智者：烟民们吸烟，不过是贪恋于一时的快乐,语言 (点)的低维性,

作爱与性交，
有时仅仅相隔一层纸。但一层纸的相隔，就有可能是一个维度的差异

所以人生活在一个“点”上，场认识论是要提高一个维度，点到面，体，维度的提高

点本质上是三维空间的，色的，低维，最迷惑人的，轻易不要交易就是最好的交易，“点”最后都要被“平均”掉，大数定律，要当场长

反者之动的宇宙，是一个旋转的世界。因为语言的低维性，没有人可以描述宇宙的旋转，没有人可以描述反者道之动究竟是什么。老子只好将此称之为道，为大，叫做：
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改。周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字以曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道在，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。（《道德经·二十五章》）
在道、天、地、人四域中，人居其一。这也即是说，人是直接与道（亦即反者之动的宇宙）与天与地相对称的存在。这在斯宾诺莎那里，是倒过来表达的，
神无处不在，上帝是唯一的实体。斯宾诺莎的泛神论，实际上恰好是对存在的寻找。在宇宙中的寻找，在自然中的寻找。可是，这在老子，已经不需要寻找了。因为
基于道、天、地、人的互相共存，借用一个海德格尔式的表述，存在已经是在……之中的了。就此而言，道的宇宙涵义，是与包括人在内的存在者，合一的。宇宙和
存在者之间经由存在而融为一体。这之间的中介，既是海德格尔所说的此在

黑格尔以非常肤浅的方式，曲解了康德的二律背反。与康德对逻辑始终存疑相反，黑格尔是逻辑的崇拜者。黑格尔以为自己可
以持逻辑而网罗天下，殊不知，他根本就没有读懂康德之于逻辑的怀疑，根本没有理解康德之所以摆出四个二律背反让逻辑难堪，是因为逻辑无法穷尽那个旋转的、
有界无边的宇宙。因此，他所指责的康德，并不是康德本身，而是二千年前那个歪曲了老子的韩非子

《老子》原来要这样读(2010-08-12 13:24:27)
转载标签：杂谈 分类：我读《道德经》
老、庄、易这些经典之中蕴藏着极高的智慧，常读可使人内心宁静，从而淡泊名利，达到修养身心的目的。奈何良药苦口利于病，要想静下心来读仔细读，耐心琢磨谈何容易？无意中读了下面这篇文章，不禁莞尔，原来可以这样读。贴出来常读。

《老子》里的戒烟真经

空闲的时候，我常去古典文学系听一位老教授讲课。一个学期下来，我陆续听完了孔孟和老庄的课程，自觉得受益颇深，也对那位教授的才华佩服得五体投地。但同样让我印象深刻的，是他的烟不离手。

这位教授是个十足的“瘾君子”，手中时常夹着一支烟，一面讲一面喷云吐雾，讲到兴奋处，总要狠狠吸上几口，然后把烟灰弹得到处是。于是无数的学生带着崇拜的眼光一起“被吸烟”，而这也逐渐成为了这位教授的上课特色之一，几十个学生端坐在烟雾缭绕的课堂里，颇有些仙境的味道。

教授的课堂上总会出现一副奇观，那就是前排的座位没人坐，后排的位子却挤得满当当，许多同学起个大早就是为了抢一个后排的位子，若是谁迟到了，那么他宁愿去后面跟同学挤一挤也不肯坐在前面。天冷的时候，教室里的咳嗽声总是此起彼伏，仿佛在演奏一场交响乐一般。

终于有学生站起来提意见，他不指责教授的烟不离手，只是说，老师您读书不精，学不透老子。

要知道，这位老师研究的主要方向就是老庄学说。他从事古典文学的学习已经有几十年了，看过的书摞起来可以高过几层楼，可以说学富五车。如今却被学生说成是读书不精，这的确是件新鲜事。

面对学生的挑衅，老师自信地笑了：“那你说说，我怎么个读书不精法？”

“那么请问老师，宠辱若惊的下一句话是什么?”学生继续问道。

“贵大患若身。”老师泰然作答，他读了一辈子书，“道德经”的五千言早已烂熟于心。

“可是老师，既然贵大患若身，那么为何您酗烟以损身体？老子说贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。只有爱自己，爱健康的人才能把天下托付给他，那么像您这样，不停沉溺于香烟的诱惑，怎么担负起教书育人的重任？”学生继续咄咄逼人地问道。

教授一时语塞，不知如何作答。只是默默地掐灭了香烟。

自那时起，教授果然不再在课堂上吸烟。这让我很疑惑，不过是老子的一句话，何以就有了这样的效力。于是我开始研读《道德经》，却真的发现了不少戒烟真经：

1、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

感悟：烟民们吸烟，不过是贪恋于一时的快乐。但是这句话告诉我们，太沉迷于一种东西无异于自取祸患，所以智者要知道克欲。

2、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

感悟：这句话告诉我们身为天下贵。懂得珍爱自己的人才能承担大任。所以想做大事，就不能让吸烟损害自己的健康。

3、知常曰明。不知常，妄作凶。

感悟：这话告诉我们要知道常理，遵从常识。不然就会带来祸患。吸烟有害，所以我们要知常而退，远离尼古丁。否则，就是妄作，妄作自然就凶险无比了。

4、见素抱朴，少私寡欲。

感悟：吸烟太猛，就是纵欲的结果。圣人提醒我们少私寡欲，那就从控制烟瘾开始吧！

5、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

感悟：那些善于戒烟，懂得爱惜自己的人就是烟民们的好榜样，那些沉浸于烟瘾最终自取其祸的人则给烟民们提供了前车之鉴。所以呢，要懂得学习榜样，借鉴教训，不然就是虽智大迷了。

6、是以圣人去甚，去奢，去泰。

感悟：这句话告诉我们做人不能太过分，不能奢侈，也不能太迷恋享受。吸烟太多，就是无节制，买烟浪费钱，就是奢，天天沉迷于香烟带来的快感，那就是泰。想修身养性，自然要杜绝这些。

7、乐与饵，过客止。

感悟：香烟这一类的东西能带来快乐，就像捕鱼的诱饵一样，聪明的人知道拒绝它。

8、知足不辱，知止不殆，可以长久。

感悟：知道及时节制自己的人才不会陷入危险。所以在吸烟问题上，应该知道节制自己。

9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

感悟；自古福祸相依，吸烟能带来一时的快感和幸福感，能解愁分忧，但是没准幸福感要以牺牲身体为代价呢！

10、九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

感悟：一次两次吸烟可能不会对身体造成明显的损害，可是长此以往，千里之堤就会毁于蚁穴。随意不可不慎。

11、圣人无常心，以百姓心为心。

感悟：圣人懂得考虑人民，同理一个有责任感的人也应当考虑他人，自己吸烟，别人吸二手烟，这样既对自己不负责，也对周围的人不负责，不是有道德的人应该做的。

我把自己从老子书中读来的戒烟理论拿去和烟民朋友分享，他们也深以为然。于是，在我的带动下，许多人读起了老子，在经过一段时间的亲身体验之后，他们一致认为，老子书中的理论对戒烟十分有帮助。不信，您读读看！

张琦