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夜幕又降临了这座城市。黑暗总是那么给人灵感，它会让白天杂乱的思绪和波浪般涌上的隐痛渐渐平静下来，那些不愿意被打败的思想，开始在寂静中寻找出路。好吧，接着写... ...
初秋的一个傍晚，毫无预兆地，海来找我。我有好一阵没有他的消息了。
海是我在冬季末尾遇到的。想起遇见这个人，我就自嘲起来－－人要学坏，坏人一定准时到。
那是普通的一天。我独自逛街的时候，几次撞到同一张面孔。那是海。他长身玉立，眼镜后面透出似有若无的笑意－－暧昧，难辨真假。在看到他第四次的时候，我笑了笑。他稍稍犹豫，走过来与我说话。
海勾引女人挺熟练。他是雕塑系学生，学校就在近旁。灰色楼群，里面是他的工作室。吊顶很高的大房间里，未完成的雕塑都裹着布，天有点晚，雕塑象一幢幢影子。我曾经梦想在这里读书，象卡米尔。克洛岱尔一样用粘土塑出人体。。。正遐想之间，海找到机会，抱住了我。
那天拒绝他不太难。他说，他还会在学校三天。他等我。他就象个有耐心的猎人。
三天以后，我没能再拒绝他。他的宿舍在那层楼的一个拐角，放简单的两个铁架双层床。其他人放寒假回家了，四周很安静，但我还是害羞了。我任由他的欲望淹没了我。
欲望如同野兽，一旦放了出来，就要撒野。年轻的好处，乃是无畏，我那年抱着体验主义式的大胆，想要反叛心中的某种模糊的牢笼。我开始了与海的短暂交往。
海的身材颀长，对女人的欲望带有统治的意味。但是他虽然就躺在我身边，却象是把自己围在无形的壳里，不让任何人接进。这真是奇怪，可能滥情之人多少如此。也许因此，我与海的关系，始终没有特别多爱情的色彩。因为我很快知道，海是花花公子，因为一句话，我对他，有不能抑制的恨意。
海热爱女性，他给我看一本相册，（还好不太厚）里面是一张一张的女人照片，她们都曾是他的情人。照片大多数给我的印象不深。不是她们不够漂亮，是因为我对这件事本身感到迷惑。记得有一个穿着白色毛衣的成熟女子，靥然笑着。还有坐在暗影里的憨厚女孩，海说已远赴重洋。。。等等，等等。海曾经是绘画神童，拍了纪录片的，当然自我感觉很不错。也许因此，他喜欢象收藏奇石一样地收藏女人。他谈论的其他事，大多没给我太多印象，但他说起女人，提到他有多坏的时候，说－－他有时会故意让一个女人怀孕，所以她不得不去做人工流产。。。我没有说话，但心中恨意顿生－－勾引女人也罢了，只要两厢情愿，但为什么要伤害女人的身体？！操，什么男人哪！
对海的冷酷,我不能做任何事。除了冷冷地远离他。他写情书给我，在宣纸上，是不错的行书。都写了些什么废话？那么一摞，没有一句让我记得。情书的开头都是－－＂小妹：＂哈哈，我笑着想，这样好，这样他的其他情人发现了他没写完的情书，他就可以说是写给她的。可见，做花花公子也是很需要智慧的。
在黄昏的窗边，读情书的时候，我想到的只是这个，真不够浪漫啊。可是，自初恋开始，我对薄情之男人就难免冷笑。尤其是那一年，想要学坏的时候，是打定了主意，不能湿鞋的。
他唯一做的有点意义的事，是介绍我看一本好书，约瑟夫。海勒的＂上帝知道＂，写大卫王的一生－－年轻时，他如何投石，杀了巨人。当了国王，如何荒淫无耻，夺人妻子。年老后，又如何忏悔余生，恨不能快快死去。
那带有旁观者语气的冷静叙述，给我很深印象。讽刺的是，我对海的所有感觉，也是如此的冷静和旁观。
女人啊－－多么可悲！女人有的，只是身体而已！我没法对海做任何事，来为他可能伤害过的女人报不平，除了迅速地和他的朋友－－齐在一起。海曾经在齐的宿舍门口，抱着我说－－＂我想你了。。。＂我沉默。沉默是我从未对海显露过的，我的倔强。
