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(2011-10-18 09:42:18) 下一个

文明和知耻

每一年都有一些让个人铭记的日子,因为情,色,绚丽,悲哀,或许因着那一刻带给个人生命的转折。民族国家把一些日子用于纪念成为节日,普天同庆,个人只好麻烦自己把该记住的时日做个记号,于己这是一样重要的,虽然没有普天同庆的殊荣。

还有就是人们要记住羞耻,大的有国耻日,个人的也一样。我们不是很讲面子的文化吗?不知耻也就根本没有任何面子了。仁,义,礼,智,信,耻。是荣辱观的具体内容。

一个人生理上有很多重要意义的时刻,比如生日,初潮,怀孕,生产,末次月经,等等,一个人的生物生理是人精神世界,情感世界的基础,没有这个生物载体,后者就飘在空气里。每一天的生命即便是普通的一天都是同等重要的,因为你不可以须臾让生命停摆,只为那些伟大的时刻而存在。我们是不应该忽视平常的日子,没有理由不屑一顾没有特殊记号的时光。

时间就是生命,再想下去,多么普通的生命都需要关照。人来到世界上后,保障人能在一个相互关怀的社会里走一回,是人类文明到今天以来取得的进步,是基于人对自己的认识,和生存本能需要,保持人类繁衍下去所做的利人利己基本文明,而如果这些基本原则还被人质疑的社会,是一个野蛮的社会;把基本生存下来的保障变成特权,幸运的社会也是没有真正富裕文明的地方。

什么使人对同类失去了同情?它有多可怕?----不宜居住的地方,除了自然环境恶劣,就是人群的环境歹毒,这并不深奥。

有五千年的文字纪录的历史如果在这一点上依然困惑,不屑一顾,是一个非常值得检讨的问题,让人心生疑虑,它是不是还没有进入人类文明的共识里?还是什么恶劣污秽岚瘴阻碍了文明的光芒,使‘春风不度玉门关’?

可是孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孔子对大同之世的理解:故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。圣贤谆谆教导也曾是家喻户晓,妇孺皆知的道理,这曾是中华文化的 很重要的核心,而今,享有史上最富裕的盛世中国,却让人产生不可理喻文明的困惑。是什么蒙昧着众生的良心?

生命是一个不能掉链子的过程,从无到有,在渐进中由弱变强,由强变弱,从有到无。所以怀着谨慎敬畏的心,好好伺弄这条链子,无论谁谁您就这一次机会,尽量表现的好一些,即便如此还有幸运与否。生命的脆弱使我们需要扶老携幼,互相帮助。

尊重生命不是一句空话,它包括尊重自己。我对基督教宗旨里:‘EVERYONE  HAS DIGNITY’非常崇敬。有了这个宗旨以人为本才顺理成章,水到渠成。一个社会结构文明与否,回到基本点是对生命的态度。不论以怎样的名义,剥夺,伤害生灵是罪恶;见死不救,失去同情和善良是一种真正的堕落。

本来想写点个人的在秋天里的记号,看了那个2岁孩子被车碾了两回,旁边走过如同行尸走肉般的人们,我有点不相信这是真的,又无法说它不是真的。这是一个耻辱,我需要记住。就写了以上的话。

 

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阅读 ()评论 (3)
评论
安娜晴天 回复 悄悄话 写得好,尽管我还没有明白这个时间, 但是看到你的文章就会想起在中国的一年,冷漠, 麻木,然后就是灵魂离开了肉体。。。
bymyheart 回复 悄悄话 回复南山松的评论:
这件事真是让人目瞪口呆。
南山松 回复 悄悄话 “那个2岁孩子被车碾了两回”,好惨啊!

“见死不救,失去同情和善良是一种真正的堕落。”绝对同意.
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