象生错了时代的唐吉诃德一样，孔乙己生在了取消科举的时代。其实老孔比老唐明智多了。老唐打死也不承认骑士已经不存在，光天化日之下去挑战风车。老孔怎么了，虽然死也不接受象那些粗坯一样卖力气换饭吃，但他总知道喝酒要排出几文大钱，甚至可以分豆豆给孩子们吃，顺便教人认字。。。只是他的来钱途径上总是不上道。这也是他被讥笑的主因。刚移民时香港朋友劝我，马死落地走，去工厂诚实努力挣钱养家，不丢人。我吭哧了半天说，我。。。还是想先试试去读MBA。说到底，孔乙己都混到不仅要去偷，都偷到被打断腿了，还是不肯做工，一定要去偷，哦不，是窃。。。这根本就不是读书的问题嘛。
笑他不肯脱下长衫的，跟他坚持要说是窃不是偷一样，都坚持错了地方。之所以我说老孔跟老Q不一样，大家可以安心地讥笑，是因为他坚持的完全是错的。老Q虽然懵懂，不过是在潮流面前有感觉没运气，被拍死在沙滩了而已。所谓运来天地皆同力，如果老Q象程咬金胡里胡涂地既当了混世魔王，最后还安全下庄，你我凭什么讥笑他？只有老孔，生错了时代就是运去英雄不自由，对根本就不可能成英雄的人，我们是可以心安理得地笑上一笑的。至少对我，不象面对老Q的时候有点心虚。
不过我仍然反对讥笑孔乙己。甚至反感鲁迅心硬，坚持把他的故事讲到底。。。不肯给他个痛快，让他他在每况愈下中无望地坚持，最后惨到连死都不知其所，惨到让无聊的老板都想让他领盒饭了，大声问了好几次，孔乙己大概是死了吧，结果他却很令人失望地不肯脱长衫，不肯苦力，甚至不肯死。不仅不肯死，被人打断了腿还要用手撑着地来咸亨喝酒送娱乐，这真特么是娱乐至死的典范了。他的消费欲望真让现在躺平泡面的那一代羞愧无地。不要说躺平的，就是不才在下，来这里多少年了，不是要在来访的朋友面前撑场面，也没有一个人去酒吧去泡泡。。。真的不是因为泡不到妹子，纯粹就是抠门啊我跟你们讲。我以为孔乙己该奖一个大大的GDP奖章。
孔乙己有什么可讥笑的呢？我们这些宁肯在办公室吃老板同事的排头也不去收银炒菜洗盘子的，比柜台上排出几文大钱的他，到底高贵在哪里？就算是真要笑，我简直不知道他这种绝境中绝望的故事有什么可笑的，只是因为我们虽然SB，到底还不象他绝望到无可救药吗？鲁迅说他想“讽刺世人对苦人的凉薄和冷漠“。但仔细回想一个孔乙己的故事，又觉得这个起点太低，也完全没刺到关节上。不过任何一个作家，笔下能有一个让百年后以亿万计的人们讥笑的人物，也不愧文豪的名头了。鲁迅笔下男的有老孔老Q，女的有祥林嫂。。。还有吴妈和豆腐西施。
人总是要安身立命的。老孔不象唐吉诃德一样祖上有积蓄，本来嘛，富武穷文，读书上进本来就是寒门谋求改变身世的手段。唐太宗看着进士们鱼贯而入东华门，笑道“天下英雄，入吾彀中矣”，你道他在说什么？是说瞧瞧，这么多好人才啊国家栋梁啊，见才心喜咩？我呸！你完全看错了，他在说从此天下有脑子肯上进的人都特么掉八股文这个坑里去了。
老孔祖上没留下钱财，读书只剩下了认字，这特么不是买椟还了珠？所以他弄了个高不成低不就，就还不如幕府垮台后的日本武士，可以舞着倭刀去抢劫，只能窃。他对旧梦的坚持，除了之乎者也，也只有他以为的末节，文字而已。换了唐吉诃德，对犯了他尊严的风车，可以瘦马长枪英勇地冲上去对战一场。孔乙己连金庸笔下的判官笔都没有，只低声回一句，“不要取笑“。对于他来说，读书人不再是宰相根苗的话，生命也只剩了喘气而已，面子倒也是要的，可生命都没有了，面子，也就是要要而已，不必当真。
