姑妄言之姑听之

 

算命的方法多种多样——占卜算卦、测字相面、看手相、摸骨形，共同的特点是，出来的结论语焉不详。光顾卦摊的人目的各异——求财看命、婚姻子嗣、问旅程、估康健，莫不权作参考，无人特别当真。前一条体现着相师的语言艺术；后一条给没有把握的心提供打消犹豫、采取行动所需的最后一点依傍。此话怎么讲？

 

人生太复杂了，生活经历各有不同，某时某事的过程和结果实在无法准确测算；但是，人生的内容、事件的发生，又可以归类，活神仙们于是言其类而不道其详，利用听者自会联想的必然，坐收“料事如神、指点迷津”之效。比如，小孔明铁扇子一摇，一句“你这个人命运坎坷”，恐怕没有人会不同意。因为再怎么在旁人眼里一帆风顺的人，自我感觉也是“如今拥有的这些得之不易”；再比如“当心你周围的小人 ”，就更加一点就明；诸如此类。语言模糊、引导想象，加上察言观色、顺藤摸瓜， 只见天机独窥的算命先生， 个个都是心理分析大师，言语越带玄机禅意，就越能左右逢源，自圆其说。

 

求神问卜的人，多半心诚意切；“ 天机不可泄露”之说早已认同。请教各路大师，只求得个验证和指点。对那些善良的聪明人所谓的“点拨”其实借用的就是人们的联想力。比如，自己的历史、家人情况当然了然于胸，人家只消说得沾边，我们立刻就能把它具体化、形象化。无意中，幸庆今天找对了人的表情，就领着算命先生一直走到内心深处。先生的一席话不必句句灵验，我们着意的就是被他言中的那几句。而最使相师惬意的正是世人的宽容。

 

对于灵龟之术，很多人的态度是：令可信其有，不可信其无。此议有益无害。人在生活中需要一点警惕，这是针对灾难和坏人坏事。有人从旁提醒，不是正合“居安思危”的古训吗？我们也要随时准备迎接天降洪福，升迁、发财、友朋自远方来等等，经常不期而至，若是松懈了常备心，就可能与吉星好运当面错过，岂不惜哉！由此看来，占卜相术之源远流长，恰因其是人类生活中的一大需求而然。

 

当然，对于此道不可执迷。书载：民初称雄一时的“广东王”陈济棠，遇事必先请问幕中奉养的“刘伯温”。一次，术士团一致认定，洪秀全之得建天朝，全因他的祖坟风水太好，功败垂成只是穴位没有选正。于是，陈济棠斥重金把洪家坟茔买了下来，安葬老母。即明了称王称霸之志，就是要取蒋介石而代之。起事之前，陈某不免又在帐中占问吉凶，扶乩已毕，坛上四个大字“机不可失”。陈遂于1936年联合桂系反蒋。不料，老蒋用计策反了陈军主力——四个空军大队。陈济棠很快成了孤家寡人，只身逃往香港。想起“机不可失”，他猛醒道：原来人家说的是飞机不可失？！这不就是卜辞模糊、人自遐想典型的一例嘛。