儿孙，宗族，党，国。政治家打转的怪圈。

刚看了关于国民D的争论想到一个很搞笑的一班人想不明白的逻辑。
当年蒋经国实行多党的时候，很多国民党元老无法割舍。而且到如今很多人仍耿耿于怀的担忧这个D那个D的命运。
个体的最小组织是家庭，而家庭组织宗族，宗族之间为阶级，阶级组成国家。
有言，儿孙自有儿孙福。但很多人还是拼其一生为儿孙。至于不肖子饿死父母大有人在。
而宗族之间之外都是矛盾。很多人愤愤不平的在矛盾中愤其一生。
我小时候貌似家族观念非常的强，受到的教导都是家族利益为重和家族外矛盾重重，不肯和解。我有一个发小，她喜欢我做朋友，但我一直骄傲的鄙视她我认为我聪明，我的家族完美。多年后这种概念淡化后，我们是真正的朋友，并且改善了家族间的关系。而更为神奇的是父辈真正的消除了那种愤恨后带来了开心和喜悦。
很多自以为三的人喜欢兜圈圈。
宗族内部之间靠血缘联系，而之外可能就是剩下感情和利益了。在近代派生出党。而党和古代的士阶级还稍微有点区分。那么党超出了血缘和宗族之外的一群体，相对血缘来说没有利益是无法集结一起了。那么这里面就有一个很搞笑的很多政治家喜欢打转的圈圈了。
设若夜郎国个体A是夜郎党一员。而A举足轻重， B，C,D。。都是党分子。那么B,C,D,都变得坏掉了。而E,F,G，是圈外人。那么A为了保夜郎党，淘汰B,C,改造D，吸收E,F。可能是一个可行的方法。那么这种更新是夜郎党的自我修复。
假若，吸收了E,F,或者G。仍不能解决问题， 因为E,F也变得不好了。那这个夜郎党可能就无法立足了。
既无立足地，那么A。。仍不愿改变现状。想重新保持命运。那么和不必广开大门纳取新细胞。假若纳了新人，那么我们叫夜郎党与叫昼女党有何区别？利益分配给B,C,D or E,F ,G or 夜郎国的其他人，对A来说是实质是没有什么血缘和利益上的利益的。
这个党里面的成分的来源都是从国里面来。既然如此，何必耿耿于党?消失了夜郎党也许新生了昼郎党，组成这不同党的人物分子也许就是相同的人。
那么A的感情就是对夜郎党的存亡有非常的关系了，A象爱护子女的父母一样无法割舍那种溺爱，整的心脏病高血压都出来了为了让他们日子好过，而他子女也许就是一群寄生虫，无法自我生存。反而促使寄生虫的泯灭。真正葬送夜郎党就是他自己。
象蒋经国看的那么透彻的人是冷静的理智，笑傲江湖靠的是大智慧。把心思用在矛盾中永远也不会有精力和智慧带领整个国家的人民走向幸福。而这种A自负为国，其实为自己。为了自己反而无利自己。哈，怪圈圈。。。
人事有代谢。我辈复登临。是人总归去死去。象人的细胞有再生有死亡。代谢，谁也无法改变。

[水巷人家]

这篇好奇异，