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祈求家人平安念什么经?求财念什么经?怎么供佛?

(2011-11-08 17:40:12) 下一个
祈求家人平安念什么经?求财念什么经?怎么供佛?

提问者:XXXX   (0)  提问时间:2011-11-07 04:14  
本人不是法师,但是可与师兄讨论一下。

您名字是居士,说明您对佛法应该有一定的了解。本师释迦摩尼佛所讲的经典,应该是经经平等。所以,您念任何经典都可以为家人祈福。重点在于真心实意的念。

对于求财的问题。那就看您现在以前的生命过程中包括前生前世种了多少财。就是说自己在过去的时间中,是否为获得一定收入付出了辛勤的劳动,以及做了多少财布施。这就是俗话讲的“种瓜得瓜种豆得豆”。如果一个人一天到晚懒惰自私自利,想念基本佛经就能发财,这是迷信。相反的,如果一个人能辛勤的劳动,好善乐施,那他肯定有好的福报(收入高)。所以,要想有好的收入,就需要积极行动来改善自己的命运。这就是佛法积极的地方。明代的袁了凡就是改变自己命运的真实例子。您可参考“了凡四训”。

那么,念佛经能否发财呢?当然能。怎样才能发财呢?就是要读诵受持经典。读诵经典的过程中,可以让一个人一心不乱。妄想减少,心情舒畅,智慧显现。同时,因为学习佛典,会从佛的教导中明白事理。如果按照佛的教导去做(受持),则会减少我执(自私),会减少烦恼,会大公无私(无我)。当然还会因为修持而入甚深禅定,智慧顯發。那么,在高的智慧下,待人处事会圆融,对于工作或是生意会高质量完成。收入便不难增加。

供佛呢,重要的是诚心。就从网络搜索 净空法师的开示:
http://blog.163.com/he__keli/blog/static/1731288320099286344920/

