从摩西的法律//律法时代,到耶稣的因信称义(罗马书 10)
1. 弟兄们呀, 我心中的渴望和在上帝面前为以色列人所做的祷告是, 他/她们能够得到拯救。
2. 因为我可以, 为 他/她们 那 对上帝的热情 作证, 但他/她们那热情并非基于认知。
3. 因为他/她们并不知晓出自于上帝的正义, 道要搞他/她们自己的, 而不是降服于上帝的正义。
4. 耶稣基督终结了 法律/律法 , 以使得正义能够存活于每一位相信者的心中。
5. 摩西是这样描述由 法律/律法 而来的 正义 的: " 因循着它们的人, 会活出它们的。"
6. 而因信称义则说: " 在你的心中不必计较说, '谁当升到天上?' " (就是说, 让基督降临世上)
7. "或者说 '谁将深入地底?' (那则是说, 让基督从死里复活了)。
8. 而这到底是要告诉我们什么呢? "话语就在你近前; 它就在你的嘴里, 就在你的心中," 就是, 信义之话语, 我们正当宣告着的:
9. 如果你在嘴里承认, " 耶稣是主," 并在心中相信上帝让他从死里复活了, 那你就得救了。
10. 因为是你的一颗心相信了并且被转变了, 同时用你的嘴, 你坦承并被救了。
11. 正如经文上所说的, "任何信他的人, 都将永远不会被至于羞愧的境地。"
12. 因为, 并不存在犹太人和外邦人的界线 -- 同一个主, 是所有人的主, 并且他大大地祝福着所有呼唤他的人们,
13. 因为, "每一位呼唤主名的人, 都会得救。"
14. 那么, 怎么样他/她们才能唤来他/她们尚还不信的那位呐? 他/她们又怎么样才能够相信那位他/她们尚未听到过的呢? 并且, 他/她们又怎么样才能够听到, 如果没有人传道給他/她们?
15. 他/她们又如何才能传道, 如果不被送出去的话? 象所写得那样, "那些个带来好消息的人士的脚, 是何等的美丽啊!"
16. 但并非所有的以色列人都接受了 '好消息'。正象以撒亚先知所感叹得那样,"主啊, 谁信了我们的讯息了呀?"
17. 结果自然是, 信义来自于听到的信息, 而信息则出自于获悉的基督的言词话语。
18. 但我问了:
19. 我再问了: 以色列难道不明白吗? 首先摩西说,
20. 以撒亚先知大胆地说,
21. 但考虑到以色列他说,
译自: http://www.biblegateway.com/passage/?search=romans%2010:1--21;&version=31;
请阅读更多我的博客文章>>>