元 楊士弘 編 唐詩正音三 五言律詩
例10 只颈联对仗
歸田 唐元稹
陶君三十七，挂綬出都門。
我亦今年去，商山淅岸邨。
冬修方丈室，春種桔橰園。
千萬人間事，從茲不復言。
元氏長慶集巻十四 唐 元稹 撰 律詩
例11 只颈联对仗
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄杜甫
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。
此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
《瀛奎律髓》：老杜诗，自入蜀后又别，至夔州又别，后至湖南又别。此诗脱去体贴，于不甚对偶之中，寓无穷婉曲之意。惟陈后山得其法。
例12 只颈联对仗
宿法華寺 唐崔國輔
松雨時復滴，寺門清且涼。
此心竟誰證，回憩支公牀。
壁畫感靈跡，龕經傳異香。
獨遊寄象外，忽忽歸南昌。
例13 只颈联对仗
還高冠潭口留別舍弟 唐岑參 五言律詩
昨日山有信，祗今耕種時。
遙傳杜陵叟，怪我還山遲。
獨向潭上酌，無人林下棊。
東谿憶汝處，閑臥對鸕鷀。
《竹林答问》：为变律调而通体有对有不对者，如崔国辅“松雨时复滴”、岑参“昨日山有信”是也。虽古诗仍归律体。
例14 只颈联对仗
长安春日 唐曹松
浩浩看花晨，六街扬远尘。
尘中一丈日，谁是晏眠人。
御柳垂着水，野莺啼破春。
徒云多失意，犹自惜离秦。
见三体唐诗 卷五五言律诗
例15 只颈联对仗
下第 唐贾岛
下第惟空囊，如何住帝乡。
杏园啼百舌，谁醉在花傍。
泪落故山远，病来春草长。
知音逢岂易，孤棹负三湘。
明谢天瑞诗法卷八五律平仄体：“此诗颔联亦无对偶，是十字叙一事，而意贯上二句。至颈联方对偶。”
例16 只颈联对仗
即事 唐杜甫
聞道花門破，和親事却非。
人憐漢公主，生得渡河歸。
秋思拋雲髻，腰支勝寶衣。
羣兇猶索戰，回首意多違。
见九家集注杜詩巻二十 宋 郭知達 編 近體詩
御定全唐詩錄巻二十九 杜甫(六) 近體詩
《杜诗镜铨》：三、四系直下格。又，公诗每不拘对偶。
蜂腰格：是指颈联单独运用对仗。这是律诗对仗的一种特殊变格。它通常见于五言律诗。宋魏庆之《诗人玉屑》云：“(蜂腰體)颔联亦无对偶，然是十字叙一事，而意贯二句，及颈联方对偶分明，谓之蜂腰格，言若已断而复续也。”
例17 只颈联对仗
南游有感 唐于武陵
杜陵无厚业，不得驻车轮。
重到曾游处，多非旧主人。
东风千里树，西日一洲蘋。
又渡湘江去，湘江水复春。
见三体唐诗 卷六五言律诗
例18 仅首联对仗
田家元日 唐孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
野老就耕去，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
例10 只颔联对仗：
李监宅唐杜甫
尚觉王孙贵，豪家意颇浓。
屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。
且食双鱼美，谁看异味重。
门阑多喜色，女婿近乘龙。
见九家集注杜詩巻十七 宋 郭知達 編 近體詩
例20 只颔联对仗：
房兵曹胡马诗 唐杜甫
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
见《瀛奎律髓》
《岘傭说诗》：五言律亦可施议论断制，如少陵“胡马大宛名”一首。
《初白庵诗话》：“竹批”句小巧，对得飘忽。
例21只颔联对仗：
杜位宅守岁唐杜甫
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束，烂醉是生涯。
见《瀛奎律髓》。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：此自流水写下，不甚拘对偶，非就句对之谓。“四十”二字相连为义，不得拆开平对也。
例22 只颔联对仗：
歸雁 唐 杜甫
聞道今春雁，南歸自廣州。
見花辭漲海，避雪到羅浮。
是物關兵氣，何時免客愁。
年年霜露隔，不過五湖秋。
见九家集注杜詩卷三十五 宋郭知達編 近體詩
(3) 两联对仗 (不是颔联-颈联对仗)
例23首联和颈联都用对仗，其余不对
题破山寺后禅院 唐常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但馀钟磬音。
