传承－医疗保健网 人體內可能實際存在著多層次、多相位的太極氣化傳導結構

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当您为疾病缠绕，四处奔波之时，不妨来我们这一试，也许会柳暗花明。

本所开展:内,外,妇,儿,中医,理疗,男性科,皮肤科,的治疗.真心为大家的健康努力,
地址:河北保定雄县朱各庄乡东阳村卫生所（电信局对过）
白沟东4公里(沿昝白公路东行)
乘车路线:白沟至昝岗公交汽车东阳下车
电话:[phone]
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"刘氏通身调节法"传授，"四川药熨疗法"药品邮购、加盟、等事宜可直接与本所联系，电话：[phone] 联系人：刘学永
Apr. 16
学永 刘wrote:
3月25日至3月26日,经过两天友好的协商,河北容城晾马台乡辛庄村向立秋先生加盟"刘氏通身调节法".获得本所"四川药熨疗法"的使用权,从即日起生效.相关事情请与向立秋先生联系.电话:[phone] 15076261757

Apr. 16
学永 刘wrote:
本所已于3月15日对河北诼洲的张振江朋友进行了刘氏通身调节法之一疼痛起源點療法的培训,培训在欢快友好的气氛中圆满结束.张振江朋友在离开时说:"今天我没白来,这次的学习让我知道了民间有好中医."
Mar. 26
学永 刘wrote:
中医的确不是西方标准定义的科学，更不仅仅是治病的技术，说它是科学和技术显然都贬低了它，因为它超越并包容科学技术。它既是形而上之道，无形无象，通天达地；又是形而下之器，有形有像，医病救人，同时也是一种渗透于东方世俗生活的文化、哲学、艺术、价值观，甚至就是一种美的生活方式。我相信，学了中医生活一定会更美好，所以我以为每个中国人都该学中医。《黄帝内经》、《道德经》、《易经》的经典语录应该直接进入大中小学的课本，因为这些都是中医的源头。试想，你即使不给人治病，学了中医也能给自己养生保健，这也是积德行善，因为你减少了自己的痛苦，也就减轻了亲友的麻烦。

Feb. 18
学永 刘wrote:
行医叹-清·徐大椿-叹无聊，便学医。唉！人命关天，此事难知。救人心，作不得谋生计。不读方书半卷，只记药味几枚，无论臌膈风劳，伤寒疟痢，一般的望闻问切、说是谈非。要入世投机，只打听近日行医，相得是何方何味，试一试偶尔得效，倒觉稀奇，试得不灵，更弄得无主意。若还死了，只说道药不错，病难医。绝多少单男独女，送多少高年父母，折多少少壮夫妻。不但分毫无罪，还要药本酬仪，问你居心何忍！王法虽不及，天理实难欺，若果有救世真心，还望你读书明理。做不来，宁可改业营生，免得阴诛冥击。
Aug. 20

View more刘氏通身调节法---理论篇

前言：刘氏通身调节法简称通调疗法，是指导按摩、推拿、整脊、针灸、刮痧、拔罐、药熨等方法的综合疗法。这里所介绍的是我多年的经验，一直以来有一种写出来的欲望。怎奈文笔有限，虽有心确不知从那里下笔，直到看到众多名家的书籍，忽有所悟，把众人的文字用自己的思路串联起来，其中夹杂自己的心得，不是很好吗。这里所表现的是简单、安全、便捷、高效的方法。因为这不是一个人的经验，而是当今各名家的经验总结。只要认真阅读，仔细按其中的理论去操作，疗效是可以立竿见影的。这篇作品引用了各名家多年的经验，甚至是一生的心血，在这里我替患者真心地对各位说声谢谢。如果看到这篇文章的人能够提高经验，请不要自密用来谋财，为了众人请广为流传，那我之幸甚，患者之幸甚，中医之幸甚！！！！
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如果大家喜欢，请留言支持，我将继续。

前言
写在前面的话

刘氏通身调节法---总论
1、行医五不治2、初学者注意

通调疗法治療原則
十四项治疗原则

关于治疗原则的解释（1）
1、筋伤，筋缩与理筋正骨2、筋伤，筋缩，理筋复位的方法

关于治疗原则的解释（2）
1、太极理论2、相对平衡3、九宫十八点

关于治疗原则的解释（3）
1、医者意也取穴法2、4、一穴治百病3、沿皮刺、手足12针4、滞针手法5、补泻法（下针热、提针凉）

关于治疗原则的解释（4）
1、内脏疾病背部治疗原则2、内脏疾病腹部治疗原则3、阴性结节4、悸动点

关于治疗原则的解释（5）
1、四川药熨的原则2、痹症药熨方3、妇科病药熨方4、杂症药熨方


刘氏通身调节法---四川药熨篇

1.中醫是國粹!有朝一日.看中醫要找外國人.只是丟臉而已.還可迎頭趕上.如果買中藥也要找外國人.那就是漢民族文化滅亡的開始!2.中醫術不會.可學.也還有救!(其實是一塌糊塗.投機取巧.獲利為上的多如牛毛.掛羊頭賣狗肉的亦比比皆是.)但買不到貨真質優的正品中藥.就是中醫亡矣!漢民族文化亡矣! 3.復興中醫的首要工作.乃是生產與管理中藥(這是關鍵.中藥為中醫之母.政府目前作得最差).次則培養中醫學人才(政府已在作了.但還不夠.).三則中醫西醫要絕對分家....4.雖有高明的中醫師能對證下藥.但買到的藥如果是偽藥或毒藥.那麼培養眾多高明的中醫師有用嗎?說也說不完.說也未必有人聽.聽到的也未必有權利與能力引導政府!算了!5.以上問題.無權與無錢的老百姓.只能望中藥而興嘆罷了!雖著急又痛心!但是又何奈？-----觀『慎防附子不良加工』而發！
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四川药熨疗法序
疗法起源

“四川药熨”-来自大山里的奇方
向立秋先生的广告

四川药熨疗法治疗须知
注意事项

药熨图片
向立秋先生提供


Blog

April 30
关于治疗原则的解释（2）

作者：刘学永 QQ467885332

人体太极理论

人體太極結構與節律（信息節律結構信息場），

１、人體太極S形脊柱。

２、大腦溝迴呈太極S形，大腦中央溝與前後正中線呈67.5°交角與地軸呈66.5°極為相似。

３、黃金分割在人體上的反應：

（1）肚臍──出生前的呼吸器官──先天──第一黃金分割點。

（2）鼻子──出生後的呼吸器官──後天（小腦－腦幹平面）──第二黃金分割點。

（3）穴位──關元、湧泉、人中、勞工、風市、合谷、太沖等與黃金分割比例。

4、人體視路視神經傳導路呈S形太極交叉。人體神經傳導路呈S形太極交叉，交叉點位於小腦──腦幹平面。

５、人體的脈診排列的結構與天地太極場相關。

６、人體的脈診四時形態表現天地太極場相關。

７、人體的面診結構與天地太極場相關。

８、人體的任督脈環是天地太極的宏觀縮影。

９、人體的細胞DNA ＲNA呈S形雙股螺旋，四組核?酸A、C、T、G，64組遺傳密碼與「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，易經64卦相對應，是天地太極能場的微觀縮影。

　如果我們用太極圖來說明生命的運動現象，則可能相對更形象化、更容易理解。我們首先要了解太極圖中的陰陽儀，即代表了「易有太極，是生兩儀」的陰陽兩儀，也代表了老子所說「道生一，一生二」。在生命過程中，陰陽兩個相對因素不是靜止的，而是處於恆動變化狀態。這就需要在相互運動的陰陽兩儀「二」之上，再產生一個調節掌控全局的「三」，此即「二生三」，這個「三」可以看成是太極圖陰陽儀之間的接合線──『S』形的太極曲線，也可以看成是整個的動態的太極圖、太極球整體；這一個「三」則要與陰陽兩儀一起變化，之後才產生了萬萬千千的生命現象，此即是「二生三，三生萬物」。這樣就描述了在陰陽相互依存、相互轉化、相互消長的生命過程中，產生的一個複雜的、但是有序的動態平衡。這種動態平衡的變化過程，正如老子在《道德經》中特別描述的「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，「沖氣」即是沖和之氣，也即是太極『S』形曲線，即是中醫講的「和」、「和諧」、「以平為期」，或孔子講的「中庸」。這也是中國古代哲學家和中醫學家治病，所追求的最高境界。而這一境界的實現與目前所最新發現的，人體與生俱來的「基因外調控系統」有密切的關係。如果把它看做是與天地大太極場息息相關的、人體的另一種「整體的更深層次的太極調控系統」，在哲學上乃至生理學、病理學的全局觀念上講，是完全可以講通的。若以此理類推，人體內可能實際存在著多層次、多相位的太極氣化傳導結構，比如上下、左右，斜向、縱向、橫向，實際上是一個不同層面、不同相位的、立體的「太極球氣化結構」，是三維乃至多維的，而且有在人體表面的太極結構，還有進入腦內的，還有逐漸延伸進入細胞內的；有微觀的、有宏觀的等等。如何巧妙的運用此一法則來調整人體失調的太極結構，通過相諧共振與調節功能，以重新調整、激發人體潛在的扶正系統，可以治療奇難疾病。荀子說：「假舟楫者，非能水也，而絕江河……，君子生非異也，善假於物也。」通過本人幾十年臨床實踐體悟，發現在主觀上，主導設計天人合一太極共振，可以激活深層次的「正氣」──自我修復系統，達到調氣血，通陰陽、通經絡「以平為期」的目的。
太極針灸（太極天人合一扶正針灸）

