最大的不同在于选择，两地分居的大多数处出于自己的选择，一般定义上的两地分居是双方都是有城市户口的，而且大部分是有，最不济也是个集体所有制单位的职工， 从理论到实践，都是可以调来调去的， 那么，解决两地分居的钥匙就应该是掌握在这对男女自己的手上了，其实不然。
中国地大物博，形势一片大好，也不能保证各地的生活水平关键是物资供应的高低不可能一致， 计划经济原本的目的之一就是通过政府的强力调控， 把这种差别减小，殊不知，计划实在难得计划，造成差别随着形势的越来越好， 变得越来越大。
夫妻两人居住在不同的地方，都吃着商品粮拿着国家标准的工资，却过着生活标准极大的不同，水往低处流人朝高处走，是人就想过好一点的日子，于是夫妻双方处于“差处”那位，无不使尽洪荒之力，设法调到“好处”那位所在的地方，在“调动尚未成功同志仍需努力”的阶段，只能忍受两地分居带来的诸多不便，十年二十年，不知有没有更长的。
邻居中有一个爷叔，五十年代中期大学毕业分到上海， 女朋友则被分到另外一个大城市，毕业便结婚，夫妻竭尽全力，动员了各种社会关系，好不容易在1960还是61年，“小”阿姨（现在当然是老阿姨了，九十多，还在）调到上海某钢厂。
夫妻兴高采烈欢天喜地，那时分房子也比后来容易， 置办家具等等，不亦乐乎，真的是“乐死人”， “真是乐死人”。
额的那个天呀， 额的那个神啊！
就在夫妻团圆的一年之内，突然， 爷叔所在的研究所改制成了国防部下属的第X研究院第X研究所，科研人员穿军装入伍， 爷叔成了上尉，可是， 也有个不幸的消息，这个第X所，建在东北某大城市，全体合格的科研人员必须去， 除了少数政治上不合格的人，调到上海本地的工厂或研究所，爷叔阿姨在一起的被窝还没有完全捂热，又分开了。
几年后，毛主席亲自发动了无产阶级文化大革命，嗨， 就是好来就是好的一段时间中，那个地方武斗严重，双方一致抱着保卫毛主席一刻红心， 打得死去活来，部分革命群众，起劲着利用工科研究所的优势，制造武斗器材， 那些两地分居的老少爷们儿， 乘机溜回上海，过了一段时候的老婆孩子热炕头的欢欣日子， 时不时还是得回一下单位，文革的头几年就是这么混来混去的。
不知该不该用“好景不长”来形容，大概九大前不久，一切趋于平稳，反正武斗是形势大好， 不准武斗也是形势大好，等到需要规规矩矩上班的大好时光， “赖”家里过日子的大好时光结束了，恢复了一年一次的探亲假， 好在科研人员多多少少能找些机会到上海出差，还不至于二十年等于只结了两年婚的凄凉。
毛主席逝世后不久， 四人帮被抓， 邓小平掌权后，开始了改革开放，爷叔再次调动一切力量， 于八十年代初， 调回了上海， 二十年两地分居， 三十出头的小伙子变成了五十出头的小老头。
有人也许会问， 阿姨为什么就不能调去呢？
不愿吃包米馇子，不愿一个月吃三两油，不愿一个月只有几斤大米。
