《诗经》中的美女故事 （一）

《诗经》是我华夏先民的歌声和心声，由孔夫子收集编辑而成，共有三百零五篇，分为《国风》（160篇）、《小雅》（74篇）、《大雅》（31篇）、《颂》（40篇）四部分，俗称“诗三百”，是我国诗歌的两大源头之一（另一源头是《楚辞》，后人所称的“风骚”便是《诗经》“国风”和楚辞“离骚”的合称）。其中《国风》是十五个封国或地区的民歌民谣，以《关雎》为首；《小雅》是普通宴会所用的乐歌，以《鹿鸣》为首；《大雅》则是宫廷朝会等正式隆重场合用的歌乐，以《文王》为首；《颂》是天子祭祀用的乐章，以《清庙》为首。我们也常说诗歌有“六艺”：风、雅、颂、赋、比、兴，其中风雅颂是指诗歌的类型，赋比兴是指诗歌的方法。
 

说到《诗经》的风雅颂，还有个有趣的故事。据说北宋时，辽国的使者为了为难宋国，出了一个绝妙的上联：“三光日月星”，难倒了众人，无人能对下联。后来还是苏东坡大学士解了围，对了一个更绝的下联：“四诗风雅颂”，就是因为《诗经》中的“雅”有“大雅”、“小雅”之分，所以“风雅颂”三字包括了“四诗”。
 

《诗经》与《书经》（《尚书》）、《易经》、《礼记》、《春秋》并称“五经”，与四书（《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》）一起，是古人启蒙必读的经典之一。
 

为什么一本诗集，会被古人如此看重呢？
 

其实《诗经》不仅仅是诗歌，其中也包罗了很多华夏先民的政治、文化、习俗、思想、语言、故事、地理、军事、农耕、衣食、冶炼、动物、植物、生态等信息，是研究缺乏历史记载的先秦历史和文化的一本珍贵资料。比如，你可以从《十月之交》中知道周幽王三年的日食和大地震；从《七月》看到每个月农民的耕作生活细节；从《新台》中看到卫宣公强占儿媳的淫乱故事；《公刘》中可以看到周人部落迁徙壮大的故事；《有瞽》中看到三千年前多种“交响乐”的乐器。著名历史学家许倬云先生的大作“Western Chou Civilization”（《西周史》）一书中，大量引用《诗经》中的记载，来印证商周先民的历史、习俗、生活、生产等，大到部落的迁徙、朝代的更替、战争的场地时间和规模、房屋结构、青铜器的冶炼和兵器的制作，小到衣服的式样、王室party的食谱和烹调方法、百姓所食用的谷物和菜蔬品种等，都从《诗经》中得到了印证或佐证。

              去年曾有幸在华府听过昆虫专家洪章夫教授的讲座《诗经中的昆虫》，收益匪浅。洪先生在讲座中着重讲了“螽斯”、“蜉蝣”、“纬络”、“莎鸡”等几个昆虫的形状和习性，对理解《诗经》的诗句，很有裨益。《诗经》中很多诗篇，都是有其特定背景或故事的。了解了这些故事，《诗经》就容易读得懂了，也才能读得津津有味。下面在下与诸君分享一些《诗经》描写美女的诗篇和几个影响深远的美女故事，希望能有助于提高阅读《诗经》的兴趣。这几个美女包括made in齐国的庄姜、文姜和宣姜姊妹，made in卫国的许穆夫人、made in陈国的夏姬、和made in 秦国的孟嬴。
 

一．庄姜 — 雍容典雅的美女典范（相关诗篇：《卫风 . 硕人》）
 

              庄姜是齐国的公主，所以姓姜；嫁给卫国君主卫庄公为妻，古代女子论姓不论名，所以称为庄姜。庄姜不光身份高贵，而且美丽非常，修长而健硕。卫国能够与强大的齐国联姻，已经很荣耀，娶到的齐国公主又如此美丽，自然举国欢庆。《卫风 . 硕人》这首诗，就是描写庄姜的风韵和出嫁的热闹场景的。全诗如下：
 

          硕人其颀（音齐）,衣锦褧（音炯，罩衣）衣。
          齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私（私：姐夫）。
 

(这一段点出了庄姜的高贵身份，大意是那个修长婀娜、身着锦绣、肩披外罩的女子，就是齐侯的女儿，卫侯的妻子，她是齐太子的妹妹，邢侯和谭公的小姨子。)
 

         手如柔荑（荑：茅草芽），肤如凝脂。
         领如蝤蛴（白色的天牛幼虫），齿如瓠犀（音扈西，瓠瓜籽），螓（音秦，蝉）首蛾眉。
         巧笑倩兮，美目盼兮。
 

（此处着重描绘了庄姜的美丽：大意是她的双手洁白柔软光滑，犹如春日茅草；皮肤白嫩油滑，仿佛是凝固的油脂；脖子如幼虫般地白皙柔婉，牙齿如瓠瓜籽那样大而洁白，额头像蝉一样的宽广，眉毛弯曲而细长。笑起来妩媚动人，两个眼睛闪闪明亮。）
 

         硕人敖敖，说（音脱，休息）于农郊。
         四牡有骄，朱幩（音愤）鏕鏕，翟茀（车帘）以朝。大夫夙退，无使君劳。
         河水洋洋，北流活活（音国，流水声）。
         施罛（通罟，渔网）濊濊（音惑）,鳣鲔（音詹伟，鲤鱼）发发，蒹葭揭揭。
         庶姜孽孽，庶士有朅（音切，威武）。
 

（以上描写了庄姜出嫁的盛大排场–车马、陪嫁、仪仗以及沿途河流风景）。
 

 这首诗是古人描写美女中的一个经典，非常生动、也非常详细。“巧笑倩兮，美目盼兮”这两句常常用来赞美美女的话就来源于此，也被引用在《论语》中，也成了千古名句。《诗经》中和后人描写美女的佳作不少，如《桃夭》、宋玉的《登徒子好色赋》、汉乐府《陌上阡》等，但若论传神和细腻程度能超过这首《硕人》的，愚以为只有曹子建的《洛神赋》。

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