第一、一般層面，可以用來治療身體各種疑難疼痛疾病，　太極針灸止痛臨床應用法則：以疼痛部位為太極曲線的一端，以針刺部位為太極曲線的另一諯，以第一黃金分割點──肚臍（神闕）做為太極交叉剪切點。選穴針刺後，令患者同時活動疼痛部位，以激活人體相應的太極結構，與天地太極產生共振扶正。第二、高等層面，以第二黃金分割點──鼻子－腦幹－小腦平面為太極結構的交叉剪切點。與太極針灸理論結合，具體定位。使針刺訊號進入大腦層面，通過太極共振「耦合」進去，小腦新區為S形太極結構的「中央剪切點」。人類與其他哺乳類的主要區別：「聯合區」比例大；大腦「額葉」發達。小腦的特殊功能與全息理論。小腦蚓、小腦半球的另外兩個功能：1、全息調控。2、神經傳導路中繼、中轉站，S形太極氣化傳導路中轉站。第三、DNA層面太極天人合一共振主要針對癌症，及疑難內科雜症，经临床發現，似乎有一個看不見的，但絕對存在的整體調控系統──「總調度台」，在細胞與基因複雜的瞬息萬變的消長與進退、生長與凋亡的過程中保持一個有序的動態平衡。這個調控系統可以看成是中醫所講的「正氣」，在某一方面，亦可看成是基因外調控系統。中醫理論強調：「正氣存內，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛」。腫瘤的發生說明「正氣」已明顯虛損，整個基因外調控系統失調紊亂，生命的頻率發生紊亂。那麼我們所要尋找的扶正方法，一定要滿足下列要求，即能從整體上、根本上、本源上，找到一個切入點，澈底改變這種狀況，而且這種扶正方法需要力量足夠強大，能使失調的頻率重新調整，改變調回到人體與生俱來的本源頻率上去。這即涉及到對人體生命本源及其基本結構、節律的科學與哲學層面的認識與探索。　此時借助於天地大太極場的力量，溯本探源，設法用天地大太極場去重新調整病人失調的人體小太極場，這一理論與方法即是天人太極合一共振理論。其理論根據是如前所述，既然人體具有各種『S』形太極宏觀、微觀的結構與頻率、節律，包括人體的基因外調控系統，其初始本源均來自於天地大太極場，這是一種客觀存在的實相，那麼在這些人體深層次的小太極場失調的時候，用其他的方法很難介入調整（根據目前最新資料顯示，由於人體基因系統極為嚴密，各種精心設計的基因療法，在臨床上都被證明為收效甚微），從邏輯上來說，最好的辦法可能還是設法找到其初始本源，使人體深層次的相應失調的小太極信息場與天地的大太極信息場，通過某種方法與途徑，找出相互聯接耦合的切入點，使二者產生相諧共振，激發人體的更深層次再調整再修復過程。這可能是從最深層次激活人體自我修復機制（可能也在某種程度上包括基因外調控系統）的最佳的設想與方法。由「有心救人，無力回天」的局面改變為「借助天力，配合人力，太極共振，治病救人」。　作者在這幾年大量的實踐中發現這種理論與方法，確實有效，其具體程序是根据患者的临床症状、体征、发病部位，設計出相應的太極曲線排列，進而選經擇穴，再配合選用針、灸、砭灸等，或配合一定的药熨，經過適當的設計可以有效的引發相應患者本身失調的太極信息場與天地大太極場的相諧共振，從而改變其失調的『S』形太極結構與頻率，進而激活深層次的自我修復，重新調整機制，使病體向健康的方向轉化。

中西醫治療方法的相對比：
西醫注重局灶，注重數據，偏於袪邪。而中醫則注意整體、全局。注重於辨症，定位（臟腑經絡）、定性（陰陽氣血）、但並不注重定量。與西醫相比，中醫有明顯的優點，即是除了袪邪還有扶正。扶正定義即是匡扶、扶助正氣，正氣即相當於人體的免疫系統和自我修復系統。在八法中與補法，和法和溫法有關。補法即補氣、血、陰陽、五臟。和法即和解少陽，調和膽胃、肝脾、腸胃等。溫法則涉及元陽不足，寒從內生造成的陽虛諸症等等。
由匡扶正氣而衍生諸多傳統的扶正理法方藥與針灸。《內經》與張仲景醫聖對於運用針灸與中藥的使用原則。引動陽氣，和以甘藥。
動態太極針炙要點：
01、刺入相應遠端穴後，患者同時緩緩活動患痛處。此時人體內相應太極S結構即會被『激活』，且會與天地太極S結構發生共振，痛疼會迅速明顯減輕。
02、人體太極結構是三維立體結構。
03、在多氣多血的陽明經上尋找相應穴位。
04、在同名經上尋找相應穴位。

