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创世记17:亚伯拉罕和撒拉

(2017-05-07 10:10:11) 下一个

有一次和姐妹们查经,我问她们,如果有位先生为了保命,出卖太太,这人是个什么样的人, 她们告诉我说,这人是个“贱人”。我又接着问,如果这个太太还继续尊重先生,称他为“我主”,这太太又是怎么回事, 她们说这太太是“犯贱”。如果同样的段子在这对夫妻之间发生两次,怎么解释,她们说,不可能!绝不会给自己这第二次机会!我再问下去,你看看自己的先生是否比这两次卖老婆的人强点了?姐妹们一下子都看自家老公顺眼多了。这对我们看不上眼,绝对不好用来当爱情故事素材的夫妻,就是亚伯拉罕和撒拉。这两位不但活着纠缠,死后同葬,神还藉着这二位的身体,生下了祂所祝福,所应许的以撒。

看来神所用的人也真没什么可夸的,对了,神用的人也只能夸神!

这亚伯拉罕和撒拉是同父异母的兄妹,差了十岁。两个人即便不算青梅竹马,也算门当户对,彼此了解。这婚姻基础不错,再加上两口子带着侄儿罗得一起去国离乡,似乎也彼此同心,曾经深爱。经上还说撒拉极其美貌,看来亚伯拉罕福气不小。也许是两个人太熟悉了,加上两人多年没孩子,不知从何时开始亚伯拉罕不再把撒拉当宝了。一个巴掌拍不响,撒拉自身也可能有毛病,什么毛病呢?圣经里提到她美貌,也很强势,敢对老公指手画脚,绝非逆来顺受之辈,大家去想想她的毛病,日光之下无新事,不是什么烧脑问题。

这不,他们住的迦南地闹饥荒,亚伯拉罕自以为活不下去了,他相信了自己的判断,忘了神对他的应许,擅自拖家带口下埃及。到了埃及,他怕人为了抢他美貌老婆杀了他,竟嘱咐老婆,“求你说,你是我妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活”。这撒拉还真被法老收到宫里面了,人家法老也还算仗义,为了“妹子”厚待亚伯拉罕,给了他许多牛羊,骆驼,公驴,母驴,仆婢。卖老婆发财了,第一桶金,从此迈入富户档次,不过不太光彩,好在人家不在乎。

神在乎,祂降大灾给法老全家,迫法老平平安安地打发走了这两口子,彩礼也没要回去。冤了点了,从情理上法老没啥错呀!可是神有主权,祂要保护撒拉,让她免受法老染指。可怜的撒拉,她被丈夫如此对待,什么心情!既然丈夫那么无情无义,呆在法老宫里算了!地位啥的提高不少呢!就算出了宫,凭她的美貌也可以找到个好点儿的人。再说了,回去后两个人怎么面对,还怎会有夫妻之情?换谁都受不了!可是这撒拉肯回到亚伯拉罕身边,奇葩! 她的无奈,她的哀伤,经上没记,我想一下都会心痛到喘不过气,她的心也痛过的。她的这个哥哥,这幼年相配的丈夫,这个她从遥远的故乡一门心思跟过来的人,一个她以为可以托付终生的人,怎么可以如此待她?爱得深也就恨得透。她的丈夫在多年后,她几乎年老的时候,同样的事对她又干了一次,没错,又一次。真是让人发疯,无语。

可是这位受了奇耻大辱的撒拉,对亚伯拉罕好像还挺好,亚伯拉罕也挺自在。本该情断义绝的两个人,是什么在维系他们的关系,还做得到彼此恩待。也许人的尽头,就是神的起头,走到婚姻尽头的夫妻,如果记得是神为他们主婚,他们就不会再存彼此可以托付的幻想,他们不得不把自己先托付给神,让神把他们彼此再捆绑一次。到了这种境界,他们只能从神那里充好电去爱对方了。肉体血气之情爱死了,换来盟约相属之恩爱的复活。他们为了对方的好处彼此相爱,为了顺服神替彼此着想,“爱是恒久忍耐,又有恩慈”;“不求自己的益处”,“不计算人的恶”,“凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”。撒拉经历的苦难让她学了这个功课,她的苦没白受,圣经让做妻子的以她为榜样,“你们作妻子的,....就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女儿了”。神看她是至宝,后来也让她的先生以她为宝,人做不到的事,神做起来不难。

神恩待他们这对磕磕绊绊走了那么多年,一直不育的夫妻,在他们年老体衰,无望再育时,赐给他们以撒。亚伯拉罕和撒拉此时的爱情,是蒙神祝福的,不属血气的。以撒是爱中诞生的爱子。他让父母“欢笑”。

亚伯拉罕在他后来的日子是深爱撒拉的,以撒的孕育,是他对撒拉深情的证明。她死后,他买了第一块属于他的土地用于安葬她,他死后,选择和她同葬。尽管他在她死后又另娶妻并生下六子。但只有那个他伤了又伤的幼年所娶之妻,是神给他的佳配。他俩唯一的独子,是神所祝福的后裔,承受了他的家产。他凭血气所生的所有其他子孙, 都与他的爱子之后成了世仇,他死之前把他们都打发走了,远离爱子,以为可以免了祸患,他没能如愿,因为属神的和属世的,属灵的和属血气的就是不共戴天,必须成仇!

亚伯拉罕和撒拉的婚姻能从屡屡失败走向圆满,是神恩典的祝福,也是他们信靠顺服的选择。看了他们的故事,你要怎么处理你婚姻中的挣扎?

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