信息可畸变，可耗散，可积累，可凝结，可选择: 选美

邬：你再听我说，历史是客观的，但是对历史的认识却是相对的，你自己想，这个问题啊，这个问题实际上是历史文本的信息源的问题，这里有一个什么问题呢？为什么对历史的认识是相对的呢？恰恰因为信息的特征，信息可畸变，可耗散，可积累，可凝结，可选择，是不是？历史的真实、客观作为一种实在的过程消失之后，保留下来的都是凝结的信息，那么，正因为它是信息，在后续的过程中就会发生耗散、畸变、改变、组合、重组、模糊、残缺、失真，是吧。所以你想想看，这你管它是马克思的，还是恩格斯的，你讲的道理如果是科学的，合理的，它就是站得住的。而我跟你说你读我的信息进化论的书，我对牛顿的时空观，爱因斯坦的时空观都进行了批判，他们都是时间和空间的静态割裂观，而在我这里讲，时间中有空间，空间里有时间，历史和现实的统一，讲的就是引入信息和演化的观点来看时间和空间，恰恰就是历史学，这里面就提出一些基本的思想，时间的空间化，空间的时间化，去读，时空观都变了，这历史学在实际上也就变了。