05、注意在肝、膽、三焦、心包經上找相應穴位。
06、注重局部可見的瘀傷痛部位是必要的，但從整體上，從不可見的氣化調是更重要的。
天地──人『靜態』太極諧振：
所謂靜態，一是相對於太極動態針炙，要求患者在針炙過程中要相應運動患痛處，而在此方法中，則要求患者靜臥或坐在特別的診床（椅）上接受治療。二是講特製的診床是與天地太極場同步運轉的，人體的任督太極環與天地太極場處於相對靜止狀態。
相对平衡
“相对”是“疗法”中的一个重要内容，是指病点与治疗点的相对关系。与别的疗法的一个很大的区别是这里把人看成是一个有生命力的四维生物体！而不是仅仅看成二维的物体。（这一点在论述“平衡”的概念时再详述 ）“相对”的总原则是“阴病阳治、阳病阴治”。“平衡” 的特点，突出人体自身平衡，这种自身平衡系统的实质就是人体内的自我调控功能，这种平衡机制是大脑高级调控中枢。针灸就是调整、完善、修复这个系统，来激发、调动机体内的物质能量，促进机体在病理状态下的良性转归。此外，这个平衡系统还具有被动加强的特性，能够接收外界给予的合理良性刺激。因此，人体出现的生理失调及病理改变，均为人体内平衡调控系统失衡的反应。平衡的目的不是去直接治疗病人的疾病，而是把针刺作为一种人为的外因刺激手段，通过患者自身调整达到恢复机体的平衡，间接地依靠病人自身来治疗自己的疾病。
平衡理论调控学说
1.心神调控学说 人的心理活动实质上是精神意识和思维活动，均是大脑的生理功能。中医学则把大脑生理功能活动归属于心，心既是生理上的心，又涵盖了大脑的思维功能。祖国医学认为，人体是一个整体，人体的各种生理功能活动统归于五脏。《素问.宣明五气论》说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”五脏化生五气，五气化生喜、怒、思、忧、恐五种情志。但五志过极能损伤心神，引发出神志病变，所以“愁忧恐惧则伤心”（《素问 邪气脏腑病形》），“忧愁思虑则伤心”（《素问 本病论》）。古人把心作为“五脏六腑之大主”，是与心藏神而主神志的功能分不开的。所以明代医家张介宾在《类经》中指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志淮心所使也”。从以上论点来看，人的大脑思维活动从现代医学讲,直接影响到五脏的生理功能。心主神志的生理功能正常，则精神振奋，神志清晰，思维敏捷，能对外界信息做出及时的正常反应。相反，心主神志的生理功能异常则可出现精神意识活动的异常，思虑多梦，神志不宁，甚则谵狂，或出现反应迟钝、健忘、精神萎靡，甚至昏迷等各种病理表现。中医讲的心神调控学说是人对无数外界客观事物或现象通过大脑的思维活动进行分析判断所采取的态度反映。人类生活在社会环境中必然要进行一定的社会活动，外环境如何必然影响到内环境的平衡，它给人的心理状态、精神面貌、情绪变化及对疾病的发生发展和预后都有重大的影响。2.神经调控学说 神经调控学说是以神经高级中枢指挥系统对内外事物的变化，而采取相应的应急措施来保持体内生理的相对平衡系统而称之。调控系统就是指大脑的最高指挥部和总开关。人类与高等动物都是具有形成条件反射的功能。但人类最具有高度发达的大脑皮层，有思维和语言功能，这是人类与动物在条件反射上的本质区别。实质上是人类参与社会活动后逐渐形成的这种调控功能，也就是人类通过对外界环境事物和现象进行抽象概括、产生概念、进行推理判断，做出合理正确的结论来认识一切事物，借助语言来表达思维，通过行为来进行思维活动。　　机体的神经调控系统是在大脑高级中枢神经的参与下，完成对机体内外环境刺激规律的应答。科学研究发现，人的大脑高级中枢系统每分钟可接收6000万个信息，其中来自视觉信息2400万个，来自触觉信息3000万个，来自听觉、嗅觉、味觉的信息600万个。这些信息都贮存在神经细胞的化学反应器上，通过感受器、传入神经、神经中枢、传出神经、效应器来完成对环境刺激的应答。简而言之，在一定的外界刺激作用下，首先使感受器发生兴奋，兴奋以神经冲动的方式经传入神经传到中枢，通过大脑高级中枢的分析与综合作用，产生的兴奋或抑制过程再经传出神经，到达效应器的过程。平衡针灸的作用原理就是利用针刺神经干或神经支，通过神经信息高速公路传入大脑高级中枢神经系统，高级中枢神经系统对接收外界给予的较强信息立即做出应急反应，充分调动体内所贮能量物质——中枢递质，以最快的速度、最佳捷径，通过信息高速公路——传出神经和一切可利用的其他信息通道，到达病变的子系统。　　3.阴阳整体学说 阴阳是传统医学心神调控学说的理论基础，阴阳平衡学说是一种哲学的概念，是对自然界相互关联的某个事物或现象及人的机体相互对应、相互统一、保持相对平衡的高度概括。因此阴阳是信息，是物质，是能量，是功能，是矛盾，是整体，是平衡。按照系统制动促动原理，阴阳的功能与现代医学的交感神经与副交感神经功能是相吻合的。　　从现代医学讲，阴阳的生理平衡是在大脑中枢调控系统作用下，通过大脑皮层及皮层下中枢、下丘脑体内交感中枢（阳）及副交感中枢（阴）系统完成对机体的调节管制作用。相反，大脑中枢调控系统平衡失调，造成子系统的平衡失调，甚至破坏，发展为阴阳失调的病理过程。阴阳代表了自然界的一种客观规律，是一切物质运动变化的总纲，也是贯穿于人类生、长、老、亡整个生命过程中作用的结果，进一步证明了“人生有形，不离阴阳”（《素问 宝命全形论》）的理论。　　4.心理平衡学说 心理平衡是指每个人通过神经调控系统对一切客观事物产生的一种正确认识和反应。人作为一种高级动物，具有高级的心理行为能力，参加社会活动，从事生产劳动，具有明显的社会属性，这是人与其它动物的本质区别所在。平衡医学研究的主体是人，人的研究主体是心理（也指人的大脑高级指挥系统），心理的研究主体是与心理因素相关的其它因素。如年龄、性别、文化、职业、遗传、体质、生活习惯、职业行为、性行为、道德规范等，都将不同程度地对心理平衡产生反效应。心理是一个复杂的系统工程，是通过人体的感觉、听觉、味觉、感受器初步接受外来刺激，迅速将刺激转换为信息，然后通过信息系统快速反馈于中枢调控系统。由于每个人的心理素质不一样，所以对待工作中的得失、同事的误解、同行的嫉妒、工作的失误、事业的挫折、亲人的亡故、无端的是非等，都会不同程度地给心理带来创伤，时间久了必将造成生理上的功能失调，甚至造成亚健康状态或器质性病变。　　5. 生理平衡学说 生理平衡学说是反映人体机能活动规律的一门科学。人体的组成由结构和机能不同的组织器官和系统构成。无论从完整的机体内在或在完整的微小细胞中，都能反应在结构上严密组织，机能上密切配合、协调，适应着生存环境的变化。人体内的这种调节机制就是生理平衡系统。具体讲这种平衡是人类进化几百万年来在地球表面生存，通过呼吸、饮食、代谢等活动，反复调节机体来适应外界环境的需要，进而使人体与地球表面物质交换和能量交换达到相对的动态平衡，例如元素平衡系统，酸碱平衡系统，体温平衡系统，体液平衡系统，免疫平衡系统，血糖、血脂、血压、生化、肝功、肾功等正常生理值的波动范围。　　6.环境平衡学说 环境平衡主要是指生存环境，狭义上讲是指人的生态环境。生态环境广义地讲是指地球生物因素动植物和微生物之间，与非生物因素的气候、水、土、光、热之间相互赖以生存和相互制约的关系。作为以人类为主体的生物群所处的生存环境主要维活动进行分析判断所采取的态度反映。人类生活在社会环境中必然要进行一定的社会活动，外环境如何必然影响到内环境的平衡，它给人的心理状态、精神面貌、情绪变化及对疾病的发生发展和预后都有重大的影响。

针灸的作用原理　　

针灸的作用原理，主要是通过针刺，给予患者一种适当的良性刺激信号，这种刺激信号既不针对病原体，也不直接针刺病变部位的组织器官，而是把医生的指令性信息通过针刺神经直接输给信息高速公路，以最快速度、最佳路线输送到高级中枢系统。这种来自人为的超强刺激信号，迅速传递于大脑中枢调控系统，大脑中枢调控指挥中心积极接收了医生给予的指令性信息，迅速对高级中枢指挥系统进行应激性调整，调动体内贮存的中枢递质，再通过神经指挥系统对失调与病变部位的子系统进行对症性调控，释放大量的能量物质，提高机体免疫功能，提高机体的镇痛效应，增强机体消炎和代谢作用等。对原来失调的病理状态和物质代谢紊乱过程，进行间接干预，通过自我修复达到一个新的平衡状态。这种平衡状态的形成是利用针灸外因刺激手段激发调动患者机体的平衡调控系统的功能来实现的。

穴位的分类

治疗点总结为阳性点、辨证点、全息点共三大类。

阳性点,根据阴阳，相对，平衡找准基本平衡点后，在基本点处用棉球反复擦拭，出现不规则的红点或红块状，这就是阳性点，为了保证阳性点的位置更准确,我们须记住几个重要的标志:前后正中线,天突,尾骨,大椎,曲骨。以及四肢的骨性标志。量出病灶处与这些标志的距离,在相应反应区的骨性标志处给予准确定位。

全息点是为提升整个人体免疫力，以及治疗和预防而设置的几个特殊穴位。这些穴位用来调理，调节人体的整体情况。

辨证点，也就是疾病的病根处。此处这个点是需要我们运用所有中医的辨证论治，四诊合参或西医的诊断学,解剖学，生理病理学等等知识来诊断和寻找疾病的根源。比如：左腿后侧疼扎右手掌心侧的阳性点，这样的解决容易引起复发，必须考虑引起腿疼的病因是继发性腰椎的毛病还是原发性坐骨神经痛所致。也就是《内经》中所说的：治病必求于本，根据病因选择对应的病根处，即辨证点。选好阳性点，辨证点，全息点即可开始下针。按照部位选取九针中不同的针具,施针时尽量选择筋骨,刺激骨膜为准,也可根据病情病位选择相应的层次治疗。

四维的概念

与一般的缪刺、巨刺仅仅只有兩维的概念不同，穴位（如反应区或反应点）是具有四维的概念的。它的治疗移动点加上时间因素就构成了穴位的四维概念。“孙络三百六十五穴会,亦以应一岁,以溢奇邪,以通荣卫,荣卫稽留,卫散荣溢,气竭血着,外为发热,内为少气,疾泻无怠,以通荣卫,见而泻之,无问所会。”《黄帝内经》（素问·气穴论篇第五十八）这段文字告诉我们穴位是一个多维的立体结构,它能通荣卫，在荣卫之间稽留。临床中在应用治疗疾病时，我们也发现与疾病区相对应的反应区或反应点会随着病情的变化在位置、形状、大小等方面发生某些变化，这也就是它的时间性的一个具体的表现。另外，我们治疗疾病时需根据不同疾病不同层次皮肤刺激，神经刺激，骨膜刺激，血管壁刺激，韧带刺激等等，这些是其三维空间的特性，加上前面的时间性,就组成了四维穴位的完整概念。

