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zt或不由他觉,从于远离生,名辟支迦佛,合说为二乘

(2009-12-29 08:11:54) 下一个
或不由他觉,从于远离生,名辟支迦佛,合说为二乘
 三乘共法的教化主机,是声闻乘,上面已大略说到。第二是缘觉乘。从证真断惑的地位来说,缘觉与声闻是一样的。但他的主要不同处:一、是「不由他觉」,也就是无师自悟的。传说:有一国王,游览王家花园,见香花盛开,非常欢喜。不久,一群宫女来采花,那棵绚烂的花树,一下子被折得不成样子。国王见了,深深的受到无常的感觉,就静坐思惟,由无常而悟入了缘起的寂灭,成了圣果。因为是无师自悟的,虽不能如佛那样的大转,但比起声闻弟子来,要依师长教诲,到底略胜一着。所以缘觉的根性,比声闻要利一点。二、不由他觉的智慧,是「由于远离」而「生」的。远离,是远离愦闹,远离人事。他在因中,在证果以后,都是独往独来的,厌离人事的。他过着精严的十二头陀行,孤居独处,没有师长,没有同学,也没有弟子。据说:这都出于没有佛法的时代,现乞食的出家相,但不会说法,只是现神通而已。传说中,也有大众共住的缘觉,但这本是声闻根性,缘熟了自然证阿罗汉果,不过出于无佛的时代,所以也叫做缘觉而已。这一类圣者,「名」曰「辟支迦佛」,译义是独觉,也作缘觉,是由于观缘起而成道的缘故。证得辟支佛果的,与声闻乘的阿罗汉果,地位相同。所以,辟支佛与声闻,常「合说为二乘」。如与发菩提心的大乘相对论,就叫做小乘。
  《杂阿含经》卷一七(「大正」卷二.一二一页上)。
  《阿□达磨大□婆沙论》卷六(「大正」卷二七.二六页下)。
  《胜□师子吼一乘大方便方广经》(「大正」卷一二.二二一页中)。
  《大般涅盘经》卷二七(「大正」卷一二.五二四页中)。
  《大般涅盘经》卷七(「大正」卷一二.四0六页中──下)。
  《佛垂般涅盘略说教诫经》(「大正」卷一二.一一一二页上)。
  《阿□达磨大□婆沙论》卷三四引《义品》(「大正」卷二七.一七六页中)。
  《成实论》卷二(「大正」卷三二.二五一页上)。
  《阿□达磨法蕴足论》卷一二(「大正」卷二六.五一三页上)。
  《修行道地经》卷二(「大正」卷一五.一九二页中)。
  《阿□达磨品类足论》卷一(「大正」卷二六.六九三页上)。
  《杂阿含经》卷一二(「大正」卷二.八0页下)。
  《杂阿含经》卷一二(「大正」卷二.八三页下)。
  《摄大乘论本》卷上(「大正」卷三一.一三四页上)。
  《杂阿含经》卷一三(「大正」卷二.八八页中)。
  《杂阿含经》卷二六(「大正」卷二.一九0页中)。
  《杂阿含经》卷四四(「大正」卷二.三二二页中)。
  《长阿含经》卷四《游行经》(「大正」卷一.二五页上──中)。
  《大乘入楞伽经》卷五(「大正」卷一六.六一七页中)。
  《成唯识论》卷六(「大正」卷三一.二九页下)。
  《四分律》卷三三(「大正」卷二二.七九九页中)。
  《十诵律》卷四五(「大正」卷二三.三二七页上──下)。
  《四分律》卷四八(「大正」卷二二.九二四页中──下)。
  《根本说一切有部□刍尼□奈耶》卷一九(「大正」卷二三.一0一四页中)。
  《摩诃僧只律》卷三八(「大正」卷二二.五三五页上)。
  《佛垂般涅盘略说教诫经》(「大正」卷一二.一一一一页上)。
  《佛说大集法门经》(「大正」卷一.二二七页下)。
  《佛垂般涅盘略说教诫经》(「大正」卷一二.一一一一页上)。
  《瑜伽师地论》卷二五(「大正」卷三0.四二0页上)。
  《瑜伽师地论》卷二二(「大正」卷三0.四0五页下)。
  《瑜伽师地论》卷二二(「大正」卷三0.四0六页上)。
  《佛说大生义经》(「大正」卷一.八四四页中)。
  《阿□达磨法蕴足论》卷一一引经(「大正」卷二六.五0五页上)。
  《杂阿含经》卷一(「大正」卷二.二页上)。
  《杂阿含经》卷一三(「大正」卷二.九二页下)。
  同上。
  同上。
  《杂阿含经》卷一0(「大正」卷二.七二页中)。
  《杂阿含经》卷一0(「大正」卷二.七一页上)。
  《杂阿含经》卷一二(「大正」卷二.八三页下)。
  《杂阿含经》卷四七(「大正」卷二.三四五页中)。
  《杂阿含经》卷三四(「大正」卷二.二四六页上)。
  《杂阿含经》卷九(「大正」卷二.六0页上)。
  《杂阿含经》卷一二(「大正」卷二.八四页下)。
  《杂阿含经》卷一二(「大正」卷二.八五页下)。
  《杂阿含经》卷三四(「大正」卷二.二四五页中)。
  《杂阿含经》卷一0(「大正」卷二.六六页下──六七页上)。
  《杂阿含经》卷一四(「大正」卷二.九九页下)。
  《杂阿含经》卷一五(「大正」卷二.一0三页下──一0四页上)。
  《杂阿含经》卷一四(「大正」卷二.九七页中)。
  《大般涅盘经》卷下(「大正」卷一.二0四页下)。
  《佛垂般涅盘略说教诫经》(「大正」卷一二.一一一0页下──一一一一页上)。
  《大智度论》卷二(「大正」卷二五.七二页上)。
   《阿□达磨大□婆沙论》卷一四三(「大正」卷二七.七三五页中)。
  《肇论》(「大正」卷四五.一六0页上)。
  《杂阿含经》卷三五(「大正」卷二.二五三页上)。
  《长阿含经》卷八《众集经》(「大正」卷一.五一页中)。
  《杂阿含经》卷二六(「大正」卷二.一九0页中)。
  《杂阿含经》卷一三(「大正」卷二.九三页上)。
  《杂阿含经》卷九(「大正」卷二.六三页上)。
  《杂阿含经》卷九(「大正」卷二.六三页中)。
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