肖萧，
回帖读罢，十分震撼，为你很多精辟的论述和一个男性阳刚的视角。
不知你的摘录到哪里终结，因为你忘了用引号，我猜大概是比尔盖茨这个话题的完结之处，没错吧？
关于你对盖茨的评论，我在相当大部分上都深深赞同。这是一个极富前瞻性和雄韬大略的人，从某种意义上讲，他开创了历史的一个新纪元。很多年后当累代人都已化为枯骨，烟消云散，他的名字还将像个真正的神话，在大地上铭刻，流传。
我也赞赏盖茨在科学及其他领域的孜孜以求，特别是对医疗事业的投入。这将是泽被后世的大事，恩及千秋万代。
关于他的遗嘱，有一点点补充：
美国是一个基督教社会，基督教在此地不仅是宗教，更是一种根深蒂固的文化。圣经中耶稣曾说：富人进天堂，比骆驼穿过针眼儿还难。所以在美国人心中渗透着一个观念：死后带着巨额财产进天堂是可耻而不祥的事。这也是为什么当年的大富豪洛克菲勒死后奉献全部财产的原因。盖茨是这种文化的产物，就算不是基督徒也难逃文化的局限和烙印。
另外，美国遗产税相当可观。如不捐给社会，很大一部分也将用来上税。当然这个并不重要，重要的是，这反应出美国对个体生命的尊重和放手。在这里每个人都被视为独立的生命个体，需要对自身生命负终极的责。中国有句老话：大富不过三。让后人睡在金山之上，是加速后代的灭亡，因为失去必要的危机感和需要，生命往往会跌入空洞虚无的深渊。在这一点上，盖茨足够理性足够清醒。他爱自己的孩子，所以会用明智的爱去爱他们。试想，如他留下全部财产为几代儿女都缔造下绝对安全的物质空间，最终他的后代会怎样呢？也许是萎缩的，纨绔的，碌碌无为饱食终日甚至堕落的生命。这等于剥夺了后人自身的精神力量和创造力，绝非盖茨所愿。
再者，时代成就了盖茨，社会给了他创造财富的温床。一个受到社会极大成全的人，多少是会对社会心存感激的。这是盖茨的可敬之处。当他的生活与世上最贫穷者的生活存在着天与地那样遥远的距离，他的内心不可能是完全无动于衷的。这是上帝赋予人的最美的本质，就是恻隐之心，怜悯之心，同情之心，以及，底线的人性和清醒。
说到底，一切物质皆空。世上没有任何有形的东西能填满生命终极的空洞。能让这空洞相对缩减的，应该是人们对世界和同类所怀有的深沉博大的关爱。人扎根于世，出于同样的源头，如果对同类缺少终极的关怀，生命深处将是隐隐不安的。
感激让人付出，付出让人高尚，高尚让人达到终极的幸福。人皆同根生，离开对他人的关爱生命会成为无源之水，无本之木。所以，这是盖茨的智慧，也是美国文化高明于中国文化之处。中国文化强调家族观念，强调传宗接代观念，这种传统的本质是狭隘和自私的。因为内敛，因为寻求自身血脉的壮大和保全，所以很难对社会予以真正意义上的关怀。从这点上讲美国文化更具开放性和包容性。
我不知道你引用周国平的那两段话是否和我分享的，但我很快乐，因为同样的话曾让我深深触动。
“我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。当然，真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造。不过，深 刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。”
“我们不妨眷恋生命，执著人生，但同时也要象蒙田说的那样，收拾好行装，随时准备和人生告别。入世再深，也不忘它的限度。这样一种执著而悲观垫底，就不会走向贪婪。有悲观垫底的执著，实际上是一种超脱。”
再次读到，有深沉的会心之感，也让我看到肖萧的精神境界在怎样的高度。再说形象些，有找到对手的感觉。（不是竞争意义上的，是华山论剑中洪七公和欧阳锋棋逢对手，因交流武学到化境而惺惺相惜，而相逢一笑泯恩仇的感觉。——只是感觉上的类比，我们之间当然无怨无仇，也没到双双过世的风烛残年。
总之，很开心一早起来能读到如此精彩的灵魂的解析。折服于肖萧的境界和文采，希望读到更多这个水准的思考。祝好！--猫猫
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