这里面有一点点不太一样

道德经原版是帛书版，朱熹阉割过的版本是我们现在看的最多的道德经版本，被儒家采用，其实里面很多内容已经完全不一样了，就如第一段讲的意思已经是天差地别了。

朱熹阉割版道德经：

01.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
02.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

帛书版道德经：
45. 道 可道也 非恆道也，名 可名也 非恆名也，無名 萬物之始也，有名 萬物之母也，故恆无欲也 以觀其眇 恆有欲以觀其所噭, 兩者同出 異名同謂 玄之有玄 眾眇之門

46. 天下皆知美爲美 惡已 皆知善 訾不善矣，有无之相生也 難易之相成也 長短之相形也 高下之相盈也 意聲之相和也 先後之相隨 恆也是以聖人居无爲之事 行不言之教, 萬物作而弗始也 爲而弗志也 成功而弗居也 夫惟弗居 是以弗去

仔细看看，很多文字的意思都不一样了。道家著作一般不会直接进入儒门，儒家和道家的区别还是很大的。