董申章

有关社会经济哲学和科学的事理分析文章
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zt; 朱学渊评戴晴文章《中国的执政党》:

(2011-07-07 19:54:10) 下一个

学渊评戴晴文章《中国的执政党》:


读者来信:

 

你们也就是一伙极端自私自利的家伙,你们口口声声民主啊自由啊,

似乎也关心民众。但在铁流的文字里除了自己的个人私仇和捏造加上

危言怂听的所谓真相。只能把你们的无耻表现得更充分些,你们这些

伪精英,就你们歇斯底里地攻击文化大革命就可以看出你们的本质

一帮与人民为敌,与中华民族为敌的西方走狗!你们赶快逃到你们

的主子哪里去,否则,一旦人民胜利,你们在邓以后三十多年所犯的

罪行,人民会怎样对你们呢?!

 

·········

 

James Zhu:你真是数典忘祖、中华民族的败类,人类的渣滓。你就是

一只躲在阴暗角落里嗡嗡叫的苍蝇,让人恶心。美国人将因为你留在

她们的国土上而感到耻辱

 

·········

 

学渊评戴晴文章《中国的执政党》:辛亥百年,共产九十,共和失

败,共产胜利,问究竟是哪个阶级胜利了?是马克思说的“无产阶级

者”吗?不仅不是,工农大众还是共产革命的最大的受害者,为共产

革命流血是他们,三千七百万条饿魂也是他们,哭天喊地的“弱势群

体”还是他们……。可是,《乌有之乡》的乡民们不仅要清算邓小平

“复辟资本主义”,还要“再共产”一次。试问,他们为什么这样愚

蠢?我曰:《乌有之乡》是弱势中的弱智,并不代表工农的利益;其

领袖人物张宏良孔庆东虽说都是大学的教授,实质都是政治疯子;至

于薄熙来是什么?还须刮目相看。要问:为什么中国的工农大众人多

势众,却一点力量也没有?莫非他们不是造反的英雄?不是的,造反

的英雄是书生毛泽东,不是文盲的冲锋。那末,什么主义才对工农最

有利?有人说是“民主社会主义”,我说是“福利资本主义”。看!

西欧北美的工人阶级,为什么个个活得象老爷?因为他们手里有选

票,所以他们能逼迫民意代表立法为他们从比尔·盖茨嘴边分一杯

羹。张宏良或许说:我们把比尔·盖茨杀了,共了他的产岂不更好?

我说,杀了他就杀了生产力,就没有鸡下蛋了。孔庆东或许说:工农

大众才是生产力。我说:你大大地错了,工农大众是劳动力,是下游

生产力,比尔·盖茨是上游生产力,是互为依托的两方面。过去共产

党依靠下游,消灭上游;今天的共产党自己要争上游,把下游民众一

脚踢开,结果又有人想造反了。然而,造反成功无非是再杀鸡取卵一

次,把饿魂三千七百万条的数量再翻一番,最后还得找一个邓小平出

来解决吃饭问题……于是“共产——复辟”的历史再循环一遍……。

那末,毛泽东搞共产不对头,邓小平搞复辟为什么又出问题了呢?答

案也很简单,邓小平是一个思想有片面性的人,共产时他很积极,复

辟时他又义无返顾,结果里外不是人;我不能说邓小平没有均富的思

想,但是他没有均富的理性手段。我们要实现“均富”,首先要坚持

能“致富”的资本主义,因此就一定不能“共产”,就不能清算邓小

平;我们还要和平理性地“均富”,首先必须“均权”,只要工农大

众人手一张“选票”,就不必鼓吹“武器的批判”了。

 

戴晴:中国的执政党

 

中华人民共和国唯一的、无可替代的、无由挑战的执政党,名号为

“中国共产党”——这无人不晓。问题是,它依旧如一百六十多年前

如马恩所宣称,九十年前由列宁所手创的那样,是一个以“共产主

义”为奋斗目标的无产者同盟么?

 

奉世界革命为圭臬,并且在被压迫民族里边创建分支机构(包括“中

国支部”)的第三国际,早已宣布解散。二战之后拔地而起的社会主

义阵营也解体二十多年了。依旧打著红旗、掌著国家行政大权、并且

还自称为“共产党”的,世界上还剩五个。本来,旗号和是否在位并

不能说明什么。那么,是不是共产党,有没有标准呢?