取穴原则

不同于传统针灸以循经取穴、辨证取穴为基本原则。随着对“相对平衡”的临床运用和深化，结合对《黄帝内经》的认真钻研和领悟，从中演绎出了一条让每位针灸工作者能灵活运用和疗效确切的方法。疾病是活的，而以往的穴位是死的。用固定的穴位来治疗不同的人群、不同的疾病无异于缘木求鱼、刻舟求剑。现在我们可以通过“相对平衡”推出的方法，让每一个疾病有其自己相对应的“穴位”（反应区或反应点）。这些穴位与传统的十二经和奇经八脉的取法不一样，是因人因病而定，且具有四维的特性。套用方法，你就能既很方便又很精确地找到各种疾病所对应的“穴位”。主要采用定位取穴、交叉取穴、对应取穴为基本原则。临床中也配合男左女右取穴、左右交叉取穴、双侧同时取穴等取穴原则，一般分以下几种：A 上病下取B 下病上取C 左病右取D 右病左取E 后病前取F 前病后取G 内病外取。充分地发挥了机体自身调节平衡的独立性，同时产生异向思维，将过去头痛医头，脚痛医脚，改为头痛医脚，脚痛医手的平衡取穴方法。

九宫十八点

任何一种疾病的发生，都是由于阴阳不平衡造成的，相对的平衡可以消除疾病。感覺疼痛的止痛點，一定要往其对应的一面找，也就是太极理论的阳性點，才能解決阴性面感覺的疼痛。任何一种疼痛，我把它分成陰面及陽面，只有在陽面才可找到止痛點 ，陰面大多無需推拿。任何一种疼痛，痛点定位中宫，在其上下左右均可找到八个止痛点，视为九宫，而在其对侧也可以找到这样的点，最少十八个，每一个点都有治疗作用。治疗点，並非一點，其大无外，其小无内，但是特效止痛点，一般不会超过三个。凡是按住止痛点，痛点即消失的，一律直刺。其它止痛点，一律向痛点沿皮刺。沿皮刺一般宜长留针1-2小时。直刺宜行滞针手法，虚补实泻。内脏疾病、疼痛，宜在背后找治疗点、止痛点，但上下不会超过一食指的长度。止疼后的治疗，要与腹部治疗点相结合。腹部九宫八卦推拿，宜先消除阴性结节治疗未病。有悸动点的，先治疗悸动点。一般就可痊愈，不愈的再进行治疗推拿。
11:16 PM | Add a comment | Read comments (1) | Permalink | Blog itApril 14
四川药熨治疗须知
为了大家的健康，请自觉遵守以下规定

1：凡有脚气、皮肤病的患者，请先治好上述疾病后再进行药熨，或者单独使用一份药物，避免传染。

2：自愿单独使用一份药物者，请提前说明，我们只收取成本价，其余费用不变。

3：部分人使用后出现短期疼痛加重现象，这是药物冲击瘀阻的经络造成的，只要坚持疼痛就会消失，不影响疗效。

4：部分人使用后患处有凉风溢出，皮肤灼痛。这是药物拔除风、寒、湿、等邪气时，邪气由里及表，外透的表现。

5：药物自动发热，最高热量可达到30℃-40℃，不必害怕，不会灼伤皮肤。只有药物通过高热量的透入，才能把风、寒、湿、等邪气驱赶出来。

6：有人可能对膏药过敏，请提前告知。单纯药熨即可，只是治愈时间会延长，只要坚持，效果不变。

7：部分人进行药熨后，由于是纯阳药物透入，有可能出现上火现象，只要多饮水即可，不要服用泻火药，泻火药性主寒凉，会影响效果。

8：药熨后要避免受风、着凉、过力、生气。忌食：寒凉（冰水，饮料等）、辛辣（辣椒，葱蒜，胡椒等）、牛羊肉、海鲜等发性食品，饮食要清淡。

9：凡肾虚引起的疼痛，药熨期间应避免同房。关节受伤，如颈椎、手腕等，日常生活宜转向不痛侧。

10：妇科病药熨期间应避免同房，乳腺病除外。
11:03 PM | Add a comment | Permalink | Blog itApril 07
关于治疗原则的解释（1）
关于治疗原则的解释（1）

作者：刘学永 QQ467885332

一、筋伤，筋缩与理筋正骨

什么是筋伤？

由于外力以及不良的生活习惯，外感风、寒、湿、等使筋受伤，造成疼痛或其它疾病。

什么是筋缩？

由于某些原因造成筋的缩短，因而令活动受限，形成瘀阻，不通则痛。缩，有收缩和痉挛的意思。

人为什么会筋缩？
人是动物，过久不动则易筋缩。当筋受伤后，会产生反射性的收缩和痉挛；久坐亦会造成筋缩。科技进步使生活舒适多了，运动量大大减少，筋缩也因此增加。那些长期坐着工作的白领们，尤其是老板，连一杯水都要职员送到手上，所以筋缩的可能性大增。从前筋缩多数发生在老年人身上，但近十几年间电脑普及，几岁大的小孩就玩电子游戏机，年长些的玩电脑，坐的时间长了，姿势不正确，电脑的摆放位置不适当，电脑桌下又没有足够的空间让双脚伸展活动，背腿的筋肌遂渐渐收缩，日久便会造成腿的筋缩。比如一位八岁小孩，全身都错了位，常常对母亲说手脚感到麻痹，周身不舒服，时哭时吵，家长也不明原因。职业司机也是高危一族，因为他们整天屈膝坐在狭小的车厢内，筋骨难以伸展，背、腿的筋肌容易收缩，造成筋缩。其次是因为空调，在夏季人们穿衣最少的时候它像个无形杀手，将寒湿不断灌入人体，堵塞气血的运行，形成痛症。

爱运动的人为何也会筋缩？

有人不明白，他们几十年来经常打球、游泳，为什么还会有筋缩呢？问得好！首先，你做运动前是否先做热身运动？其次，你是怎样做热身运动的？是否认真做了拉筋舒展运动？大部份人都说没有做热身运动，只是随便动动手脚、挥挥手臂，几分钟了事，其实这已经算不错了。很多人根本没有做热身运动。而运动员在比赛前早已做好一切必须的关节、肌肉、筋腱等热身运动，到了运动场只是再松一松。有些运动动作过于单调重复，某些部位频繁运动，而其它部位不能平衡，比如高尔夫、网球；另外，游泳时如果水温太低，也容易引起筋缩。成年人即使有筋缩，一般对生活都暂时没有太大影响，所以感到腰、背痛时也不会想到是因为筋缩的缘故，其实这正是筋缩的先兆，只是他们根本不认识这种病症。西医的物理治疗科、脊椎神经科、骨科对筋缩病没概念，所以很多病人曾看过中、西医的不同科，结果只能得到很多不同的病因及病名，医生不懂何谓筋缩，当然亦无法有效地治疗了。

筋缩的症状有哪些？

筋缩可导致五花八门的症状，最主要的有腰背痛、腿痛及麻痹、长短脚的感觉！有时会引致脚跟的筋有放射性牵引痛，步法开展不大，要密步行走，髋关节的韧带被拉紧，大腿既不能抬举也不能横展。这类人的站立姿势很特别，屈膝、屈髋、胸部微微向前倾，臀部则微微向后，不能站直，走路时步法无法开展。每个人身上都有一条大筋，从颈部开始引向背部，经腰、大腿、小腿、脚跟至脚心。解剖学里没有提及这条大筋，它就像经络穴位，并无有形的位置，但当你接受治疗时，就体会到这条筋的存在。



十二经筋

按照十二经脉循行分布区域而划分的全身12个肌肉群。“经”即十二经脉，十二经筋同样以手足三阴三阳命名，为人体经络系统的重要组成部分。《说文解字》云：“筋者，肉之力也。”筋肉的动力来源是依赖经络运行气血以滋养筋肉而来，故手得血则能握，足得血则能行，所以才依经络而命名经筋。经筋分为长筋、短筋、大筋、小筋、片筋、膜筋等形状,这便是古代对肌肉形态的描述。《素问?痿论》云：“肝主身之筋膜,脾主身之肌肉。”这里的“筋膜”,既包括了肌腱，又包括韧带及腱膜等。这里的“肌肉”则只含有“肉”的意义。十二经筋分布的规律是呈向心性的。即从四肢末端起始,走向胸腹与头面。每遇骨节部位则“结”或“聚”，即附着于关节与骨面；每遇胸腹、腰背或头面部则“散”或“布”，即呈片筋、膜筋而分布之。虽然有的经筋能入于体腔，但是与脏腑无属络关系。十二经筋又不能以表里关系对应。手足三阳经筋分布于四肢外侧及躯干背侧，依其运动之性为刚；手足三阴经筋分布于四肢内侧及胸腹侧，依其运动之性为柔，故有刚筋、柔筋之称。经筋的主要功能是主持全身运动及保护脏腑，并有联接各骨节,维络周身之作用。《灵枢?经脉》云:“筋为刚，肉为墙”,即是此意。所以肌肉的弛张,完成着躯体的屈伸运动，保持了人体活动的协调稳定。《素问?厥论》：“前阴者，宗筋之所聚。”《素问?痿论》云：“宗筋主束骨而利机关也。”说明前阴的功能与经筋的功能相关。经筋的病候多为运动障碍类疾患，肌肉的痉挛收缩，可以造成抽搐、震颤、僵直 (拘挛)、痿废不用，转筋疼痛、麻痹不仁等症。更可因风寒湿热造成肌肉的肿胀、疼痛等。从针灸、按摩等疗法在临床实践中看,中风瘫痪痿痹证，风湿类疾患皆与经筋相关。因而应从诊断与治疗两方面加以深入探讨。

