不幸成份不好，父母均出生于地主家庭，虽文革前填写家庭出身为“职员”，但这个“填法”文革期间不好使，尤其在北方的广阔天地，那儿只认农村的成份。这是题外的1话。
父亲不是在农村长大的所以没有母亲更清楚，老妈又一句话，实际就把什么都说明白了“不刻薄发不了家”，俗话还有说的是“小富由俭大富由命”。
我也承认，像刘文彩黄世仁周扒皮之流的地主形象，是政治上的需要，是专门整理出来的（我没用编字），随便找个老农民来一问，就会很清楚的。刘文彩作为一那么大的地主，根本不可能去管什么小事，倒是建学校修路之类的事，他肯定干过而且一定得他自己出头才行。即便那些坏事是真的，和他本人实在说不出有多大关联。黄世仁的逼债，中国老话说得好“借债还钱”，杨白劳光想借了不还，有这事吗？他是个做小本买卖的，卖豆腐的， 你想想那些附近的比他更穷的贫下中农都在他那儿赊豆腐， 不给他钱， 杨白劳不火冒三丈才见鬼咧。 至于周扒皮，实在是有病才会去半夜学鸡叫， 把长工喊起来干嘛？地里乌漆麻黑啥球也干不成的。
到底地主对长工或短工刻不刻薄？ 刻薄，肯定非常刻薄。
首先说长工，那就是给地主干活的， 东家当然是想最大限度地利用你的劳动力，目的是让你更好的更多的更快的干活，但农村是有规矩的， 那些活是长工干的很清楚，除地里活外，喂牛侍弄牲口则一定是长工干。但 比如烧饭喂猪就不该是，小地主家的这号事指定是地主婆的活，有人会抬杠，地主不会雇人做呀？大地主会小地主肯定把这钱省了，要知道雇人是要花钱的。
地主要长工好好干，那在吃的问题上就不会故意不让长工像宣传中所说的吃不饱，你不给他吃他就不给你干， 地主省的是饭钱，亏的是地里的庄稼，这帐谁不会算？ 要说吃好吃吃坏，就得看地主家自己吃什么了，
小地主为攒钱再能买地，一个二个省是省得不得了，小说里的大雨大肉，你信？
再说，长工又不是傻子也有手有脚，地主家不给吃饱，当然不可能吃好。谁会给你干呀？ 明年你找谁？还有，长工就是干活的，干多了自然就算庄稼把式，干什么怎么干要好久门儿清，哪需要地主像生产队长一样天天交待？ 这样的长工难找东家。
小地主为发家，对自己那个节俭那个省，你能指望对长工有多厚？ 刻薄是肯定的，但农村的规矩是不会破坏的，让长工不管好赖能吃饱时要你长工出力的，不是仁慈，尤其农忙时一日五餐晚上还有肉有酒是要长工更加卖命干活的。
现在有些好像是替地主在翻案似的文章，也未免是太把颠倒过去的历史颠倒过来的。
父亲不是在农村长大的所以没有母亲更清楚，老妈又一句话，实际就把什么都说明白了“不刻薄发不了家”，俗话还有说的是“小富由俭大富由命”。
我也承认，像刘文彩黄世仁周扒皮之流的地主形象，是政治上的需要，是专门整理出来的（我没用编字），随便找个老农民来一问，就会很清楚的。刘文彩作为一那么大的地主，根本不可能去管什么小事，倒是建学校修路之类的事，他肯定干过而且一定得他自己出头才行。即便那些坏事是真的，和他本人实在说不出有多大关联。黄世仁的逼债，中国老话说得好“借债还钱”，杨白劳光想借了不还，有这事吗？他是个做小本买卖的，卖豆腐的， 你想想那些附近的比他更穷的贫下中农都在他那儿赊豆腐， 不给他钱， 杨白劳不火冒三丈才见鬼咧。 至于周扒皮，实在是有病才会去半夜学鸡叫， 把长工喊起来干嘛？地里乌漆麻黑啥球也干不成的。
到底地主对长工或短工刻不刻薄？ 刻薄，肯定非常刻薄。
首先说长工，那就是给地主干活的， 东家当然是想最大限度地利用你的劳动力，目的是让你更好的更多的更快的干活，但农村是有规矩的， 那些活是长工干的很清楚，除地里活外，喂牛侍弄牲口则一定是长工干。但 比如烧饭喂猪就不该是，小地主家的这号事指定是地主婆的活，有人会抬杠，地主不会雇人做呀？大地主会小地主肯定把这钱省了，要知道雇人是要花钱的。
地主要长工好好干，那在吃的问题上就不会故意不让长工像宣传中所说的吃不饱，你不给他吃他就不给你干， 地主省的是饭钱，亏的是地里的庄稼，这帐谁不会算？ 要说吃好吃吃坏，就得看地主家自己吃什么了，
小地主为攒钱再能买地，一个二个省是省得不得了，小说里的大雨大肉，你信？
再说，长工又不是傻子也有手有脚，地主家不给吃饱，当然不可能吃好。谁会给你干呀？ 明年你找谁？还有，长工就是干活的，干多了自然就算庄稼把式，干什么怎么干要好久门儿清，哪需要地主像生产队长一样天天交待？ 这样的长工难找东家。
小地主为发家，对自己那个节俭那个省，你能指望对长工有多厚？ 刻薄是肯定的，但农村的规矩是不会破坏的，让长工不管好赖能吃饱时要你长工出力的，不是仁慈，尤其农忙时一日五餐晚上还有肉有酒是要长工更加卖命干活的。
现在有些好像是替地主在翻案似的文章，也未免是太把颠倒过去的历史颠倒过来的。
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