 

人们最先想到的,当然是《共产党宣言》。时至今日,以笔者之有限

阅读,尚未见中共当局对一八四七年马、恩两位起草的这份纲领,做

过正式撇清。非但不撇清,官方正史一以贯之的做法,是将该文献与

中共的成长、壮大、高尚、无敌紧绑在一起。

 

虽说近年毙掉的、抓起来的、跑到境外的CCP高官,和共产主义真谛

的联系,也就剩下案发之际拿掉的那张党票了。不意近日该党指挥下

的广州部队文工团,为其九十大寿献上的话剧《共产党宣言》,竟惹

出台上台下一片发自内心的激情兼热泪——当然它讲的是一九二○年

代末中共还没也走进乡间、抓牢农民,尚处于以读书人为主体的发轫

期的故事。本著者坚信那年头秘密宣誓参加共产党的,绝不会想到法

拉利跑车和盘古大楼顶层四合院——时至今日,这已是红色贵族日常

享用。问题于是变成,今天在中国执政党的那个党,还是不是《共产

党宣言》所定义、所激励的共产党呢?

 

这部《宣言》里边,最为先贤所称道也最具号召力的,当属“为绝大

多数人谋利益”。九十年过去,不能说中共没有竭尽全力地“谋”:

上海工人三次暴动、南昌和广州起义、开创红色根据地、长征、以及

调动兵力上百万的“解放”战争,哪一次不是尸横遍野?照中共自己

的说法,这都属于“谋”之手段,至于“利益”,只待好人把政权从

中外坏蛋手里夺下,只待红旗飘上天安门,为咱工农弟兄谋利益的好

日子开场了——无奈六十年过去,不说三千七百万人活活饿死(属于

“交学费”),怎么到了今天,只见都市的“血色豪华”,只见党国

高官令世界瞠目的采购力,至于“绝大多数”:下岗和在岗的工人、

失地农民……,事业初创,领导们都很忙,总有轮到的一天。

 

再如《宣言》在精神领域(关于“自由”)所称道的“每个人的自由

发展是一切人的自由发展的条件”。拿这段话卡一卡中共一九四○年

代争民主时候的言说,比如大救星那篇《论联合政府》,真可谓同声

同气押韵合辙。但天下打下来之后呢?我们知道,“自由”确实郑重

地写入《共同纲领》和宪法,可惜六十年现实告诉我们的是,连李济

深、张澜、黄炎培等极肯与之合作的一流政治家,都明智地自我噤

声,何论储安平、罗隆基、林希翎们;还有从顾准到艾未未、冉云

飞、滕彪、陈光诚等一整批坚守良知的自由思想者。至于从彭德怀到

的辛子陵等一心救党的好同志,平心而论,他们并没有拿“自由”说

事儿,却是连赤诚进言的空间都没有了。

 

但《宣言》里边触目皆是的精彩论说,虽说一百五十多年过去,在而

今中共天下,竟意外显得亲切又清晰:

 

“资产阶级日甚一日地……使财产聚集在少数人的手里”;

 

“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的

阶级”;

 

“压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时

隐蔽有时公开的斗争”;

 

“过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致

富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。”

 

在这里,还用得著列举人行工行、石油石化、铁路航运、通讯传媒等

等“国字头”们么?也不必引用多少人占有了全国百分之七十的财富

和已然接近五的基尼系数吧;只说几乎没有一天不曝出的暴力拆迁、

暴打摊贩、商业性截访……包括临川大楼爆炸和威风凛凛开赴增城的

上万武装……。

 

中国似乎回到了一八四七年马恩两位老鼻祖所观察与感受到社会。莫

非,依照《共产党宣言》,九十岁的中共正面临凤凰涅磐?

 

··········

 

 <建党伟业>是部好影片

 

学校放假了,儿子和妻子从新加坡回到了中国,我带他们去电影院看

了《功夫熊猫二》。再过几天,他们就要回新加坡了,二十日晚,我

又带他们去电影,售票厅显示屏上除了《功夫熊猫二》,就是《建党

伟业》了。儿子坚持不看《建党伟业》,就同另外几位朋友一起重看

《功夫熊猫2》,我和妻子很不情愿地去看了《建党伟业》。

 

《建党伟业》开始看去,觉得气势辉宏,演员阵容庞大,可谓群星璀

璨,剧中角色熟悉,如冯巩出演其曾祖父冯国璋等都十分搞笑。随着

时间推移,直至一百二十分钟剧终,我和妻子竟然被《建党伟业》深

深感染了。连一向不关心政治、反对我写博文的妻子也感叹说:

不到《建党伟业》看完后会有意想不到的感悟,如果全国十八岁以上

的人都去看看,中国就不是现在这个样子了。


我们看了《建党伟业》的主要感悟是:


一、剧中人物台词经典,回味无穷。

1、孙中山台词:民国的精神是自由、平等、博爱!然则成立以来,

平等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血、

 

无量之头颅所换来的共和之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,

法律不答应,四万万民众更不会答应!

你们不敢杀陈独秀,死了一个,就会有五十个、一百个。

不能与人民为敌。逆潮流而动。

2、陈独秀台词:封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向!

积压了近百年的民族情绪,就会像火山一样爆发!我们应该顺乎潮

流,推波助澜。彻底改变这个世界!

