赵大夫 撰文
2011年4月22日初稿
2011年5月04日修改
照片来自网络
前言： 这是一篇10多年前写的旧文。我儿子帮我更换了一台新的电脑主机，只比手机大一些厚一些，但是功能强大了许多倍。在整理我的电脑文件时，发现这篇文章藏在一个不起眼的文件夹里。很高兴拿出来敬请各位网友审阅，多多指教，万分感谢。
“意见箱 ”，“检举箱” 古已有之，并非现代所有。据《资治通鉴》记载，唐朝武则天，曾经叫工匠铸铜为“匦”（音gui，匣子的意思），是个很特别的“箱子”，四面开口。东面的叫“延恩”，专为投诗词文章，自荐求仕的人开的；南面的叫“招谏”，专为评议朝廷政策得失的人开设的；北面的叫“通玄”，专为研究自然灾害及提供军情的人开设的；西面的叫“伸冤”，专为有冤屈的人开设的。“铜匦”实际是由几个作用不同的箱子组合而成，如南面“招谏”就像现今的“意见箱”，西面“伸冤”类似当前的“检举箱”。后来，铜匦逐渐演变分开，就成为“意见箱”、“检举箱”。
在古代，皇权治理国家，百姓是臣民，没有任何的民主和话语权。朝廷为了平息民怨，打击贪官污吏，维护其统治地位，同时也为了彰显皇帝的清正廉明，想出这个意见箱的办法，用以笼络人心，弥补政治上的缺陷。在百姓没有其他选择的情况下，用意见箱合法表达自己的利益诉求和对朝政的看法，可以说是一个政治民主的社会进步。
在民主国家，人民生活在一个民主与法治的社会里，政府及其官员是民选的，为人民办事，是人民的公仆。民众与政府的联系是畅通的，民众以法律为武器，民主为后盾，保护自己的合法权益。一旦出现问题，可以直接找政府的相关部门提出诉求。对于政府的施政方针和官员的行为，人民可以毫不留情地直接提出批评，监督官员的不法行为，根本不需要意见箱这种东西，事实也是如此，人们看不到民主国家的衙门口挂有意见箱。
在非民主国家，独裁的属性是不允许人民有充分的民主和自由，不允许民众批评政府，所以会出现 “因言获罪”、“文字狱”现象。但到了现今，人类已进入了一个现代文明时期，即使是独裁国家也允许人民给政府提意见。
提意见往往是由下而上, 由下级向上级提出的。多数民众对官员多有畏惧心理“怕官”，没重要事情都不愿与官员交谈。怕说不好或说错了挨批给小鞋穿，遭报复。所以政府摆个意见箱给民众使用，起到便民、隐密、避嫌的作用。民众在与政府联系渠道不畅通的情况下，也只能接受。因此，政府 (包括国民党时期的民国政府及大陆现政权) 的衙门口，都有这个设施。但是，究竟能起到多大作用，人民不知道，甚至连政府官员也搞不清楚。有一篇新闻报道很有代表性，中国大陆某省有个几千人的大工厂新上任了一位纪检书记，这位书记无意间看到厂门口的意见箱锈迹斑斑，于是吩咐人检查。结果发现这个箱子已经10年未打开过, 打开一看里面没有一片纸。但这并不说明该厂10年来太平无事，相反是事故接连不断。因为工伤赔偿问题，工人们到厂领导办公楼前静坐示威好几次。厂方与工人严重对立，事情上报到市里，市委书记亲自到工厂坐阵处理，满足了工人们的要求后，事件才得以平息。人们纷纷议论这个意见箱形同“聋子的耳朵”，成了糊弄百姓的摆设和应付上级检查的门面。
在非政府组织如宗教信仰机构内部，挂意见箱是否合适，值得深入探讨。以教会为例，它至少有6个主要特征。1. 民间性。教会不谋求政治权力，为非官方的公民组织；2. 非营利性。不经营任何产业，专一事奉神；3. 志愿性。教徒为了信仰自愿加入教会；4. 自治性。教会有自己的自主权，依教会规章自行管理内部事务；5. 组织性。有自己的组织目标，自己的规章制度，自己的组织体系和责任分工，经常组织传教活动；6. 合法性。合法的免税地位和可提供给捐赠人减免税收的合法地位。
以上特征决定了教会的性质是一个与政府完全不同的团体。政府的政策要民众执行，如果是苛政或恶政或暴政，人民一定坚决反对；政府和官员的一切开销来自于纳税人，如果官员变成骑在人民头上的老爷，人民必将其打倒。国家为了避免上述问题出现，设立意见箱的初衷也是好的。教会不可能施政，压迫教民；经济收入来自教徒的自愿捐款；教会的行事原则是按圣经的教诲，神的旨意；教会的根本宗旨是造就信徒，传扬神的道，传福音，引人归主；教会是神常驻的殿堂，是神与人同在的地方，是人敬拜神的场所。这么神圣又庄严的地方，也像世俗社会那样摆个意见箱，天天让神看，给人一种错觉，似乎是让人给神提意见，因为有些人天天祷告，祈求神赐予好处，一旦得不到满足，心里就不高兴，就会有抱怨。
