虚度才是日子的至幸。不相信不被相信，比开心就好还爽。

虚度才是日子的至幸。不相信不被相信，比开心就好还爽。

 

一

 

鲁迅道：

当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。   　　过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚

觉得太骚了，也太绕了。以近来的日子，要说：

 

“呷一口咖啡

一缕热气 绕着圈 上升”（忒忒绿诗句）

 

真好！熬成鸡汤：虚度才是日子的至幸。

 

昨天说句什么。老婆立有应“鬼才信”。即熬成另一勺鸡汤：不相信不被相信，比开心就好还爽。

 

这情境下，想到了“中国曾经耽误知青，现在知青来耽误中国”这句话。贴上网，唠。

 

上山下乡是古已有之的不是出国的出国，戍边乐府，边塞诗，贬谪诗赋，伤痕文学，应运而生。由是有了“思无邪”一言蔽不了的东东。

 

“他长征过”转个脸成了“他插过队”。知青，是中国内部别样的留学，官宣为“接受再教育”。社会认这经历：知青。

 

但毕竟是“内循环”。风雅颂，只是一个架子上的层次之异。知青成老头老太后，很快就成了“坏人，老了”，搞终身制，弄一小区女人，碰瓷，跳广场舞于五湖四海，快闪到处唱“青春无悔”。真出了国的，还总结出个“洋插队”，直把加州当那旮旯了，去车站卖foodbank 所领，违交规还大吵见事不妙掏钱要摆平警察被拒一脸冏.....

 

二

 

将知青与中国并列，图一乐子。倘存正经，绝不会给他们丝毫的。

 

譬如，绝不给“看未来10到20年吧”一秒以上的档期；绝不看崛起扒下，丑死了的事，还没看够啊！离“起来起来不愿做奴隶的人们”，犹恐不远，听不到是愿；

 

“才下眉头，又上心头”被误了，“桃花褪后青杏小”的看个仔细那敢轻易眨眼；上星期和路过的一个洋Baby 相互招手之乐，揣进昨天梦里。

 

连豪放派都要讨厌，连篇地写苏诗词读议，撂这峨眉大胡子的假关怀，假激动，闹他的“把酒问青天”的场子。

 

洗脑和独立思考，是一样一样的瞎晃脑仁。早不干了。一而再再而三三而四地将焦聚对着筷子捡，鸟儿瞥，正琢磨着如何使定格至坚定不移。

 

三百步外不看的远大理想，正付诸实施；徜徉Costco的人生佳境里，不舍快步；十八度又逢阳光不啬的昨天，上午五千步小区，下午五千步山林，哪敢错过？

 

三

 

诌出知青和中国的链接。那里就是个连段子级别都够不上的joke。自己下流，不时3A, 滑到了杨主任王外长，满足尚未洗清的赵本山之乐。

 

读到vivitan 的“立的下午”。思绪都年轻，使看得染得青春几缕。

 

我诅咒，该死的丝缕竟然粘上了韶华，居然连“短时间内控制言论也是必要的”之心，都烦上了。铃兰听风聪慧打岔“来这一套”，就我想加双筷，vivitan 怕不够，其他的仍在忙解套。

 

清明上河图，是解放后了又后才画出来的。该死的中国改朝换代的惯性，气场大得要cover 北美的黄河嗣，秦岭裔，偏叫远远地响应“不愿做奴隶的人们”之吼。

 

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”。真沒想到会这么惨。不当猛士，图个自怡，留下个面，向邻居笑，向路过的年轻童稚笑。

 

 

四

 

知青，中国，该去哪儿去哪儿。说成“滚”，也行！