足太阳经筋　

起始于足小趾，向上结于外踝，斜着向上结聚于膝关节外侧；走在下面的支筋是沿着足外侧于外踝处下结于足跟结地处（踵），然后循足跟而上，结聚于□窝处；另一支筋是结于腓肠肌外侧（踹外），上至□窝内缘与结于□中之筋相并，上结于臂部，上至脊柱两旁直上达项部；其中一支进入颈内结于舌根处，直接向上之筋则结聚于枕骨且上至头顶，过额下至颜面部,结于鼻；另一分支形成“目上网”,即上眼睑缘,向下结于颧(□)部;另一支筋是从腋窝后缘向上结于肩□;其一分支是进入腋窝之下,上至锁骨上窝后，向上结于耳后乳突部(完骨)；其一分支是从锁骨上窝处斜向上而至颧面部(□)本经筋发病为足小趾抽筋像有东西支撑一样，足跟肿胀疼痛，□窝部痉挛，脊背角弓反张，项部强直，肩关节抬举不利，腋窝撑胀，锁骨上窝部扭劲似疼痛，使颈部不能左右摇动。

足少阳经筋　

起始于足第四趾，向上结于踝关节外侧,上行沿胫骨外缘结于膝关节外侧;另一支筋分出后起于腓骨(外辅骨)，向上走至股外侧(髀)；另一支筋结于伏兔穴的上方，后一支筋结于骶尾部(尻)；沿股外直接向上的一支,上行至侧腹部(肋)至季肋部,再向上走至腋窝部的前缘,联系于胸膺乳房,结于锁骨上窝处；直行的一支是从腋窝前缘分出后,穿过锁骨上窝,出走于足太阳经筋的前方，沿着耳廓的后面，上行至额角处，再上行两侧经筋交会于头顶之上，然后向下走向下颌底部，再上行结于颧面（□）；其一支筋结于外眼角处成为眼的外维本经筋发病为足第四趾抽筋支撑样疼痛，牵及膝关节外侧皆像转筋样，膝关节则不得屈伸，□窝部肌肉痉挛，向前上而牵引至股外侧亦现拘急，向后上则行至骶尾部及上行至侧腹部、季肋部皆疼痛，直上达锁骨上窝、胸膺乳房部、颈部皆现筋肉痉挛；如果从左侧的经筋交叉到右侧的眼外维之筋发生病变时，则右侧眼睛睁不开；因为本经筋的一支上行经过右侧额角，相并于□脉而行的,是从左侧而络于右侧的，所以伤于左侧头之额角,右足则瘫而不能用，命之为“维筋相交”。

足阳明经筋　

起始于足的中间三个趾，即二、三、四趾，结于足背上面，斜向外上行于腓骨侧，向上则结于膝关节外侧，直接向上则结于髋关节外侧（股骨大转子处，即髀枢），再向上沿着胁肋部向后联属于脊柱。从足背直接上行之筋，沿着胫骨上行而结于髌骨；由此分出一支筋横行至腓骨（外辅骨），与足少阳经筋相合；由髌骨直接上行的经筋，向上沿着伏兔穴处到达股部外侧（髀），再聚于前阴，由此上行散布于腹部，直至锁骨上窝部而结，然后上至颈部，再上至面部于口吻两旁上至颧面，下行结于鼻，向上则与足太阳经筋相会合；足太阳经筋为“目上纲”，足阳明经筋为“目下纲”，即下眼睑缘处；另外一支筋是从颊侧上结于耳廓前部。本经筋发病为足中趾抽筋支撑样不舒，胫前肌群转筋痉挛,脚有跳动的强硬感觉，股部肌肉(伏兔)转筋,股外上前方腹股沟部肿痛，阴囊肿大坠胀而痛(□疝)，腹部肌肉痉挛，直牵引到锁骨上窝部，甚至面颊部。突然发生口眼□邪，病名“卒口僻”，是因为颊部肌肉受塞则拘急，牵引颊部使口角移开正位，眼睛合不上；颊部肌肉有热则筋肉弛缓而不能收缩，眼睛则睁不开，口角则□邪。

足太阴经筋　

起始于足大趾内侧端，向上结于踝关节之内侧，直接向上的一支则结于膝关节内侧胫骨内侧髁（膝内辅骨）处，再向上沿着股部内侧上行而结于股上方腹股沟部（髀），后聚于前阴部，上行于腹部结于脐处；沿腹腔内而行者则结于肋骨，散布于胸中;其内行之筋则附着于脊柱。本经筋发病为足大趾抽筋似支撑样不舒，踝关节内侧疼痛，胫骨内侧转筋痉挛，膝关节内侧胫骨内上踝处疼痛，股部内侧直达腹股沟部疼痛，前阴像扭动样疼痛，腹部引及脐达两胁肋部疼痛，且牵引到胸中及脊柱疼痛。

足少阴经筋　

起始于足小趾下面,与足太阳经筋相并后斜走向踝关节内侧之下，结聚于足跟部（踵），与足太阳经筋相会合，然后上行结于胫骨内侧髁下方，与足太阳经筋相并而上行，沿股内侧上结于前阴部,沿着脊柱内里，在脊柱旁肌肉内上行至项部,再上结于头的枕骨部,与足太阳经筋会合。本经筋发病为足下转筋，以及本经筋所经过的部位和所结聚之处皆疼痛或转筋。病在本经筋发为痫证、瘛□及痉病，即属于抽搐、痉挛、角弓反张等疾患；在外侧阳面病者，腰背反折则不能俯，在内侧阴面病者则不能仰。

足厥阴经筋　

起始于足大趾上面,向上结于踝关节内侧之前面，沿胫骨内侧上行结于胫骨内侧髁（内辅骨）的下面，再上沿着股部内侧而结聚于前阴,联络聚宗筋之各经筋。本经筋发病为足大趾抽筋似支撑样不适，踝关节内侧前面疼痛，膝关节内侧下面疼痛，股部内侧疼痛、转筋。阴器不用，内伤于七情六欲则阳痿不起；伤于寒邪则阴睾缩入腹内；伤于热邪则阴器纵挺而不收。

手太阳经筋　

起始于手小指上面,结于腕关节处，向上缘前臂内侧缘上行，结于肘关节内侧肱骨内侧髁（肘内锐骨）的后面，（用手弹此处则有麻感传到小指），上行则结于腋窝之下面；其一分支则由腋窝后面上行绕过肩胛部，沿着颈部走在足太阳经筋前面，结于耳廓后面的乳突部（完骨）；又一支筋自耳后进入耳中，出于耳廓上面，下行结于下颌底(颔)，再上行联属于外眼角。本经筋发病为手小指抽筋像支撑感不适，肘关节内侧肱骨内侧髁后面疼痛，沿上臂内侧进入腋窝之下，腋窝下面疼痛，腋窝后面疼痛，绕肩胛且牵掣到颈部疼痛，耳内鸣响、疼痛牵掣至下颌底部，眼前发黑，歇息一时后方能看东西,颈部筋肉拘急,久则为筋肉腐烂成瘘，颈部肿痛，寒热病在颈部。

手少阳经筋

起始于手第四节指之末端，上结于腕关节背侧中部，沿前臂外侧上行结于肘关节，上行绕过上臂(□)的外侧到达肩部，走向颈部与手太阳经筋会合；其一支筋正当颊侧下颌角处(曲颊)进入颈内连系于舌根部；另一支筋上行在下颌角内牙床处（曲牙），沿耳廊前面联属于外眼角，再向上至颞窝部（颔），结于额角。本经筋发病为当本经筋所经过的部位发生转筋及支撑感，舌卷缩症等。

手阳明经筋　

起始于食指的末端,结于腕关节，向上沿前臂上行结于肘关节部的外侧，沿上臂结于肩关节前面（肩□），其一支筋，绕过肩胛部到达脊柱两旁；直接上行之筋是从肩□穴处上颈部；其一分支是从颈上至颊侧而结于颧面（□）；由颈部直接上行的一支出于手太阳经筋的前面，上行至左侧额角而络于头部,再下行至右侧下颌底（颔）部。本经筋发病为本经筋所经过的部位发生支撑感及疼痛和转筋，肩不能举起来，颈部不能左右转动看物。

手太阴经筋

　起始于手大指的上面，沿手大指上行结于手大鱼的后面，行于挠动脉显露而搏动处(寸口)的外侧，向上沿前臂而结于肘关节中部，再向上行于上臂（□）的内侧进入腋窝的下面，然后出于锁骨上窝部，结于肩部前面（肩前□），上行结于锁骨上窝部，向下进体腔结于胸壁里面，散布贯穿膈肌贲门部，向下抵达季胁（季肋）部。本经筋发病为本经筋所经过的部位发生支撑感或转筋，疼痛过甚则成“息贲”病，胁肋部拘急而吐血。

