一、现实奇迹让人醍醐灌顶，与时俱进势不可挡
当前中国许多现象无法解释，老百姓心里清楚声音发不出，主流精英尽管极尽各种手段，但老百姓就是不卖账，这样的现实居然造就了一个五千年前所未有的盛世，堪称世界奇迹。
如果你注意观察就会发现一个有趣的现象，中国改革开放的那些所谓的主流经济学家大都不喜欢毛泽东，有的甚至对毛泽东采取谩骂攻击的不友好态度。起初我还纳闷，为什么宪法明确规定以毛泽东思想为指导，而那些当红的经济学家却可以随意污蔑这位开国领袖，后来我才明白，因为在如何对待人民的态度上，这些精英和毛泽东大相径庭，一个为自己幸福，一个为人民服务，两条道上的马车拧不到一块。
鲁迅先生有句名言：捣鬼有术也有效，但以此成大事者古来没有。人民明白了，但精英们现在糊涂了，他们越来越不明白，为什么毛泽东时代会让如此多的人民留恋神往，为什么他们宣传了几十年，又是大跃进饿死三千万，又是文革十年浩劫，又是封闭僵化，又是崩溃边缘，又是伤痕文学，毛泽东活脱脱一个只会打仗不会搞经济专会整人的暴君形象，本以为现在人民应该对毛泽东恨之入骨才对，但为什么9月9日全国各地纪念毛泽东的自发活动越来越多，规模越来越大，形式越来越多样，尽管许多地方有教师节，有什么拜祖先大典，但都没法冲淡毛泽东在人民心目中的崇高地位，为什么就抹不黑毛泽东，并且这种毛泽东热正以蓬勃之势快速向四方八方聚集扩散，不是说三人成虎，谎言重复千遍就是真理嘛，为什么重复了三十年却越来越感到穷途末路。我劝精英们还是好好体会一下鲁迅先生的话吧。
谎言骗得了一时骗不了一世，精英们自作聪明地认为历史是任意打扮的小姑娘，他们不懂得人民是创造历史的主体，只会玩弄“民可使由之不可使知之”的把戏，只会靠忽悠老百姓过日子，把所谓的太平寄希望于百姓当顺民上，是不是有点太一厢情愿？现实是最好的老师。随着各地群体事件风起云涌，随着三独势力的疯狂猖獗，随着美国经济神话的破灭，随着两极分化的进一步加大，人民还有几个会相信那些砖家叫兽们的信口开河。实践证明，那些掘起于民间的草根经济学家们比中国所谓的主流经济学家要高明得多，中国的经济发展结果每次基本上和草根们预测的相符，而那些主流经常学家们除了歌功颂德之外，除了人为分裂前后两个三十年之外，除了美化西方污蔑毛泽东外，确实很难在找到什么能吸引眼球的东西。
当中美国的画皮被经济危机无情地撕破，当“新新中国”的美好伪装被人民的慧眼看穿，当毛泽东时代的暗无天日被光彩夺目取代，精英们所谓的大跃进死人论、文革整人崩溃论、压抑人性封闭僵化论等拿手好戏还有几多市场几个看客？精英们除了发几声解放思想任重道远式的牢骚，呐喊要顶住互联网的压力，叫嚣要学蒋介石簇杀左派外还能如何？这只能表明精英们有点最后的歇斯底里了，狗急跳墙也没用，历史有它自己的规律性，视民如草介的精英们可能要采取一切疯狂手段垂死挣扎，但改变不了灭亡的命运。
中国五千年文明史，没有一个至高无上的统治者象毛泽东那样和人民心心相印，没有一种理论能象毛泽东思想那样被广大人民普遍接受。毛泽东生前用其天才智慧将一盘散沙的中国凝聚越来，掀翻了压在头上的三座大山，创建了中华人民共和国，让中国人民真正站起来，而后用其毕生精力为中华民族的腾飞奠定了扎实基础，使中国成为一个一无外债二无内债的强大国家，对世界的文明和进步做出了举世无双的特殊贡献。毛泽东仙逝后仍然用他那超越千古的思想保护着中华民族，让以美国为首的西方国家对中国的颜色革命一次次以失败而告终。现在我们将他老人家留给我们的宝贵财富挥霍的差不多了，如果再不注入活力让老人家的思想在新时代发挥作用，中国面临的内忧外患将会逐步加重，中国重走苏联解体的老路也并非危言耸听。