因此，意见箱放在教会里，是否合适，值得商量，如果人判断不清，那就交给神判定。假如连教会也不能给神提供一片净土，神要么一直待在天上远离人，要么只能与人一起生活在这个既肮脏又悲惨的世界里了。
综上所述，具有中国特色的意见箱“现象”，与其历史、文化、政治结构有密切关系，是不民主、无自由、法制不健全导致的结果，是统治者与被统治者之间政治斗争的产物，也是双方共用的政治斗争工具。民众用它同官府作斗争，维护自己的切身利益；官府用它往自己脸上贴金，当橄榄枝抛给民众。民主国家不会发生这种怪现象。自从新中国成立以来，国家设立了各种大小不同的意见箱。
中国最大的意见箱是国家信访局，其次是省和中央直辖市管辖的省、市级信访局，地市是信访处，县是信访科，乡政府是信访室，其他企事业单位是在各自的大门口挂一个意见箱。这些大大小小的意见箱已经存在了半个多世纪，虽然有形式主义之嫌，但对部分缓解官民矛盾、改善民生、监督政府、打击贪官等问题起到一定作用；尽管广大劳苦民众不满意，但还是需要它，官府也乐意将它挂在那里。
教会摆放意见箱是否合适，本文作者的看法是：教会是一个与社会完全不同的特殊团体，人们到教会不是为了权力、金钱、名誉、地位、私利，而是为了一个共同的崇高信仰，陶冶自身的心灵，把教会作为自己的家，将自己的一切奉献给神。所以，教会的一举一动都是为了神，圣经是教会的一切行为准则。
圣经里有一条规定是不准教徒拜偶像。虽然意见箱不是偶像，但终究不是一个正面的东西，而是一个地地道道的政治斗争工具，既可用来批评，监督政府，也可用来维护自身的利益，甚至用来打击，陷害对手(匿名信或诬告信)；只有在不民主的社会里才会出现意见箱，在教会里摆放意见箱，暗指教会缺少民主；意见箱是世俗的东西，时常受人嘲弄，讽刺它是一个无用的摆设、政治花瓶、形式主义等等，放它在属灵的教会里，有玷污圣殿之嫌疑。
教会要想健康发展，集思广议，征求教徒的意见，不一定非要借用被人耻笑的意见箱不可。在主的大家庭里，有主的光辉指引，有圣灵充满，教徒们都以诚相待，即使有不便说的话和事，先找牧师单独谈，因为牧师是神拣选出来的使者，全身心地服事神，精通圣经，灵修高，应当得到完全信任；教会还有许多德高望重的弟兄姊妹可以信赖；此外，教会的行政领袖是教徒们推选出来的，也是值得信赖的人。圣经马太福音记载了主耶稣的一句话，是这样教导我们的：“我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合一地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全”。（马18：19）
众弟兄姊妹共同祷告 （照片来自网络）
教友对教会的建设有什么意见和建议甚至是一些批评意见, 应当放在祷吿里。圣经有关祷告的教导很多，如：“你们要恒切祷告，在祷告中惊醒感恩”。(歌罗西书4:2)；“所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著”。（马11：24）；“应当无一挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神”。（腓4：6） 祷告是人与神说话的一种方式，是教徒特有的与神直接对话交通的过程。低头祷告时，首先敬拜、赞美神，然后认罪悔改求神的宽恕和赦免，向神表达感恩，最后是祈求神，求神赐给智慧、力量和解决问题的能力。如果想对神更进一步表达自己的诚意，就跪下来向神说话。大家在祷告中求得共识, 同心合一为教会的发展而努力。教徒做任何事，无论是好事还是错事，平常事还是重大事，都要祷告。连一日三餐都要祷告，在关系自身命运的重大事情面前，更要祷告。教徒做事情不祷告，或用其他代替祷告，或觉得光祷告还不够，用其它方法对祷告加以补充等，都是悖离圣经的根本宗旨。
