自立的故事 (三)

第三章 书华家宴

但愿你的眼睛

只看得见笑容

------《人间》

法会过后就是圣诞节了。书华邀请自立去她家，和她的家人一起过。“会不会太打扰了？”自立问。

“不会不会，就几个家人朋友”。书华一贯地热情，“来吧来吧，反正你也是一个人”。

“那我就打扰了。几点过来方便？”自立问。

“六点吧，我们早点开始。老人孩子不能吃得太晚。反正我们下午一点就可以走了。”书华答。又把家里地址给了自立，教自立如何坐车去。

周先生回了台湾，美兰在休年假。等到自立收拾好东西离开办公室时，银行里人已经走得差不多了。自立抬腕瞥了一眼手表，指针指向了三点。街上洋溢着节日气氛，路人行色匆匆，好多都拎着购物袋，仿佛在做着最后的节前购物。这里是市中心的金融区，大部分从高楼里出来的男人们都穿着西服外套长大衣／风衣，非常的气宇轩昂。女人们也都化着不淡的妆（每天如此，累不累呀，又不是拍电影, 自立腹诽），穿裙子的很多（也不怕冷，自立再次腹诽），外加长大衣。穿臃肿羽绒服的人寥寥。自立自己也穿了件黑色的长大衣，一条长长的红格子羊毛围巾，一顶黑呢子宽边礼帽，里面是两件毛衣外加一件黑呢短外套，下面是绵毛内裤加黑色紧身裤。听说本地女人只穿加厚长筒连裤袜过冬，自立可受不了这个冻。

街景很靓丽，不过也有不和谐的音符。在靠近地铁或是地面暖气出口处，或是商店教堂的门洞处，总有无家可归者席地躺坐着，面前放个乞讨的盒子。新闻里也曾听到过冬天有人冻死的。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”每每此时，自立就不由得悲悯之心顿起，不期然地冒出诗圣杜甫先生的诗句。这里的冬天，可比杜甫先生所在的成都寒冷多了呀。这么富裕的社会，地广人稀，物产富饶，科技先进，福利完善，实在不该有这种现象才对。东西方社会，制度不同，也各有各的问题。人世间，没有完美的地方。宗教许给人们的天堂，都不在现世。

想起杜甫，不免引出诗仙李白。自立从前一直不知道，原来这两位是曾经有过交集往来的。李白还是杜甫的偶像。只是后来杜甫的人生跌宕，反成就了他的诗名。“飞蓬各自远，且尽手中杯”就是诗仙送给诗圣的。自立边走边想，走进了一家地下商城，去“美味甜点店”取了三天前预订的奶酪蛋糕，然后走回住处，换了身衣服，怕晚上回来时在外面等车太冷，就套上了那件自立出国时特意买的墨绿色加长连帽羽绒服，又把昨天挑的一瓶红酒放在包里，才拎了东西，出了门。出门前还不忘吃了两片饼干垫垫肚子。自立住在十八楼。楼里什么样的人都有。管理大楼的是一对白俄夫妻。电梯来得很快，楼道里并没有什么人。快五点了，难道大家都已经安坐家中等着吃圣诞大餐了？

电车转地铁转轻轨后，终于到了书华家时，刚刚过了六点。书华亲自开的门，笑着接过东西，说“还跟我客气”。然后拉着手把自立介绍给她母亲姐妹和儿子乔。“乔是他的英文名，中文叫仁孝”。书华头朝一个坐在圣诞树下的少年郎一歪。“那几个是我外甥”， 书华看了眼另外几个稍大些的，添了句。

“伯母好，姐姐妹妹好，哈罗乔！大家好！圣诞快乐！”自立规规矩矩一番问好后，响起一片笑声。气氛活跃起来。

“哎，来这里，”书华忍笑，把自立引到客厅一边的长沙发上，“这几位你都认识的”。原来是上次和上师一起宵夜的其中两三个师兄，上周法会上每天见的。“大家好！”自立边和他们打招呼边把脱下的外套放好。

“我来帮忙吧。”自立望向厨房的方向，问书华。

“好，那你过来帮我卷三文鱼片吧”。书华一向爽快。“我订的餐已经来了，这几样弄好就可以了”。

自立洗了手，开始卷三文鱼片。“烟熏的，就生着吃。味道嫩嫩的。很不错。”在一边忙着拌色拉的书华妹妹说。

“嗯，那我们一会儿多吃点”。自立朝她笑笑。书华和她姐姐吃素，这些鱼啊肉啊什么的都是为大家准备的。

晚餐是自助式的，不一会儿功夫，饭厅的长饭桌上就摆满了食物，孩子们先就走动起来，各自端了个大盘子，挑自己喜欢的吃了起来。

自立有点饿了，连吃了两盘才缓过劲来。吃饭的时候，自立听到书华的美人妈妈软糯的声音，仿佛是在夸书华运道好。书华妹妹给大家细说原委。原来书华的外婆在台北北投山上开了家小旅社，是在书华出生后，生意才一下子好起来的。

“那时候，每天外婆都要把我叫到她房里，把收到的现金堆起来，让我站在钱堆边上，然后拿出一把长长的木头尺，量一下钱堆，又量一下我。这样的游戏，外婆乐此不疲。”书华笑眯眯地补充。

“于是你就成了外婆最喜欢的孩子。她老人家发了火谁都害怕，只有你搞得定，不怕她。”书华姐姐假装酸溜溜地说。大家都笑了。

“跟着书华姐有饭吃，大家都跟紧了啊。”自立也打趣道。

“念在你这声姐姐，没问题，姐罩着你！”书华摆出一副大姐大的样子说。

饭后几个师兄弟凑在一起，聊起了上周的法会，又商量明年什么时候再请上师来，要求什么法等等。

这样的聚会，以后还有很多次。大家谈论佛法，交流修行经验，比如四加行做得如何了，做大礼拜一次能做多少个等等。比如怎样才能把食子做好，麦粉要打多细，放多少奶油，什么工具好用，哪里去买。比如做天马堆堡的材料收集得如何了，哪里买这个那个，怎么做等等。偶尔也会有一些小八卦，比如说有个朋友跟净土宗的师傅学习，为了亲近师傅做最大功德主，不惜问人借钱去捐。还有个人四处跑道场，只为了看哪里的女众最漂亮。

还有一次，一位师兄问大家“什么是空？”。每个人都要说。自立往往都是听的份，推脱不了，只得含含糊糊地说，“其实我怎么觉得这个中文字有点误导，佛法里好象空并不是空，而是有; 有又不是有，而是空。要不老和尚不总说“不可说不可说”，佛法原来就是超越语言文字的？”大家都笑了。

“自立说的还蛮有道理的么，平常怎么不爱开口？”书华很捧场地说。

“不可说不可说么！”起头问空的师兄说。

自立不知道，以后背着她，这些师兄跟书华说起她，都叫她“不可说师姐”。

时间不早了，自立随众人一起告辞。

“你们谁和自立顺路，替我送一送她？”书华问道。

“不用不用，我自己回去可以的。时间还不算太晚。”自立忙推辞道。

最后是“空”师兄开车把自立送回了家。

“空”师兄是香港人，住在北面的小城。非常痴迷于密宗，人也非常热心，每有法会，总要来接送自立，弄得自立心里很过意不去。可惜没过几年就被其他人给排挤了，离开了这个团体。自立上班时有时候会巧遇他，不免要劝一劝。“不要因为同修的缘故而舍弃上师”。他就幽幽叹口气。知道他去了索南仁波切那儿，自立就宽慰他，“也好，你的英文很棒，去那里没问题。”