见三体唐诗 卷五五言律诗，《瀛奎律髓》, 《唐五律诗精评》
《瀛奎律髓》：三四不必偶，乃自是一体、盖亦古诗、律诗之间。全篇自然。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：通体谐律，何得云古诗、律诗之间？然前八句不对之律诗，皆谓之古诗矣。兴象深微，笔笔超妙，此为神来之候。“自然”二字不足以尽之。许印芳：“此五律中拗体。‘空’字平声。前半不用对偶，乃五律中散行格。又有通首不对者，孟襄阳、李青莲集中皆有之，李集尤多，五律格调之最高者也。虚谷不知五律原有此格，故凡八句不对之律诗皆不选取，学问之陋如此！”
《唐诗广选》：胡元瑞曰：中二联，五言律之入禅者。
《唐诗摘钞》：全篇直叙。对一二，不对三四，名换柱对。
《唐诗鉴赏辞典》：这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗。
例24 首联和颈联都用对仗，其余不对
唐 李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤篷万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
例25 首联和颈联都用对仗，其余不对
杜甫 《一百五日夜对月》
无家对寒食，有泪如金波。
斫却月中桂，清光应更多。
仳离放红蕊，想像颦青蛾。
牛女漫愁思，秋期犹渡河。
宋魏慶之《詩人玉屑•詩體下•偷春體》：凡起聯相對，而次聯不對者，謂之“偷春體”。言如梅花之先春而開。如唐李白《送友人》詩：“靑山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤篷萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”杜甫《一百五日夜對月》詩：“無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，想像顰靑蛾。牛女漫愁思，秋期猶渡河。”均是。
例26 第一句对第三句, 第二句对第四句
吊僧 郑谷
几思闻静话，夜雨对禅床，
未得重相见，秋灯照影堂。
孤云终负约，薄宦转堪伤。
梦绕长松塔，遥焚一炷香。
此诗被引用为谢天瑞 (明)诗法的例子: 扇对格, 又名隔句對. 此格出於白居易金針詩格. 原文是这样写的:“詩有扇對格, 第一句對第三句，第二句對第四句”。
例27 颈联和尾联都用对仗，其余不对
早花 唐杜甫 五言律詩
西京安穩未，不見一人來。
臘日巴江曲，山花已自開。
盈盈當雪杏，豔豔待春梅。
直苦風塵暗，誰憂客鬢催。
《杜詩詳註-清-仇兆鰲》卷十二 ：“此诗上四散行，下四整对，亦“藏春格”也”.藏春格：藏春格是指一、二联不对仗，三四联才对仗。
三 结语
综上各例所示，律诗中必用对仗的说法太绝对了。古人的律诗，有的律诗八句都不对仗，有的律诗八句仅有一联对仗。因此说律诗颔联和颈联必须对仗，更是片面的。只不过颔联和颈联对仗的律诗比较常见而已，但不能当成唯一的规则。
参考文献：
1.唐七律诗精评孙琴安 上海社会科学院出版社 1989
2.中国诗学通论范况 商务印书馆 1930年版
3唐五律诗精评孙琴安 上海社会科学院出版社 1991
4诗法 明谢天瑞编
5瀛奎律髓 元方回编
补例：第廿八，总不对对。（谢谢潭州雨梦先生补充此例）
如：“平生少年日，分手易前期；及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难共持；梦中不识路，何以慰相思？”
此总不对之诗，如此作者，最为佳妙。夫属对法，非真风花竹木，用事而已；若双声即双声对，叠韵即叠韵对。
如：“平生少年日，分手易前期；及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难共持；梦中不识路，何以慰相思？”
此总不对之诗，如此作者，最为佳妙。夫属对法，非真风花竹木，用事而已；若双声即双声对，叠韵即叠韵对。
［1］蜂腰格：仅颈联用对仗。常见于五律全诗仅一联对仗，又称之为贫对仗。
［2］偷春格：即首联对仗，颔联不对颈联又对。一首诗中仍保持两联对仗，只不过改变了一联对仗的位置。
［3］藏春格：指一、二联不对，三、四才对仗。