手厥阴经筋　

又名“手心主之筋”。起始于手中指，与手太阴经筋相并而行，结于肘关节内侧，向上沿上臂内侧结于腋窝的下面，向下分散成两片筋挟于胸胁部的前后面；其一支筋入腋窝后，散布于胸壁里面，结于膈肌的贲门部。本经筋发病为本经筋所经过的部位发生支撑感及转筋，并可发生胸痛，气急上逆“息贲”病。

手少阴经筋

起始于手小指的内侧，结于腕关节部豌豆骨（锐骨）处，上行结于肘关节内侧，再上行进入腋窝部，与手太阴经筋相交，在乳部里面的两旁而结于胸中，然后沿膈肌贲门部而下联系于脐。本经筋发病为胸腹内里拘急，心下承受着伏在下面的似横梁样的坚硬积块，称为“伏梁”，肘关节部如罗网束缚一样，屈伸不利。又在本经筋所经过的部位发生支撑感及转筋疼痛。这种病名为“季冬痹”，即冬季末期所发生的痹证。筋缩可能出现的症状归纳起来如下：1. 颈紧痛2. 腰强直痛3. 不能弯腰4. 背紧痛5. 腿痛及麻痹6. 不能蹲下7. 长短脚8. 脚跟的筋有放射性的牵引痛9. 步法开展不大，密步行走10. 髋关节的韧带有拉紧的感觉11. 大腿既不能抬举亦不能横展12. 转身不灵活13. 肌肉收缩/萎缩14. 手不能伸屈(手筋缩短)15. 手、脚、肘、膝时有胀、麻、痛感，活动不顺。

什么是错位、复位（正骨）？
错位就是骨头位置不正，有的只是一线之差，所以也称为错线。虽然上下椎骨相对的位置只差一线，但在身体内造成的变化就可能“失之毫厘，差之千里。”骨与骨之间只要有轻微的错移、不正，就会引起周围正常软组织紧张、紊乱，患者会出现肢体的痛、麻、冷等不适症状，但不知道发生了什么问题，医生只好做全面检查。只要发现有异常，他们就一口断定这就是病源，并加以药物治疗、物理治疗，看脊椎神经科，或是开刀。其主要症状都是手、腕、肩、臂、背出现痛、麻，甚至失去活动功能。 一次拿重物、抱小孩、搬东西、滑跌一下等等都可引起腰、背、腿、手臂疼痛，但这些并不是病因，只是诱发原因。病人的主诉、症状，加上医生的诊断、X光检查、核磁共振的结果，都不一定能找出真正的病源。要细心聆听、追问、记录和分析，从诱因及症状中找出病源，知道疾病关键所在，才可真正把问题连根拔起。
复位就是用手法对骨头的错位微调，以达到筋、腱、骨、肉之间的平衡，解除、减缓患者的紧张、疼痛。目前，因使用电脑时姿势不正而引起的错位病人愈来愈多，明白这是什么病的人却不多。有一位病人驾车时呕吐、头痛，便立即入院检查，住院两天，做了各项检查后，医生通知他可以出院了，并说他什么问题也没有，但他仍觉不适，详细查问后发觉他使用电脑时姿势不正确，所以令颈椎及胸椎错位而得此症，替他复位后，他就不痛了，坐车也没呕吐，全身也觉轻松了，一切就是这样简单。
筋伤，筋缩，理筋复位的方法（详见治疗方法章）

治筋的十三个部位

1、頭部


2、頸部、咽部
3、背部、胸部、胁肋部
4、腰部、上腹部
5、骶椎、尾椎部
6、臀部、下肢、下腹部
7、膝蓋
8、小腿部
9、足部

10、肩部（可略分前、後、上、下部位）、肩膀及上臂部
11、肘部、下肘臂部
12、腕部
13、手指部

治筋的三大方法

拉筋六法：1仰卧法2俯卧法3立位法4滚法5拔伸法6环转法

舒筋八法：1按摩法2推拿法3揉擦法4捻散法5拍叩法6劈打法7滚踩法8捋顺法

理筋复位法：1抖法2弹拨发3切法4提捏法5摇法6推按法7拉放法











































12:24 AM | Add a comment | Permalink | Blog itApril 06
通调疗法治療原則
通调疗法治療原則
作者：刘学永 QQ467885332

一、大部份疼痛皆由筋傷或筋缩所致，还有一部分因骨頭及關節移位所引起。
二、患者感覺的痛處，一般不要推拿，所推拿处在痛点以外。
三、關節及骨頭，不要推拿，大部分脊柱及小關節移位只要理筋，自己就可复原。
四、任何一种疾病的发生，都是由于阴阳不平衡造成的，相对的平衡可以消除疾病。
五、感覺疼痛的止痛點，一定要往其对应的一面找，也就是太极理论的阳性點，才能解決阴 性面感覺的疼痛。
六、任何一种疼痛，我把它分成陰面及陽面，只有在陽面才可找到止痛點 ，陰面大多無需推拿。
七、任何一种疼痛，痛点定位中宫，在其上下左右均可找到八个止痛点，视为九宫，而在其对侧也可以找到这样的点，最少十八个，每一个点都有治疗作用。

八、治疗点，並非一點，其大无外，其小无内，但是特效止痛点，一般不会超过三个。
九、凡是按住止痛点，痛点即消失的，一律直刺。其它止痛点，一律向痛点沿皮刺。
十、沿皮刺一般宜长留针1-2小时。直刺宜行滞针手法，虚补实泻。

十一、内脏疾病、疼痛，宜在背后找治疗点、止痛点，但上下不会超过一食指的长度。止疼后的治疗，要与腹部治疗点相结合。

十二、關節受傷，如頸椎、手腕等，日常生活宜轉向不痛側，因病情需要，推拿力道宜分輕重。
十三、腹部九宫八卦推拿，宜先消除阴性结节治疗未病。有悸动点的，先治疗悸动点。一般就可痊愈，不愈的再进行治疗推拿。

十四、每一项治疗均可与“四川药熨疗法”药物相配合使用，外治之理即内治之理，所不同者法尔。









11:38 PM | Add a comment | Permalink | Blog it刘氏通身调节法---总论

作者：刘学永 QQ467885332

刘氏通身调节法简称通调疗法，以下相同。

行医五不治

我在行医中有个习惯，病人有五不治：1傲慢无礼、刁钻蛮横者不治；2重财轻命者不治；3疑信不决者不治；4病重身体极度虚弱者不治；5超出自己能力的病不治。临床中凡是来我诊所里举止大肆、跟我命令口气说话、抬杠挑刺的人，不管他多有钱，咱行医者也要有傲气，不治！凡是把钱看得比命还重，宁死也不愿花钱治病的人（穷人除外），不治！来找我治病，又半信半疑害怕上当受骗，经过我耐心解释仍疑信参半者，不治！凡遇到骨关节变形严重，或已病入膏肓者，早干吗去了？不治！临床遇到白血病、癌症之类大病重病，已经超出我们自己的能力，治疗极易惹火上身，不治！