自古以来“得民者必得天下，失民心者失天下。”古圣有言：“民为邦本，本固邦宁。”当今中国能够凝聚人心的是毛泽东思想，能够最让百姓怀念的人是毛泽东，高举毛泽东思想才是真正的与时俱进，只有这样的与时俱进，中国才能实现真正的和谐，才能实现真正的振兴。
二、大决战即将开始，胜利一定属于人民
中国几千年文明史其实就是少数人剥削多数人，少数人统治多数人的历史，自有文字记载以来，所有的朝代更迭，无一不是新老剥削者斗争的结果。对于多数百姓来说，只有统治剥削对象的更换，没有实质意义上的不同，所以精英治国可谓源远流长。宋贤名言：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”是对中国几千年历史的最概括最精炼最准确的总结。
精英治国的最大特点就是精英利益最大化，百姓利益最小化。当老精英日落西山时，新精英取而代之，代之后又象老精英一样残酷压榨百姓，更新的精英利用人民的不满再推翻新精英，这样的新老精英间的新陈代谢循环往复就是人类文明史。即便耿直如司马迁所写的史记，记载的也是些帝王将相才子佳人，可以有刺客列传，但绝难有下层百姓身影。精英们尽管多次循环往复，但始终未能跳出打天下坐天下的周期律，每一个得到天下的精英都幻想人民不反抗，都幻想让自己能够随心所欲。
历代精英都喜欢孔子，虽然儒家学说不过诸子百家中的一家，孔子生前在争于气力的时代其学说很难排上用场，一生周游列国惶惶然如丧家之犬，但由于其学说讲究仁义礼智信、温良恭俭让，很合统治者的心理，逐渐受到了历代统治者的热捧，儒学也逐步成为高于其它学派的显学，汉武帝“罢除百家，独尊儒术”后，更是一枝独秀成为唯一的正统，孔子也被尊称为大成至圣先师，成为几千年封建社会最光芒四射的圣人。其实这不过是统治者私欲作怪罢了，不过是统治者唯我独尊想无所顾忌又要找一个漂亮理由罢了，不过是统治者又想当*****又要立牌坊，孔子的理论正中下怀罢了。因为统治者的本性决定其求稳怕乱的心理，自己又要将私欲最大化发挥，又要让百姓觉得天经地义不造反，能够让自己的幸福建立在百姓的痛苦之上而又让百姓觉得合情合理，除了中庸之道麻醉百姓外没有更好的理论，这就是孔子能够几千年长盛不衰的根本所在。
对孔子理论历代都有批判者，但对其进行彻底颠覆的是毛泽东。孔子虽然有民本意识，但其立场是为统治阶级服务的，骨子里是让人民作顺民，让统治者更好的统治来维护社会和谐。毛泽东则是完全站在人民的立场上，强调造反有理，哪里有压迫哪里就有反抗，让人民当家作主去监督统治者无法任私欲随意发挥，从而实现社会公平正义最大化。这种意识即便毛泽东在自己成为最高统治者后也从未有丝毫的动摇。
孔子想利用精英建功立业，但一生郁郁没有多大作为，只能叹生不逢时，自己创造出了一个和谐理论，但却生在一个群雄争霸的乱世，如此天真的想法只能碰上宋襄公这样愚蠢的霸主才有可能采纳。而一旦到了和平年代，精英们需要让百姓安心做顺民时，孔子理论就成了统治者和百姓相安无事的最佳平衡点，这就是孔子“生前丧家狗，逝后无勉王”的原因。毛泽东则雄视千古，将被精英们压制几千年的人民组织起来，创立了全心全意为人民服务的理论体系，推翻了压在人民头上的三座大山，建立了人民当家做主的新中国，其生前事业已经超越千古独步古今。最难得的是毛泽东成为至尊后本色不变，继续人民当家做主的治国方略，决然跳出了精英治国的周期律，让百年积贫积弱的“东亚病夫”变成了令世界刮目相看的“东方雄狮”。这就是毛泽东“生前功业冠中华，逝后仍活人民中”的原因。
