对于巴赫，我觉得宗教只是他音乐内涵表达的一发明。他的乐曲仔细听，有种可以看到自己灵魂的感觉。

朗朗大概就是缺陷的这个。巴赫后来名声大振也是因为被几个大师贝多芬还有莫扎特给推崇。算是大师里的大师。对于这些天才，成为大师也许容易，可是能成为大师里的大师，确实不光是乐曲开创新风，更多的是给人灵魂产生共鸣。有的乐器可以看到别人的灵魂，可是一个作曲家如果能看到自己的灵魂，这样的乐曲一定是金子了。巴赫时期那么多宫廷乐师研究宗教音乐，为何就他的才被后人推崇，成为金子。

莫扎特未完成的安魂曲，大概也是看到自己的灵魂了。
另外，我也觉得跟一个人的阅历有关。没经历人生的各种痛苦和快乐，作曲家很难在写出情绪上可以感染人的乐曲，演奏家也是。巴赫好像生了近10个孩子，成年活下来的大概只有一半。没经历被爱与爱，没有经历过爱情甜酸苦辣，人生得意与失意，是很难在音乐事业上达到最顶峰，即便他是个天才。

朗朗可以成为一个great pianist，但要成为one of the greatest，我觉得还差一些。

所有跟帖： 

• typo:内涵表达的一方面。 -jasondand- ♀ (0 bytes) () 12/17/2013 postreply 11:30:59