初学者注意

行医者随时要把安全放在首位，病人安全我们才安全，千万不能拿病人的生命做试验。行医是一个高风险行业，干针灸推拿行业，不管你心有多慈悲为怀，多想济世救人，你一开始千万不要接手治大病重病，否则有百害无一利，像中风都偏瘫十几年的和癌症白血病之类大医院都治不好的病，都不是你现在该做的事。我们这些干个体医生的，时时要记住：一定不要去做超过自己能量的事！
11:33 PM | Add a comment | Permalink | Blog it刘氏通身调节法之前言
刘氏通身调节法
作者：刘学永 QQ467885332
前言
刘氏通身调节法简称通调疗法，是指导按摩、推拿、整脊、针灸、刮痧、拔罐、药熨等方法的综合疗法。这里所介绍的是我多年的经验，（我在中国绿色健康网写下过这样一段文字“刺一穴而治百病法：医者,易也,随易而为之.无极生太极,太极生八卦.穴者,乃中央无极土也.直刺者,调和阴阳.一穴所以治百病者,乃因针刺方向之不同也.君不闻,数九履一,左三右七,二四为肩,六八为足.穴有深浅,针刺不同,天,地,人,者,三部分明.新疾浅病,宜取天部.久病陈疾,地部相同.随取一穴,病证审明.调和阴阳,三部直刺.随证用针,方向分明.上刺,为离,为火,为阳,为心,为头,为颠顶.头与颠顶,宜浅刺.心疾宜深.下刺,为坎,为水,为阴,为肾,为膀胱,为下阴,..........”这是最早想把自己的东西写出来的冲动http://2100cn.com/thread-12228-1-2.html）一直以来有一种写出来的欲望。怎奈文笔有限，虽有心确不知从那里下笔，直到看到众多名家的书籍，忽有所悟，把众人的文字用自己的思路串联起来，其中夹杂自己的心得，不是很好吗。这里所表现的是简单、安全、便捷、高效的方法。因为这不是一个人的经验，而是当今各名家的经验总结。只要认真阅读，仔细按其中的理论去操作，疗效是可以立竿见影的。这篇作品引用了各名家多年的经验，甚至是一生的心血，在这里我替患者真心地对各位说声谢谢。如果看到这篇文章的人能够提高经验，请不要自密用来谋财，为了众人请广为流传，那我之幸甚，患者之幸甚，中医之幸甚！！！！如果有人认为我抄袭了别人，那也无妨，自古天下文章一大抄。抄好了，运用纯熟了，可以更好的为人谋福利，那就是自己的。在今天看病难，看病贵，因病返贫的情况下，抄袭出这样简单、安全、便捷、高效、价廉的方法，被人骂我认了，咱高兴。苍天有眼，父母没白生养我，咱没丢中医的脸，没丢中国人的脸，没丢汉民族的脸。前几天看到有网友发出以下感叹，权作结尾。1.中醫是國粹!有朝一日.看中醫要找外國人.只是丟臉而已.還可迎頭趕上.如果買中藥也要找外國人.那就是漢民族文化滅亡的開始!2.中醫術不會.可學.也還有救!(其實是一塌糊塗.投機取巧.獲利為上的多如牛毛.掛羊頭賣狗肉的亦比比皆是.)但買不到貨真質優的正品中藥.就是中醫亡矣!漢民族文化亡矣! 3.復興中醫的首要工作.乃是生產與管理中藥(這是關鍵.中藥為中醫之母.政府目前作得最差).次則培養中醫學人才(政府已在作了.但還不夠.).三則中醫西醫要絕對分家....4.雖有高明的中醫師能對證下藥.但買到的藥如果是偽藥或毒藥.那麼培養眾多高明的中醫師有用嗎?說也說不完.說也未必有人聽.聽到的也未必有權利與能力引導政府!算了!5.以上問題.無權與無錢的老百姓.只能望中藥而興嘆罷了!雖著急又痛心!但是又何奈？-----觀『慎防附子不良加工』而發！
11:22 PM | Add a comment | Permalink | Blog itMarch 26
随想
什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道、知过不改过，是第一等恶人；吃点亏心里就难过，占点便宜心里就高兴，是第二等恶人；非分的事，知道不可得而念念不忘，非法的事，知道不可做却偷偷地去做，是第三等恶人。此外，有人夸奖，心里就高兴，受人批评，心里就不快，都是不善的人。要想当好人非常容易，你看别人做的事，良心上过不去，自己不那样做就是啦。一个人便是一个世界，我好了就是好了一个世界；佛成了就成了个西方极乐世界，耶稣成了就成了个天国。今人都等世界好了再去当好人，岂不知，真到世界好的时候，你再想好也来不及啦！人只知念书要多要熟，不知照书去实行，这象看熟了地图，知道各地的方位，没能亲临其境，又怎能看见真风景呢？又象念熟了菜谱，没有实际吃过，又哪能尝到真滋味呢？有人问：“我早年读书，不敢希圣希贤，今日学道，又不敢学佛学仙。听善人说，立地可以成佛，不知我能不能成？”我告诉他：“念书的人，叫圣人给吓住了，不敢去学；学道的人，被佛给吓住了，不敢迈步。古时的圣贤仙佛都是人成的，你也是人，要能学他，也就是他，有什么可疑的呢？圣人所以为圣人，就是劝人学道。我们要想学圣人，劝人就是了，有什么难呢？古时圣人是教书成的道，现今的教师也是教书，为什么没成呢？圣人教人学道，不管有钱没有钱，是以教人为主。现今的教员，只知赚钱，不管人成不成。我说圣人凡人的区别，就在这一点。人都不知顾名思义，不知“我佛”，就是我自己。偏向外求，越求越远。所以古人说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”学“好”是学“好”，学道是学道，分不清可不行。某人开口就是佛，我专讲我。佛是人的榜样，照佛说的去做，才能成佛。天天讲佛，日日说佛，显示自己知道的多，那是学“好”，不是学道，象开个谎花，不能结果。人都念已成的佛，我念未成的佛，使他成佛，才是真念佛。谁是未成的佛呢？世上人都是。我劝他尽人道，就是念他成佛呢。岂不知佛不是空念成的，是由争贪里漏下来的，我不争贪也劝人不争不贪，众人还不信，真招笑。人不得道是由于性、心、身未能合一。身子做事，心里想别的，是心和身不合一；遇着逆境受不了，生气上火，是性和心不合一。必须三合一，才能得道。要想成佛，还得四大界合一。今人只用心念佛，身口与佛相违，怎能成佛呢？人做事要先听听天的口气，众人赞成的就合天心，众人反对的，便违天意，谁说天不会说话。做事不可亏人，亏人就是亏天；做事不可欺人，欺人就是欺天；做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。想见天心先看众人的心，想闻天言先听众人的话，想知天意先察众人的意，众人就是天。小人做事好欺天，因为他背着人，唯恐人知，终归瞒不了人，就是瞒不了天。欺不了心，就是欺不了地。12:09 AM | Add a comment | Permalink | Blog itFebruary 20
吃的思考
有些人通常吃得比较多，还吃肉，却饿得比较快，有些人吃得少，还基本上吃素，却极不易饿。关于吃，我实在有太多的发现，比如：大部分人吃的大部分食品并未转化为他们指望的能量和营养，而是变成了一泡泡屎和尿，并形成了体内的垃圾而使人变肥。有的营养不仅没养身体，反而滋养了各种疾病。因为那些包、瘤、脓、癌、炎症、三高等等，也都得靠人吃才能茁壮成长。反而是那些吃的少，素食的人，身体确很健康。
8:05 PM | Add a comment | Permalink | Blog itOctober 28
一张神奇的“生子方”（刘蔼韵）
四十余年前,我从中医学院毕业在一家中医医院任内科医生,有时也去妇科门诊为老中医抄方。在门诊中发现不少病人经一位姓裘的老中医(现已去世)治疗后喜得贵子,喜糖、喜蛋陆续不断地送来。我在家与母亲谈起此情景,母亲对我说,你结婚两年未孕,不妨也请裘老处方用药。
我原本有周期性的经前乳胀症,每次月经前两周即开始乳胀,日益加重,至经前两三天乳房痛得不能触碰,行经时胀痛自行消失。这一症状我原以为不算病,从未治疗过。可裘老诊疗时告诉我,这是肝气郁结的表现,不孕与之相关,便给我开了七付汤药(后来只服了六付),出乎意料,经前乳房居然不胀痛了。紧接着第二个月就停经怀孕了,后产下一子。
转瞬间七年过去,我当时已年近四十,母亲一直盼望我能再生一胎,但我总怀不上,而且经前乳胀又每月出现。我找了一位妇产科主任询问,她得知我的情况后,断定我第一次怀孕与服中药有关。她让我再服上次的汤药试试,指导我在月经干净后第四天开始服药(即在未出现乳胀前),并指出我的乳胀症状可能是雌激素过多所致。那时裘老已过世,所幸那张药方我还记得。我便自己开了七付药,说也奇怪,当月乳胀就消失了,隔了一个月,我就怀孕了(现在长子42岁,次子34岁)。
由于自己的亲身经历,以后我在临床上遇到经前乳胀的病人常使用此方,几乎都是“药到病除”。来诊的伴有不孕症的病人(没有器质性病变且对证的)服用后,有不少人怀孕得子。
在临床工作中,这张药方还在别的“领域”屡获奇效。十余年前,一位同事告诉我,他女儿仅六七岁。却发现两侧乳房长大了,怎么办?我想这是性早熟的表现,原因是体内雌激素过多。我忽然想到了那张药方,也许可以治疗这种情况,便依法用药,酌情减量,服用一周,小儿两乳就开始缩小了。此后,我就将此方大胆应用在其他来诊的幼女性早熟病例上,同样收到明显的效果。
我应用此方,不仅用于女性,还扩大到男性。有些男病人的乳房出现小硬块,医学上称之为“男乳女化”,这大多见于肝病患者,由于肝脏灭活功能不良,体内雌激素积累过多引起。用了上述药方后,硬块也会缩小。
此方的组成:当归、赤芍、川芎、生地,苏罗子、路路通、制香附、蒲公英.炙山甲、沉香。其中当归、赤芍、川芎,生地有养血活血、滋肾柔肝的功能,善治妇女气血不和之症。苏罗子、路路通、制香附、沉香有疏肝理气、解郁通络的作用(《本草纲目》认为,理气的制香附“为女科之主帅”)。沉香粉宜冲服,用片则需后下。(《本草经疏》称沉香“气郁气结,殊为要药”)。蒲公英消肿散结,专通乳痈。穿山甲活血通乳,软坚散瘀。全方共奏疏肝理气、活血散结之功。
此方之所以能治经前乳胀症、性早熟,甚至男乳女化,这叫“异病同治”。属中医辨证中的“肝气郁结,气血不和”之证,且西医观察属于内分泌失调、雌激素过多引起,可用此方一试。(作者刘蔼韵在上海龙华医院有专家门诊)


