正文

晋国何时有“王室”?—给巴仁兄弟抛一砖

(2007-06-29 14:52:18) 下一个
晋国何时有“王室”?—给巴仁兄弟抛一砖

看了巴仁兄弟的《战国风流》自序,指望他这个系列也和以前的《史记》系列一样有声有色,不想看了第一节,并没有多少有趣内容。我有所失望,所以给他提了意见。巴仁兄弟不太高兴,说好东西在后面,还说我没看全部就说话属于浅薄之见。另外,老粗兄弟出来说我没有系列在走廊上发表,如此说巴仁兄弟没有“水”实属火气太大。看来,要不弄点文字出来,连砸砖都没资格了。

话说在前头,我砸砖并没有任何贬低巴仁兄弟的意思。我只是认为,出书和在网上贴文是不同的。一本历史题材的书出来应该有两种意义,一是对历史事件有新的史学发现,另一种是对过去历史有新的描述。巴仁兄弟虽喜欢历史,但没有作过特别研究,所以我以为他不可能在他的书中对上面第一意义有所突破。如此,他的新书应该是在第二方面有一定创新。这类题材目前在中国文学界很火,而且巴仁兄弟先前的系列也是这种风格。可是,这次从他的第一集中我似乎找不到这种东西,这是我失望的原因。

如果这只是个网络系列,我也不说多话。但是要把这文章当成书来看,我就不能不认真了。今天我就以两个历史概念和巴仁兄弟探讨一下,顺便也向老粗兄弟亮亮“水”。

先看看巴仁兄弟的自序中的这段话[zt]:

俗语说:“树大了分杈,孩子大了分家”。看起来,我们的老祖宗早在两千五百年前的春秋时期就已然对此话了然于胸了。且看,原本家私殷实的晋国,养出了魏氏、赵氏、韩氏、知氏、范氏、中行氏这么六个儿子,时称“六卿”。六兄弟日以强壮,竟不再把本是老爹的晋王室放在眼里。

按我的浅薄理解,巴仁兄弟给大家说了两个事情:
1. 原本家私殷实的晋国,养出了魏氏、赵氏、韩氏、知氏、范氏、中行氏这么六个儿子,时称“六卿”。 这话读着似乎让人以为“六卿”是对这六个家族的特称。
2. 晋国当时有个晋王室。

先看看第一件事情。如果巴仁兄弟是像街头说书的那样戏说,我读着也就不说话了。可是作为一本书,这句话很容易让人产生糊涂,不能不让我较真了。

“卿”在中国历史上是对官的称呼。以下是我从维基百科中找到的对“六卿”的解释,大家对六卿google以下就能找到:

六卿,官名。泛指仅次于宰相、三公的高级大臣,又称六官,始见于西周,具体官职组成有以下几种:

1、有历史学家认为,周的六卿为太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜,六卿之外设有司徒、司马、司空、司士、司寇等五官。

2、也有历史学家认为,六卿是指冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空,它们分别有另外的称号是天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。

2、隋唐以降,以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分当天、地、四时官,称六卿,唐高宗时,曾改吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官尚书。

按这里的定义,周朝时的六卿为太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜,是一个国家的官员名称。如果说“六卿”是六个姓氏家族的称呼,就不对了。不过巴人兄弟有一点是对的,那时的这六个官职务的确是让魏氏、赵氏、韩氏、知氏、范氏、中行氏这几家给把持着。所以,他要是说我鸡蛋里挑骨头我也就没话可说。不过,以后写书最好把概念说明白点,免得像我这浅薄的人产生误会。


巴仁兄弟还说这六卿“日以强壮,竟不再把本是老爹的晋王室放在眼里。”这不免让人感到晋国当时有个晋王室。 这就有点信口开河了。为了说明这个问题,我来简单介绍一下晋国的历史(详细内容大家可以在这篇文章中找到http://www.tydao.com/suwu/lishi/jingj.htm)。

山西本是古唐国的封地。到公元前11世纪,周武王灭殷之后,又平灭了反叛的刘累后代的唐国。周武王死后,其子诵继位,为周成王。成王封其弟叔虞于唐。叔虞受封的唐,实际上接受了刘累子孙所留的一切,其领地为山西的汾水、浍水流域。后来叔虞的儿子燮父改唐为晋,晋才在历史上被记载成一个诸侯国。

尽管晋国历史悠久,但春秋战国时代,“晋国”从来就没有以一个“王国”出现过,也根本没有巴仁兄弟所说的“晋王室”。实际上,周王朝时代晋原是一个侯国,即二等诸侯国。约在公元前 680年,晋武侯灭缗侯即位以后,自称为曲沃武公,私自提高了规格。为取得中央的承认,武公采用了不正当的手段,他把晋的全部珍宝、金玉、青铜器物送给了贪财爱宝的周天子。周天子受了曲沃武公的贿赂,封曲沃武公为晋武公,于是侯晋升格为公国,跃身诸侯列强。

春秋战国时期,周天子封爵分为公、侯、伯、子、男五等。从晋国世系计算,晋作为侯国经历了17世,作为公国经历了20世,公侯合计共37世 634年,加上自赵魏韩三家分晋成为三个侯国,至秦灭赵统一中国的 154年,合计为 788年。

不管怎样,春秋战国时代历史上晋国根本就没有像巴仁兄弟所说的所谓“晋王室”。


[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.