供养具表什么 
 
『道场』这是我们容易理解的,寺院庵堂,供养佛菩萨的堂舍,我们中国人一般人讲殿堂,这里面供养佛菩萨的形像。因为有佛菩萨形像,当然就有许许多多的供养具。供养具里面不乏珍宝妙物,幢幡宝盖是最常见的。但是这些幢幡宝盖,如果是大道场,信徒多的道场,财富充足的道场,这些幢幡宝盖确实都是『诸珍妙物』。用七宝镶嵌在里面,灯光照的时候,它有反射光,确实美不胜收。供养具里面,密宗里头是最讲究的,比显宗讲究多了,他们用最上的珍宝来供养佛菩萨。底下一句: 
『光明照耀庄严』,这一句里头意思很深,不能只看表面。你只看表面,这是宝为庄严,后面这一句含着有法,表法的庄严,我们不能不懂。看到这些供养具,你就想到它是什么意思?供养佛、供养菩萨,供佛菩萨形像。佛菩萨像有用宝造成的;金像,有纯金的佛菩萨像;有合金的,合金就是有金有银有铜。大概这三种比较多,合在一起,合金,这里面金的成分比较多。宝相庄严。 
现在我们常常看到在卖佛像的店里面,常常看到有水晶的佛菩萨像,大概都不太大,小尊的,一般人请到家里面供养。有宝石雕塑的佛菩萨像。所以它不但是宝,而且它表法。前面跟诸位报告过,佛表性德,菩萨表修德,我们见到像,心里能够觉了表法的义趣,那就是「光明照耀」。供具里面亦复如是,香炉也有用合金造的称之为宝鼎,也有宝石雕琢的。 
香炉表什么?香炉是燃香的,香代表性,性香;香代表戒定慧,戒定真香;香又表五分法身香,前面说过。所以你看到香烟缭绕,闻到香味,你就提醒了:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。没有燃香,你看到香炉就想到燃香。看到蜡烛,从前在佛菩萨形像面前供养灯明,供养油灯、蜡烛,那个表法非常明显。现在都用电灯代替了,是很省事又很干净,但是表法不太容易觉察到。所以你一定要晓得,供具是教学的,必须要收到教学的效果。 
我们今天像佛堂里面可不可以用电灯?可以。但是佛案前面最好不用电灯,电灯布满在殿堂天花板上照明,供佛的台子上最好还是用蜡烛、用油灯,那是教学。表什么?燃烧自己照耀别人,表这个意思。用现代的话来说,牺牲奉献为别人服务;你看蜡烛烧自己照别人,我们要极力提倡。为什么?现在人哪一个不是自私自利?有几个人起心动念不做损人利己之事,有几个人?蜡烛不做,油灯不做,永远是舍己为人。这个意思好,我们看到蜡烛,看到油灯在烧,油慢慢的烧干,蜡烛一节一节烧到没有了,诸佛菩萨就像油灯、就像蜡烛一样,从来没有为自己的。 
今天我们在昆士兰大学跟一些教授们,校长也在,我们谈到「消除冲突,促进和平」,大家都很热心的在谈论。这个世界的人希求和平,求了千万年,和平没实现;希望化解冲突,也希望了千万年,到现在这个希望愈来愈渺茫了。什么原因?原因就在不能够放下自私自利,不能放弃损人利己。利己损害别人、损伤别人,人人都为利己,都要损伤别人,冲突起来了。这个冲突怎么能化解,怎么能消除?哪来的和平?所以要消除冲突,要促进和平,从哪里做起?人人都学蜡烛,人人都学油灯,这个世间的冲突烟消云散,化解了,和平落实了。我们供灯燃烛意思在此地,不能不知道。你要是不知道,你供养灯烛叫白供了,你什么也没有学到。真正觉悟,真正明了了,就是「光明照耀」。 
佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带着香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什么意思?花代表的是因,果是表果报。花好因好,果一定好;果好因一定好,花跟果是代表因果的。让你看到了常常想到种善因得善果,你要能想到这一点,就是「光明照耀」,你的心里面放光了。不是供花给佛菩萨看的、佛菩萨欣赏的,佛菩萨泥塑木雕,它怎么会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理。这是教学,千万不要把意思错会了。 
有人问了,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?这就是迷信了。在佛法里头,无论什么样的花都能供佛,无论什么样的果也能供佛。为什么?表法。看到花就知道修因,因是什么?四摄六度,花代表四摄六度。在《华严经》里面,花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘;在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果。这是供花供果。 
我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的。供一杯水,水最好用透明的玻璃杯,为什么?让我们能看得见,这个最好,它表法!水代表什么?水代表我们的心,这一杯水清净没有污染,代表清净心;水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这一杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。 
水可以常供,花果灯明也可以常供,教你无论在白天晚上,无论什么时候看到,就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表法的意思少,报恩的意思多。我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记我们要供佛,要供养法界一切众生。佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。 
但是你要晓得佛菩萨都是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。中午供上,上供完了之后就要撤下来。就好像你们请客,请人吃饭一样,饭吃完了,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面前,随时用完了随时就撤走了。所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出,撤出之后供众。先供佛后供众,这个道理一定要懂。香花水果这是表法的,表法可以常常放在那里。 
现在我们也有看到一些道场,他们的香、他们的烛都是用电灯做的,做成蜡烛的样子,上面是个红色的电灯泡,我看到很多。香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小电灯泡,很小的电灯泡,你看到是红色的光点。这个有形像没有香味,但是行,表法,让你看到了知道自己要怎么样修学。花果也供的有假花、假的果,这行。为什么?它是表法,让你常常看到想到,不会把它忘掉,意思在这里。可以说是道场佛堂里面所有一切陈设,没有一样不是表法的。你要会看,你要能够体会到,进去一句话不说,佛菩萨给你讲经说法就圆满了,那真的是无上甚深微妙法,尽在庄严无语中,你细心去体会。
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