后来，就很久没有见到他了。
偏偏此时，海重新出现在我的面前。
他的身边，是另一个男孩。海介绍给我－－＂这是智捷。我们系的。＂
＂你好。＂我笑笑。
智捷？名字不错啊。
在中国有比较严重的性别歧视和对女性的年龄歧视。
在职业领域女性因为生育而有更大的不被雇佣，和被解雇的危险。在美国这样的情况我没见过。
在家庭中女性因为＂解放＂了而追求事业的成功。但是由于中国男人普遍的男尊女卑的思想，女性在家中仍然需要担任贤妻良母的角色。这使得女人的生活更加沉重。
让我试着解释我母亲一辈的痛苦－－形式上解放了，意识上没有解放。社会对女人的标签没有彻底改变，男人对女人的根本认识没有彻底改变。女人更加没有从内心里解放自己。
这只是大体的印象，不代表每一个体。
我母亲的痛苦也是我的痛苦，这样的转变时期的痛是必然的。
我不是在争辩、我不是女人、没有资格争辩的。当博主提出完全不同的看法、我就在
聆听。但我要先说了自己的看法、哪怕是错的、讨论才能继续得下去。
你说妇解运动徒有其表、那么怎么解释现在与晚清、甚至民国时的差异呢。在我看
来、差异是极大的。从政界到商界学术界、从婚姻到就业、与从前似乎有天渊之别。
而且就我自己认识的中国女人并不象你说的那样是屈辱的产物、我觉得她们潇洒大
气、自主独立、她们自己的说法也和你的完全不一样(其中一个还是记者)。
好奇问一下、刚读过你的文章、神游体外的功夫是真实的还是开玩笑的呢。真的很
想知道。
看到你们两个说得有趣，忍不住插一句嘴：健同学，在女人的地位的问题上，愚以为：只有身为一个有自我意识的女人，才能体会在中国身为女人的屈辱。所谓的中国妇女解放运动的成功，不过是表面文章而已。
至于半边天运动、可能还是跟我家远在广东有关。印象中中国女人可以作为一个女人在社会上成功、例如吴仪。而西方女人要把自己变成男人才能成功、例如希拉利。不知你说母亲一代十分痛苦是指什么呢。是半边天的直接后果还是各种缘由互动的总结果。就我的浅见、如果说文革是个伟大的理想但在现实中失败了的话、那么妇解是伟大的理想、同时在现实中大体成功了。看来你完全不这么看。
半边天运动－－我亲眼看到我的母亲一代被害不浅。可能是时间还不到吧，她们的一代很痛苦。这个讨论太大，不好说，HEHE。
至于毕加索，他的作品是病态的？不完全同意。总觉得不应该为了推崇中国传统文化，就把西方文化和它对立起来。这不免有点迂？在北京时曾经真的认为中国文化最好，到了美国，看了博物馆，不这么认为了。但是中国文化已经深入我的骨髓，这是不可改变的事实。
觉得女性是工业社会的弱势，常常被伤害。。。等等的事实，是短时间不可改变的。一直想看西蒙。波伏娃的＂第二性－女人＂，不知哪能找到。这个题目也太大，一时半会儿说不清。
觉得男女之间的一切关系，都建立在＂生育＂这件事上。女性一定应该受到保护，因为＂生育＂是人类最大的事。以后有空再专门探讨吧！
总觉得花花公子是不正常的人。例如华格纳和毕加索、作品都是病态的。这样的人只能在男人的丑恶文明里成功。根本不可能在摩梭那样优美的阴性文化里得到尊重。
不再往这方面说了。希望没有败你的笔兴。
你对花的男人的分析有些道理，可能是这样，不过我不是太确定。
社会对花花公子式的男人比较宽容，他们没有顾虑，伤人越多越轻车熟路。女人就不同了，这就是社会深处的不平等。
我以为它和人的生物本性，还有工业社会里男权的绝对优势有很大的关系，女人的悲哀！
同时亦怀疑女人是否真的被这类人伤害了。被玩弄不等于被伤害。也许竹林不必恨此类人。
发现自己在做思想实验了。
预祝新春快乐!