2007 (82)
金融危机后重看 WALL STREET 才感觉这确实是经典之作，也许当时拍出来的时候人们还没有意识到这片子的深度， OLIVER STONE 不愧是写现实题材的高手，他通过此片把资本主义的本质弱点深刻的表现出来，所揭示的问题是今天世界经济衰退的根源。“创造点什么，不要走捷径”主人公老爸的告诫是今天那些昔日腰缠万贯的投资银行“精英”们留给世界的惨痛教训。没有天上掉下的馅饼，华尔街那些靠忽悠暴富的人总归会受到上帝的惩罚。
“greed, for lack of a better word, is good ” — -No, God says No, today's crisis the answer of God.
"Greed is Good" speech , 道格拉斯的这番演讲是本片最精彩的地方(老道在此片的表演只能用一个词形容： FANTASTIC)。亚当斯密的“看不见的手”理论并不是绝对真理，没有制约的贪婪会带来罪恶和毁灭。
诚如谢选骏先生所言：“金融危机是有其“道德基础”的，那就是美国清教传统的瓦解，破坏了美国勤劳致富的道德基础。投机钻营对於金融危机的爆发负有不可推卸的责任，而‘放松了金融监管’、‘过度借贷’、‘银根松动太久’，都是一个长期道德败坏的结果。”这到让我想到瑞镛对韦伯理论的总结：“韦伯进一步推理，资本主义这种新生文明的成长也许部分需要某种伦理的支撑，这种伦理需支持：1。财富的积累不是罪恶，由此解开个性解放、个人自由和社会繁荣的枷锁。2。对财富的贪婪和挥霍是一种罪恶，由此遏制奢侈，促进财富的理性积累。。。新教伦理认为：毕生的辛勤劳作和通过运用智慧经商积累财富不仅不是罪恶，而且是在人间之城荣耀上帝和使自己成为上帝选民的唯一途径，懒惰和奢靡不仅是一种罪恶，而且可能是自己不是上帝选民的征兆。这就使得新教徒们终生处在一种自我鞭策之中，既积极入世，又保持极度的节俭。显然，如果一个社会中新教徒占相当比例，将会极大地促进以资本的理性运作和积累为特征的现代自由市场经济的发展。最后，韦伯找了一些众所周知，比较明显的事实（例如成功的商人和勤奋的工人中新教徒占较大比例）和历史史实（例如荷兰）对他的假设进行了实证方面的论证。”
美国今天的危机显然和她的新教伦理的沦丧息息相关。美国的问题出在上述的第二点，对财富的追求如果到了唯利是图，不择手段的贪婪地步，那么必然受到上帝的惩罚，全球变暖不就是一例吗。就像美国人从六七十年代的性解放带来的失落和迷茫中重识和回归传统家庭价值观一样，回归诚实勤勉，奋斗节俭的新教传统是美国复兴的关键。