中国文明几千年，绝大部分时间是精英治国，人民当家做主只有短短的几十年，几千年的沉淀用几十年荡涤干净，毛泽东创立了一个前所未有的崭新国家，并且用自己为人民服务的理论，击破了打天下坐天下精英们的美梦，让那些想着骑在人民头上做高高在上精英的一些人恨之入骨。生前毛泽东以自己空前的威望和人民的普遍支持，将几千年炼就的精英们打得落花流水。但逝后由于人民受几千年的传统习惯影响，对精英治国认识难以跟上毛泽东的认识，致使那些压抑多时的新老精英们不久就开始了反攻倒算，精英治国论又开始甚嚣尘上死灰复燃，儒家那套“劳心者治人，劳力者治于人”的理论披上专家治国精英治国的外衣又闪亮登场了。
精英治国的几千年历史是少数人幸福多数人痛苦的历史，人民在精英们的眼里不过是用来为自己争得利益的工具而已。奴隶主之于奴隶，地主之于农民，资本家之于工人，其关系从来都是剥削和被剥削的关系，从来都是主人和仆人的关系，从来都是命令和服从的关系，从来都没有真正的平等过。在某个阶段只要统治的精英们对人民大众剥削的稍微轻一些，人民就会感到遇到了明君清官，就会非常满足地对其歌功颂德。毛泽东和黄炎培在延安有个著名的窑洞对，非常精辟地对几千年的中国历史进行了总结，那个“其兴也勃也，其亡也忽也”的周期律堪称绝妙，而毛泽东跳出周期律的回答更将穿越时空。
一晃又几十年过去了，经过毛泽东时代，尝过了做主人的味道，现在又回到了当精英们奴才的时代，人民终于回过味来了，但一盘散沙的人民还能聚集起来吗？精英们想到了孔子，人民想到了毛泽东，精英们觉得仅孔子还不够，于是用东方的孔子加上西方的“普世价值”来对人民进行双重忽悠。但形势不以精英意料发展，精英们为污蔑毛泽东而精心编制的一个个谎言正在象肥皂泡一样破灭，亿元稿费是假的，庐山事件周惠脱了李锐的裤子，张志新烈士真面目让苏铁山用事实勾画出一个活生生的女流氓。上了中学课本的文革刘少奇受迫害案，曾让多少人对文革义愤填膺，现在对刘少奇亲自治疗的当事人也道出了真相，原来是别有用心者卑鄙的杜撰。就连改革开放后的小岗村十八勇士按血手印事件也被证明是一场蹩脚的闹剧，精英们可信度还有几许？随着西方经济危机的爆发，随着资本主义内部矛盾的逐步加深，西方普世价值越来越失去了神秘的灵光，精英们的忽悠好像越来越不凑效，人民越来越怀念毛泽东，越来越感受到毛泽东思想的强大凝聚力，都主动地加入到了这个行列。这让许多沉不住气的精英暴跳如雷，叫嚣要用杀戮来推进改革，撕开往日的斯文，开始狗急跳墙露出狰狞面目。
目前精英们和人民的矛盾已经到了空前激烈的程度，毛泽东思想和孔子加普世价值理论的较量即将进入决战阶段，中国在不远的将来将进入历史的拐点，胜负将决定中国的未来走向。究竟是95%的人民力量大还是不到5%的精英们力量强，答案即将揭晓。对此有人很乐观，有人很悲观。乐观者过分夸大人民的力量，对精英的力量估计不足。悲观者被精英们一手遮天的表面现象所蒙蔽，对人民一盘散沙的状况和沉醉钱海的麻木忧心忡忡，对精英们的力量过分夸大，对人民的力量估计不足。
我还是相信那句话：前途是光明的，道路是曲折的，无论过程经历多少艰难困苦，最终胜利一定是属于人民的。当务之急是如何做好眼下文章，让历史不走弯路。
三、平衡打破，毛 泽 东将再上神 坛
