有没有话语权是第一条, 文革期间被批斗对象就没有, 所以只能随革命群众讲;
现在好多了, 双方多多少少都有相差不多的话语权, 此刻的对话才有意义;
资料的占有, 看不到原始资料者说话就不如看到者有力度, 因为你不知真相只好瞎掰;
但资料的占有者不让别人看, 这就不公平了;
资料的占有权解释权才真正是重点的重点, 中央档案局咋说你都没法不信, 因为信不信也只有这点东西;
结论: 历史没劲.
现在好多了, 双方多多少少都有相差不多的话语权, 此刻的对话才有意义;
资料的占有, 看不到原始资料者说话就不如看到者有力度, 因为你不知真相只好瞎掰;
但资料的占有者不让别人看, 这就不公平了;
资料的占有权解释权才真正是重点的重点, 中央档案局咋说你都没法不信, 因为信不信也只有这点东西;
结论: 历史没劲.