宋襄公与罗伯特李将军
“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
宋襄公于鸿水一战， 因为坚持古代的战争规则，而受到失败，以至于亡国。中国人提起宋襄公几乎没有不耻笑的， 毛泽东说宋襄公是”蠢猪式的仁义“。
然而，我们看看宋襄公坚持的是什么原则？君子不重伤，不禽二毛，就是说君子不会攻击已经丧失了作战能力的敌人，不杀头发花白的敌人。这是什么精神？ 这就是仁爱的精神，这就是贵族精神。宁愿自己失败，不放弃贵族原则。对于失去战斗力的敌人，也秉持着博爱的精神，尽量减少士兵的伤亡。
这种精神，在汉代以后中国人身上是很少见到了，我们看到的是残忍，市侩狡黠，为了生存而无耻的厚黑。
所幸这种贵族精神并没有绝种，在西方世界，我们又能看到了折后只能够在中华大地绝迹两千年的贵族精神。在泰坦尼克号即将下沉的时候，男人们并没有争先恐后地逃命，而是把逃生的机会让给女人和小孩。不管是船长还是富翁，还是船员几乎都选择了有尊严的死亡。在二次世界大战的时候，欧洲贵族战死在疆场， 死亡几达三分之二。而普通老百姓的战争死亡率不及三分之一。
我们看到美国独立战争期间，南方军总司令，罗伯特。李将军，南军即将失败，有人建议李将军选择游击战术，可是李将军说，”游击战是把以人民的生命和财产为后盾的战术，我宁愿战败，宁愿上绞架，也不会选择这种战术“。
美国人把李将军的塑像放在西点军校的门口，接受后代人的敬意。中国人把宋襄公当做垃圾，嘲笑谩骂。我们有理由相信，这是两种完全不同的人类
宋襄公于鸿水一战， 因为坚持古代的战争规则，而受到失败，以至于亡国。中国人提起宋襄公几乎没有不耻笑的， 毛泽东说宋襄公是”蠢猪式的仁义“。
然而，我们看看宋襄公坚持的是什么原则？君子不重伤，不禽二毛，就是说君子不会攻击已经丧失了作战能力的敌人，不杀头发花白的敌人。这是什么精神？ 这就是仁爱的精神，这就是贵族精神。宁愿自己失败，不放弃贵族原则。对于失去战斗力的敌人，也秉持着博爱的精神，尽量减少士兵的伤亡。
这种精神，在汉代以后中国人身上是很少见到了，我们看到的是残忍，市侩狡黠，为了生存而无耻的厚黑。
所幸这种贵族精神并没有绝种，在西方世界，我们又能看到了折后只能够在中华大地绝迹两千年的贵族精神。在泰坦尼克号即将下沉的时候，男人们并没有争先恐后地逃命，而是把逃生的机会让给女人和小孩。不管是船长还是富翁，还是船员几乎都选择了有尊严的死亡。在二次世界大战的时候，欧洲贵族战死在疆场， 死亡几达三分之二。而普通老百姓的战争死亡率不及三分之一。
我们看到美国独立战争期间，南方军总司令，罗伯特。李将军，南军即将失败，有人建议李将军选择游击战术，可是李将军说，”游击战是把以人民的生命和财产为后盾的战术，我宁愿战败，宁愿上绞架，也不会选择这种战术“。
美国人把李将军的塑像放在西点军校的门口，接受后代人的敬意。中国人把宋襄公当做垃圾，嘲笑谩骂。我们有理由相信，这是两种完全不同的人类
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