在教会，教徒与教徒之间如果发生问题和矛盾，也要靠祷告，在神面前祷告，在神面前认罪悔改，祈求神的恩赐，帮助人化解矛盾，绝不能依靠意见箱，写匿名信或诬告信对待他人。教会里的一切事务都是光明正大的，没有阴暗面和见不得人的事，只要教会有神在，有圣灵充满，便民、保密、避嫌等意见箱的优点在教会面前荡然无存。
教会不能搞扩大和发扬民主的“百花齐放，百家争鸣”，用意见箱来鼓励教徒批评和监督教会的工作。在教会, 意见放在祷告里，符合圣经要求；在社会, 意见放在意见箱里, 符合法律要求。对人来说，神的任何事情都是大事情，神永远是神圣的、正确的、圣洁的，人只有敬拜、服从的义务，没有批评、指责的权力；在神面前，人没有任何的民主、自由可言。小小意见箱闯入神的殿堂，反映出人与人、人与神、教徒与教会、教会与社会之间的微妙关系，反映出社会上世俗的东西浸入教会是多么的容易，教会要“免俗”是多么的艰难。通过意见箱这个实际例子，折射出现实生活中人对神的真实态度。
意见箱的去与留，有人说，仁者见仁、智者见智；也有人说，公义自有明断。
还有一点肤浅的认识：不执行命令的军队是一支军纪涣散的军队，这样的军队必将打败仗；不按医疗原则行医的医生叫庸医，这样的庸医必将出医疗事故；不照圣经原则、神的旨意办事的教会叫邪教，这样的教会必将灭亡。
意见箱虽小，但历史久远，非同一般，名扬海内外，已经迈出国门，走向世界，“引进”到了美国这个号称全世界最民主, 最自由的国家。在中国更是千年不衰，直到今天仍有异常强大的生命力。独裁者把它当法宝，劳苦大众把它当希望，教会把它当什么？本人才疏学浅，上述看法只是个人的愚见，权作抛砖引玉，敬请关心教会的朋友们参与讨论。谢谢！
致读者：当您读完这篇文章后，请看一个非常简单的民意调查题。根据您的判断，请为您或您的教会任选一个：1. 祷告；2. 意见箱；3. 祷告+意见箱。再次感谢！
致谢：感谢张祝山弟兄提出的宝贵意见，刘英苗姊妹的认真校稿。
后记：
我写这篇文章是有原因的。一位来自台湾、教会的创始人之一，德高望重的长者，在一次祷告会上提出，咱们教会成立时间不长，有许多事情不完善，建议设立一个意见箱，让众人提意见，促进教会的建设。牧师和执事会全体成员都非常重视，很快得出结论，决定设立意见箱，牧师在全体会员大会上宣布了这个决定。
当时我也十分赞成，不过，有些疑虑一直困扰着我，那几天晚上睡不着觉，失眠了，这是及其少有的事，因为我向来睡眠很好，从来没有失眠过。
我找一位弟兄也是我的好朋友张祝山讨论这件事情，老兄郑重地告诉我，圣经上说，凡事都要祷告，连一日三餐都要祷告，还有什么问题解决不了的呢？他的一句话，胜读万卷书，是上帝差遣的天使在指引着我，是我头上的光，脚下的灯，照亮了我前方的路。我的灵感来了，在几个小时内一气呵成这篇文章。还有刘英苗姊妹，文学造诣十分了得，帮助我修改稿子，连标点符号都认真纠正。
我向牧师请教，牧师说教会也要发扬民主，设立意见箱没有问题，我在台湾服侍一家教会里，也有意见箱。
我仔细观察，发现这个所谓的意见箱，不是单独制作一个小箱子挂在教会的大门前，而是与奉献箱混合在一起使用。我找教会收集奉献箱物品的负责人，跟据介绍，自从宣布设立意见箱后，确实多了几封信。不过，我们财务组必须先拆开检查里面有没有奉献的钱或者支票，然后将信件转交给牧师处理。
我认为这个问题十分严重，奉献箱放在十字架前面的桌子上，这么庄严圣神的地方，怎么能让意见箱这个世俗的东西同时存在呢？我当面对牧师提出质疑。第二个星期天，牧师找我宣布，取消意见箱。我立刻补充道，必须在全体会员大会上宣布，因为设立意见箱是在大会上宣布的，撤销也要在大会上宣布，以免引起混乱。如果有意见，可以送到牧师办公室，或者投入牧师办公室门前的信袋里面，或者塞入门下面的缝隙里，牧师开门就能发现。
就这样，关于教会的意见箱设立的一场大讨论和去与留问题，得到了完美解决。感谢主！
“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远，阿们。”
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