10:26 PM | Add a comment | Permalink | Blog it | 健康与保健May 18
生男生女由你决定
生男生女由你决定

以正常的男女而言，在自然情况下受孕，生男孩和生女孩的几率，各占50%。有的夫妻特别喜欢男孩，有的夫妻特别喜欢女孩。我有个同学就特别喜欢女孩，她正准备要孩子，可是不想要男孩，最近她总是很积极的咨询我怎样才能生女孩？事实上，有很好的方法可以帮助你预定孩子的性别！生男生女由你决定！！！　需要强调的是，在人类繁衍历程中，最美妙的现象莫过于男女人口平衡，刻意打破它，实在没必要。
一、生男生女的西医遗传学说
从西医学上说，生男生女主要是由染色体决定的，母体中的卵子都是带X染色体的，精子分X和Y两种染色体类型，从遗传学角度来看，胎儿性别由父亲精子中的X染色体或Y染色体决定。当携带X染色体的精子与卵细胞结合时，胎儿性别就为女性；若携带Y染色体的精子与卵细胞结合，胎儿性别则为男性。所以按西医学来说生男还是生女其实是由父亲决定的。由于父亲生活饮食习惯的不同，造成了精子生成比例的差别，故男女性胎儿比例的自然机率也出现差别。另外由于带X和Y染色体的精子的活力和耐力有明显不同，所以在不同情况下，两种精子的受精能力是不相同的。从一定意义上说，生男生女跟受精卵的受孕环境有关系，也就说跟输卵管周围的环境有关系。
二、生男生女的中医阴阳学说
据远古医学记载，“不论雄雌，右产雄而左产雌，阴阳相合珠胎易结，阴阳相克胎气不成”。即雄性右睾丸产雄性精子即阳，左睾丸产雌性精子即阴。雌性右卵巢产雄性卵子即阳，左卵巢产雌性卵子即阴。此论符合 “阴阳相生互根”之易学真理，其理论始于远古迄今近千百年。80年代在台湾医学界经白兔和猴子的解剖试验，以及大量的实践检验证实，受精作用均为卵子包精子之形态。其结胎之情形如下：
1、雄性精子遇雄性卵子，即阳遇阳，乃同性相斥，不能结胎。
2、雌性精子遇雌性卵子，即阴遇阴，亦同性相斥，不能结胎。
3、雄性精子遇雌性卵子，即阳遇阴，乃异性相吸，自能结胎。此乃雌性包于外，雄性含于内，当为雌胎，此符合易理“阴中隐阳”。
4、雌性精子遇雄性卵子，即阴遇阳，亦异性相吸，自能结胎。此乃雄性包于外，雌性含于内，当为雄胎，此符合易理“阳中隐阴” 。
根据以上四项研究成果，作如下结论：胎儿均以包于外之卵子性别为性别，决定胎儿性别的是卵子。同时西医学也证明，女性左右卵巢是每个月交替排卵的。从侧面也论证了“女性右卵巢产阳性卵子结男胎，左卵巢产阴性卵子结女胎”这一中医理论。由于每个月所排出的卵子性别不同，所以怀的男胎女胎也不一样，这也符合“一阴一阳之谓道”和“负阴抱阳”之易理。


当然，决定因素找到了，但影响生儿生女还与下列因素有关

三、生男生女的其他学说

1、排卵期
一般带Y染色体的精子活动力强，但耐力差，易受外界不良因素伤害，存活时间短；而带X染色体的精子活动力较差，对不良环境耐力好，存活和保持授精能力的时间较长，所以越接近排卵期同房，男胎可能性大。
2、年龄因素　
有理论说，年纪越大，生女儿的几率越高。这是因为男性精液中带Y染色体的精子数会随着年龄的增加而减少，所以生女孩的几率特别高，而女性的年龄越大，由于老化作用的影响，子宫内碱性分泌物逐渐减少，生女孩的几率也大幅提高。
3、职业因素　
有统计显示，丈夫若是职业司机、飞行员、麻醉科医师、深海潜水员，生女孩的几率都特别高。丈夫工作时间越长，生女孩的几率也越大。这是因为睪丸受到气压、温度或水压的强烈变化影响，或是吸入过多有毒的麻醉气体，生命力较脆弱的Y染色体会先行死掉，造成生女孩的机会特别多。
4、酸碱因素　
分别带有X、Y染色体的精子在酸碱值不同的环境里，游动的速度不相同：带有Y染色体的精子在碱性环境中活力较强，而带有X染色体的精子在酸性环境里较为活跃。
5、高潮因素　
正常女性的阴道通常呈现强酸性，第一次高潮后，会转变为酸性，第二次高潮后，会变化成弱酸性。而精液呈碱性，在女性达到高潮时，会增强阴道的碱性，比较适合带有Y染色体精子生长，所以想生男孩的人应该尽量创造高潮，增加让阴道碱性变强的机会。
6、精神压力
男性长期精神压力大，会使精子数目减少；女性太紧张会产生强烈的酸性环境，不利Y精子存活。所以，工作压力过大、生子压力大的人，特别容易生出女孩。

去除上述主要因素外，影响生儿生女还与下列因素有关

（1）女方因素
主要与宫颈、阴道部的酸碱度有关。安全期子宫颈部的乳状物黏稠，呈酸性，排卵期呈碱性，子宫颈部的乳状物稀薄清亮，极利于精子通过。但部分女子排卵期依然呈酸性，此时性交，X精子借助自身特有的耐力和耐酸优势，大多可勉强通过，进入输卵管，而Y精子通过酸性环境已大伤元气，通过粘稠的乳状物时，大多中途夭折，剩下者也奄奄一息，故生女孩可能性较大。
（2）性交时间，体位
X精子的存活期2～3天（72小时内），Y精子存活时间24小时左右。如果XY两种精子都游到了输卵管壶腹等候卵子的到来，此时生女孩的可能性较大，因为X精子存活时间较长；如果卵子已经排出进入输卵管壶腹，Y精子总是率先到达，则生男孩的可能性较大。假若精子与卵子同时到达输卵管壶腹部，结果生男孩可能性较大。
（3）温度影响
美国加州大学药学博士郑慧文撰文说：德国研究者研究人类宝宝性别与环境温度的关系，发现：4～6月是男宝宝出生最多的月份，10月则是男宝宝出生最少的月份。进一步分析显示，高温环境容易创造男宝宝，低温环境容易创造女宝宝。其假设是高温影响精子的X染色体，让女宝宝不容易出生；低温会影响精子的Y染色体，让男宝宝不易出生。温度越高，做爱欲望越强，高温环境能刺激男女性行为的频率增加，使女性更容易受孕。研究人员比较担心的是，在地球温度日益增高的温室效应下，男宝宝出生几率会越来越高，可能会造成男女比例失衡。

决定生男生女最有效的方法

综上所述，影响生男生女的因素主要有：1、生男生女的西医遗传学说（男性精子染色体起主要作用）2、生男生女的中医阴阳学说（女性左右卵巢排出的不同卵子起主要作用）。其他论述都是围绕这两种学说进行阐述延伸，由此本所得出以下科学的结论。
一、 如果您想生男孩，只需挑选出女性右卵巢排出可以生成男胎卵子的月份，再人为的使携带Y染色体的精子顺利通过产道受精，你就是想不生男孩都不行。
二、 如果您想生女孩，只需挑选出女性左卵巢排出可以生成女胎卵子的月份，再人为的使携带X染色体的精子顺利通过产道受精，你就是想不生女孩都不行。
怎么才能做到以上这两点呢？

本所自98年开始这方面的研究，发现古传受孕月份推算方法，已经不适合现代人的生理特点。我们通过对三家医院妇产科近万例新生儿及孕产妇病历进行研究，发现全新的孕育月份与新生儿性别对应关系曲线图，把此曲线图与古传推算方法相结合经过精细演算，得出准确的最新推算方法。为了得到最佳的受孕效果，我们将家传的《阴阳如意择生汤》运用西医遗传学药理和中医阴阳学说对祖方加以完善，达到真正的中西医结合，对中西医两方面的原因予以纠正。10年当中在不同的月份对300例自愿接受本方法受孕的夫妇进行观察效果满意。现如今，我们终于可以说生男生女随心所欲。