近年来，反思之声不绝于耳，毛泽东热热遍华夏，不管你属于左派还是右派，对当前社会比较满意的是少数。虽然主流媒体依然在极力编纂盛世欢歌，但无奈世风日下人心不古，连普通百姓都明白皇帝新装的寓意究竟是什么了，只是大家目前谁都在心中想，谁都心中有数，但大多数是迫于生存压力，只管自己挣钱糊口，不在其位不谋其政而已。只是在闲谈时发发牢骚，牢骚过后又该干啥干啥，让人感觉好象有一股潜流在地下正在集聚能量，社会意识浮躁的让人感觉到一种无奈的苍白。
其实大多数的百姓都不清楚左派和右派，只是感觉当前的事对自己的生活产生影响后，产生的想法不自觉地加入到了左派和右派的阵营，大家认为自己属中间派的居多，不管社会怎么变小老百姓只要能生活幸福就行。也正因为信奉这个流行几千年的实用主义哲学，让那些主流精英毫不费力地忽悠地上了贼船，并且甘心情愿地将自己创造的财富双手奉献出来，于是两极分化出现了，百姓发现上当后，精英们又用小恩小惠再次忽悠百姓，百姓又开始感恩戴德了，如此循环多遍，百姓虽时有不快，但大都基本认可，于是社会在矛盾重重中和谐发展，百姓在艰难困苦中顽强生活，精英们天堂般的日子精妙绝伦。
中国三十年改革声浪震天响，目前以私有化为方向的经济体制改革基本上已经完成，但当年总设计师设计的先富带后富，最终实现共同富裕的目标只实现了一半，一批先富确实脱颖而出了，但先富们富起来后就不愿按设计师指定的路线图走了，先富们仍然一如既往地只管自己致富，只是给那些无法富起来的穷人们起了个好听的名字叫“待富者”。有少数“待富者”想问问待富到何时，但大多数的“待富者”很满足这个称呼，于是改革的成果就这样一虚一实虚实结合的天衣无缝，中国虽然两极分化世界第一，但中国外在的和谐表现也让众多的智者感到不可思议，海市蜃楼美轮美奂的盛世仙境让众多的“待富者”对未来充满无限期望。
这样的平衡能维持多久？怎样才能维持这种平衡？这是精英们日思夜想急需解决的首要问题。本来中国五千年一直都是这样的，都是在儒道互补的循环中体味人生的，尤其是两宋理学改造后的孔孟之道足可让这种平衡保持几百年不倒，先富们只要富裕后大可高枕无忧。但现实让先富们物质上了天堂，精神却下了地狱，因为中国现在大多数的“待富者”对孔子好像不是太感兴趣，大多数的人开始信仰毛泽东了。毛泽东一句“哪里有压迫，哪里就有反抗”就戳穿了先富待富的忽悠，毛泽东的为人民服务更是让“劳心者治人，劳力者治于人”无从启齿。本来以为谎言重复千遍就是真理，没想到用堆积如山的谎言污蔑了三十年，毛泽东依然风采不减当年，看着纪念堂前排队的长长人龙，看着韶山广场上虔诚的朝拜人群，先富们心里滋味不太好受。孔子学院全世界兴建，普世价值西方引进，宣传舆论声势浩大，但民间的意识形态仍然被毛泽东占领着岿然不动。如果再这样下去，这些人数众多的“待富者”们也学习毛泽东当年那样行为，局势将难以收拾。这种局面无论如何不能出现，只有将毛泽东时代留下来的政体彻底砸碎才行，于是不少先富者开始高呼要引进西方民主实行多党轮流执政，开始要求共产党改名和过去的罪恶一刀两断，开始呼吁军队不是一党之军队必须实行国家化了。
毛泽东生前以自己天才智慧创造的超人业绩让人民抬上了神坛，现在中国的现实让人民将毛泽东再次抬上神坛，没有什么力量能阻挡这种浩荡大势。精英们急了，急也没用，人民心底里的意念用权力和金钱是没法剔除的。民意不可违，人民是推动历史的真正力量，人民不会选择孔子也不会选择普世价值，人民过去选择毛泽东，现在和将来还会选择毛泽东的。
过去和现在已经证明，只有毛泽东之路才是中国的强国之路，未来也必将证明，只有毛泽东思想才能引领中华民族真正走向振兴。
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