我们多见的历史，多出自于文人，是为记历史而写历史，且不说他是否能够在当时把真实的历史记录下来，即使他确实想记录的是真实历史，也会因他不可避免的主观意识导向，而使呈现在我们面前的只能是更多的歪曲历史。对于想了解真实历史的我们来说，根据作者的主观意识来品评历史人物，总是让人觉得我们不是在用我们自己的理解来公正地品评，而只是充当了作者的应声虫。
我的这种说法未免让人沮丧，或许可以所看所参考的并非一家之言为理由来反驳，最后的结论是综合多人记录和自己的理解分析而形成观点，然而对于已经失去黑白本色的历史，再进行二次分析，只能把这段历史以更加糊涂的面貌呈现在我们后代面前。
我的说法确也是个人意见，含有极端的主观意识，在此，我仅仅是想提出一种怎样寻找真实历史的方法——从诗词中找。
不可否认，诗词中的历史多少也是含有作者主观意识，他们强烈的主观意识，也影响着他们笔下产生的历史，从而也影响了我们所能读到的历史，但是，他们呈现给我们的却远比正经的历史记录者可能要真实。
正经的史书由系统性的条理组成，并且包含当时帝皇的政治意图，以今比古来看，我们现在的报刊杂志所记录的报道多少都受各个国家自己看问题的角度所影响，并且由这些的不同导致可能完全相反的报道，使民众的头脑完全跟着这些报道思维，总是紧跟着发出对美国的痛恨，对日本的愤慨，对伊拉克的同情，我总是对此深表怀疑，所以当时的著书文人完全可能发生今日同样的尴尬——为当权者服务而记录，而非为记录而记录。
而诗词相对而言没有那么多的限制，相对而言更加自由，而且不必像史书那样面临由公开所导致的当权者检验审批通过，当时的诗词假如没有被及时公布于世，等个若干年，甚至是几十几百年，时过境迁了，显然是没有了当时那么多限制，就可以从容地允许对诗词中对当时情况的评价合理存在，或高或低，总是可以保留较多。
很好的例子就是屈原的《离骚》，“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”此句清晰的表达了屈原对当时楚望的评价，昏庸多变。当然还有另外一种解释，屈原因不得重用而心怀不满对楚王进行污蔑。读其诗词，如明其人，写得出如此优美壮丽诗篇的人，又岂会是因个人私怨而污蔑贤良王者的人呢？所以，通过读屈原的诗，当时的情况可有如亲见，再者王者善听小人昏言，难进忠言，也属于人之本性，从各个方面都可以证明诗中包含的历史真实性。
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多……”且不看历史评述或《三国演义》，仅仅是读这几句，给我们是怎样的感受呢？一个忧心冲冲的侠士，望叹江边，正气凛然，让人肃然起敬，哪里有舞台上那个白面奸雄的形象？后人的臆造，是多么的可怕啊！
看诗词中的历史，一是本身对历史的直接描写，一是通过作者的抒发侧面理解历史，纵然歪曲难免，总胜过了有预谋的谎言吧……
我的这种说法未免让人沮丧，或许可以所看所参考的并非一家之言为理由来反驳，最后的结论是综合多人记录和自己的理解分析而形成观点，然而对于已经失去黑白本色的历史，再进行二次分析，只能把这段历史以更加糊涂的面貌呈现在我们后代面前。
我的说法确也是个人意见，含有极端的主观意识，在此，我仅仅是想提出一种怎样寻找真实历史的方法——从诗词中找。
不可否认，诗词中的历史多少也是含有作者主观意识，他们强烈的主观意识，也影响着他们笔下产生的历史，从而也影响了我们所能读到的历史，但是，他们呈现给我们的却远比正经的历史记录者可能要真实。
正经的史书由系统性的条理组成，并且包含当时帝皇的政治意图，以今比古来看，我们现在的报刊杂志所记录的报道多少都受各个国家自己看问题的角度所影响，并且由这些的不同导致可能完全相反的报道，使民众的头脑完全跟着这些报道思维，总是紧跟着发出对美国的痛恨，对日本的愤慨，对伊拉克的同情，我总是对此深表怀疑，所以当时的著书文人完全可能发生今日同样的尴尬——为当权者服务而记录，而非为记录而记录。
而诗词相对而言没有那么多的限制，相对而言更加自由，而且不必像史书那样面临由公开所导致的当权者检验审批通过，当时的诗词假如没有被及时公布于世，等个若干年，甚至是几十几百年，时过境迁了，显然是没有了当时那么多限制，就可以从容地允许对诗词中对当时情况的评价合理存在，或高或低，总是可以保留较多。
很好的例子就是屈原的《离骚》，“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！”此句清晰的表达了屈原对当时楚望的评价，昏庸多变。当然还有另外一种解释，屈原因不得重用而心怀不满对楚王进行污蔑。读其诗词，如明其人，写得出如此优美壮丽诗篇的人，又岂会是因个人私怨而污蔑贤良王者的人呢？所以，通过读屈原的诗，当时的情况可有如亲见，再者王者善听小人昏言，难进忠言，也属于人之本性，从各个方面都可以证明诗中包含的历史真实性。
曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多……”且不看历史评述或《三国演义》，仅仅是读这几句，给我们是怎样的感受呢？一个忧心冲冲的侠士，望叹江边，正气凛然，让人肃然起敬，哪里有舞台上那个白面奸雄的形象？后人的臆造，是多么的可怕啊！
看诗词中的历史，一是本身对历史的直接描写，一是通过作者的抒发侧面理解历史，纵然歪曲难免，总胜过了有预谋的谎言吧……
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