咀日文嚼汉字（51）门外不出，免许皆传

    一，“门外不出”
    阿富汗女性在享受20年的自由之后，看到节节胜利的塔利班一路强娶女孩的悲剧，感到恐慌和无助。有法媒报道，塔利班已在乡村禁止女孩上学，下令户主让年届13岁的女孩结婚。联合国秘书长对阿富汗女孩的遭遇表示“震惊”和“心碎”。塔利班在1996年至2001年执政期间，强行实施极端严格的伊斯兰法，该法禁止妇女在没有男人陪伴的情况下外出和工作，女孩们被禁止上学。而被指控“通奸”的妇女遭到鞭打和石头砸死。塔利班是联合国认定非国家的恐怖组织之一，塔利班政权已经宣布阿富汗内战结束，将建立“阿富汗伊斯兰酋长国”（Islamic Emirate of Afghanistan）。虽然现在正努力呈现不再紧抱伊斯兰原教旨主义的国际形象，还声称会保护与促进妇女权益，大赦阿富汗政府工作人员等。
      这伊斯兰原教旨主义让人想起中国古代封建社会中的女性被要求“大门不出，二门不迈”。在封建社会对于女子行为的规矩，要求女子要恪守妇道。老北京的四合院的“二门”指的就是四合院里的垂花门。在旧时的北京，有身份的大户人家住的都是独门独户的二进、三进的四合院。“二门”因为其外侧的檐柱并不落地，而是倒垂于半空中，叫做“占天不占地”，柱子下端是一对垂珠，雕饰着莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状，酷似一对含苞待放的花蕾，所以叫做垂花门。在品第森严的古代封建社会，有钱有势的人家，都很注重对垂花门的修建和装饰。
    垂花门通常位于庭院的中轴线上，两侧连接着抄手游廊，把院子分成内外两部分。所以，老北京人一般称“二进院”为“里院儿”，当然，如果是三进四合院以上的院子，那就不止是一个“里院儿”了。里院儿一般有正房、厢房、耳房和后灶等，属于内宅，主要是家人生活起居之所。在垂花门内一侧的两棵柱间还要再安装一道门——“屏门”。屏门平时都是关着的。只有在举办重大家族仪式，如婚丧嫁娶时才会开放。日常生活中，人们出入垂花门时，不走屏门，而是走屏门两侧的侧门或通过垂花门两侧的抄手游廊到达内宅。
    因为里院儿住的都是内眷，这道“屏门”刚好挡住了来访的宾客往里院儿看的视线。而女人按规矩是不能随便走出这垂花门的，自然这四合院的大门更不能随便走出去了。在我国古代决不许女人轻易抛头露面于大门之外。所以久而久之，就流传出了这句形容女人守规矩、守妇道的俗语“大门不出，二门不迈”。
    当今新冠病毒蔓延，疫情之下要求人们尽量少出门，很多人几乎就是除了购买食品和日用品以外就是“足不出户”。
      日本的“门外不出”，意思完全不一样。本意是表示珍藏，保管，秘藏，隐藏，家珍等意思。一子相传，绝密绝技等。主要指武术，技术等秘传奥义，口述的秘术。
高尔夫的门外不出的技巧，绝招，秘技，奥义，奥之手，超必殺技，杀手锏，最后的手段，决手，最终兵器，最後の手段最終兵器，Lethal Weapon，秘術秘密兵器，切札，隠球，里技，Joker，最高切札、万能札，Finish blow，隐玉，wildcard。
    二，“免许皆传”
    最近的一人预约高尔夫，在网上可以根据自己的时间和兴趣爱好，在网页上找到自己喜欢的球场和打球的环境随时预约。经常利用的某网页介绍自己是：“免许皆传”。免许皆传的意思：full proficiency 《in an art》。have full mastership 《in an art》 conferred on one
     源于“一刀流剑术”的免許皆伝。He was a certified swordsman of the Ittoryu school.
“免许”是指日本武术门派中级别最高的弟子，在与别的门派的人交手时被允许报上自己的门派（中国武侠小说里是个弟子就报自己的门派当靠山，然后被揍的落花流水，比如武当派卓一航等）。皆传是指该弟子已经习得了门派中的所有武艺。
    汉语还有秘诀皆传，真传。指师父将武术、技艺等的秘诀毫不保留地传授给弟子。日本剑术界在评定各弟子水平时，没有特定的模式，各个流派采用的方法各不同。自古以来，没有一定的规定。进入江户时代，很多流派开始授予 “切纸”、“目录”、“免许”三个阶段的证书或卷轴。 （有的流派是按照“目录”、“免许”、“皆传”的顺序。）
    它也应用于其它传统艺能流派的传授，例如水墨画、茶道、或书道。在日语，免许的含义是“许可”。日本法律中免许指允许机构或个人进行通常被禁止或限制的行为，授予的书面许可证即“免许状”、“免许证”，例如驾驶执照在日语称为“运転免许”。在古流中指流派成员传授该流派各种技艺的许可。获得“免许”称号，即获得可以告诉 别人自己流派名字的资格。
    皆传在剑术中指的是学生掌握了该流派全部技艺，并通过了各方面测试的证明。
免许皆传是最高级别的许可证明。免许的升级不在于学习所花费的时间，而在于一个人对技术掌握程度。达到免许皆传通常需要积累多年的修习经验。古流的宗家继承者大多都获得了免许皆传，但并非全部。
    要获得这个资格证书，原则上一定要通过实际考试，得到老师的认可方可。有的流派是老师和门徒进行真正的比赛，以最终结果决定通过与否。 但是到了江户中期以后，证书的颁发开始变得不正规起来，有的弟子通过给师范送礼金而得到证书，有时师范也会颁给身分较高的人礼节性的证书。
    现代武道的段级制度距今历史不长。明治十二年（1879年），警视厅首次设定了剑道七级到二级的级位。此后，明治二十八年（1895年），大日本武德会成立后，又设定了初段到五段的段位。
    与此同时，还创建了“范士”和“教士”的称号。昭和九年（1934年）重新编定了初段到十段，以及初段以下一级到七级的级位。同时在教士的称号之下又加定了“练士”的称号。以上传位又可分为初传、中传、上传、特传等，许多流派会将免许资格设置在目录亦或在目录以上作为独立的传位。秘传、奥传、総传、皆传（掌握流派所有技艺，一般流派的最高传位）、极传（极意传，秘传中的秘传，高于皆传）。日本历史上剑道中得到免许皆传的人：
    1、冲田总司Okita souji）：十九岁（1861）获得天然理心流免许皆传
    2、永仓新八（Nagakura sinpachi）：1857年获得「神道无念流」免许皆传
    3、伊东甲子太郎（Itou kashitarou）：北辰一刀流免许皆传
    4、立花宗茂：文禄五年（1596年）十月领受体舍流宗家的丸目长惠亲手给予的免许皆传。
    5、千叶佐那子（Chiba kinako ）：十岁（1848年）拥有北辰一刀流免许皆传身份
    6、斋藤一（Saitou hajime）：一刀流免许皆传。

      高尔夫思吻诀窍：上半身与下半身的捻转差乃是思吻之真谛固定下半身，上半身往右边大大地扭转，箭头转动带动腰部转动，但下意识地不要要不先转动便能产生“大捻转”。稳定下半身思吻轴心便稳定少一些上下波动。

      有诗曰：
      君传秘诀解观人，
      瞥见双眸识破真。
      收拾后生知几许，
      为予唤取傥相亲。