它们(北洋政府)不是我们的政府,它们就是列强的帮凶。我们的目的

是爱国,上街游行,向北洋政府施压!历史的重要时刻就要到了!我

们今天的行动,是中国美好未来的先声!誓死力争!爱国无罪!

世界上谁最尊贵?我们劳工最尊贵!人们吃的、穿的、住的都是我们

劳工做的,可是我们的生活仍然无比艰难,这合理吗?大家拼命干活

儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗?

3、李大钊台词:马克思说: “人人平等,世界大同

自你(陈独秀)入狱,举国震动,人生辉煌,不过如此。

4、谭嗣同台词:各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺

牲,自我辈始。

5、警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生

答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!

6、毛泽东台词:纵观中国两千年的历史,可曾听说过学生杀人放火的

典故,这是被逼无奈的反抗!大骂学生是暴徒是野蛮,大义何在?

政府为何要查封《湘江评论》?因为我们说了真话,他们害怕我们将

真相大白于天下。

工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这

个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。我们中国的工友

们,应该起而效仿,推翻我们中国黑暗的、腐朽的、只回欺压、压榨

我们的反动政府!

7、胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?  马克思的学说

只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。

8、辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形

的。我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那

么好剪的啦。

二、剧中经典情节画面,发人深醒。

1、地点:北京大学;在巨大的字前,陈独秀、李大钊、辜鸿

铭、胡适等学者无所顾虑地激烈争辩,不论什么主义,都可以公开讨

论,自由交流,思想是多元的、争鸣的,权力对思想的控制和压制是

虚弱的,多么令人羡慕思想论战平台呀!

2、地点:北京大学;在草地上,学生们在倾听陈独秀慷慨激昂、声音

嘶哑的演讲,而不用担心被谈话、被劝说、被和谐。

3、地点:湖南;毛泽东在给工人们讲推翻中国黑暗的、腐朽的、反

动政府思想,而并没有受到警察及官方的干扰。

4、陈独秀在北京新世界广场明目张胆地散发反政府传单,也没有受到

警察的包围、隔离。

5、面对学生的游行和暴力冲击,警察并没有开枪,也少见打人。在学

生的宣传开导下,警察居然放弃拦阻。

6、陈独秀被捕,在学生游行、罢课、工人罢工的强劲压力下,没有被

判刑,竟然还能保释出狱。

7、在万恶的旧社会还能建党,鼓动组织学生闹事、工人罢工。有出版

结社自由,还能组建武装,也不会以动乱、颠覆国家政权治罪。

 

三、想想剧中人物大多悲惨的结局,爱恨交织。

1、当年叱咤风云的陈独秀,因为主张摒弃斯大林主义,而被扣上分裂

党的帽子;一九二一年十一月被开除共产党党籍。一九三一年五月,

被推选为中国托派组织中央书记。一九三二年十月,在上海被国民政

府逮捕,判刑后囚禁于南京。一九三七年八月出狱,先后住在武汉、

重庆,最后长期居住于四川江津。一九四二年五月在贫病交加中逝

世。成了几多没有好下场党总书记之一。

2、片中多次讲到俄罗斯的布尔什维克,讲到马克思、列宁,可是

遗憾地是,发明这些东西的国家早就把它们抛弃了,而我们还视若珍

宝。

3、片中的毛泽东意气风发、激扬文字、充满活力,我们怀念青年毛泽

东。我们不要毛主席万岁,我们只要毛泽东永远是青年。

4、共产党在秘密中组建成立,在警察的监视下不得不逃亡开会。照现

在看来,法租界的警察并没有一点错,他们需要维护租界的稳定与合

谐,当然要尽职尽责,对非法组织予以打击了,向法租界警察们致

敬!

 

四、影片也有明显疏漏不明,应该作个交代。

1、军人南征北战,为谁而战,有无正义与非正义之别?

2、君主立宪,未必不好,日本、英国即是明证;共和之制,未必都

好,如果假共和之名,行封建专制之实,危害更甚。

3、顾维钧台词说:弱国无外交。如今看来,弱而小国家外交卓有成效

的比比皆是,如新加坡、如以色列。而强大而独裁的国家才不在乎外

交不交了呢?它们只在乎有枪就是草头王枪杆子里面出政

,没有普世价值,只有金钱和利益。

4、影片中的五四运动,好象只说了反帝反封,而我们以前所熟悉的

民主、科学五四精神不见了。而五四运动正是以宣传民主自由理

念而名垂史册。也正因为有自由,才成就了共产党等众多党的诞生。

所以建党九十年如果真能成为伟业,就应当充当思想自由的保障性力

量。

 

这是一部具有强烈现实意义的启迪影片,建议大家都去看看!要抓紧

时间,说不准过几天会成为禁片提前退映呢!

当然,免疫力、识别力差的未成年儿童、五毛、愤青们可不用去了。

特别是少年儿童千万不能去,爱护孩子、救救孩子!

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