诚实守信VS背信弃义！
（一）社会主义阵营的兄弟！
在上世纪东西方冷战时期，苏联是社会主义阵营中的老大，这位苏联班长对自己阵营中的小兄弟，就像江湖大哥一样慷慨解囊，这其中也包括183个对中国的援建项目，但老大这种撒币行为收获到的却事与愿违，原因是苏联对波兰，苏联对捷克斯勒洛伐克，都是说翻脸就翻脸，双方签定的（友好协议）就跟废纸一张似的，跟兄弟都混到出兵的地步，结果那慷慨解囊扔出去的钱，自然就像肉包子打狗，或者说就像打水漂一样算白扔啦，
中苏间的关系也是如此，中共在江西建立政权时～就是效仿苏联叫～中华苏维埃政府，建立的第一支军事武装，也是效仿苏联红军叫～中国工农红军，甚至中共的党员，都是按苏联的称呼叫～布尔什维克，因此苏共是中共的太上皇，中共的延安政府也是受苏联的遥控指挥，乃至中共还称斯大林叫伟大的父亲，在斯大林死后，全中国还为斯大林守灵戴孝，那时中共称苏联叫老大哥，后来中苏两国也翻脸，双方在69年还差点就兵戎相见，
五十年代初毛泽东访问苏联，斯大林在对毛泽东划分势力范围时说：中共是一个大党，中国是一个大国，今后苏联负责欧洲革命，中国就负责亚洲革命，就这样仿佛像梁山好汉（排座次）一样，在苏联为首的社会主义阵营里，中国的座位是阵营里的二哥，负责亚洲的朝鲜，缅甸，越南，柬埔寨，这些小兄弟都归二哥的领导，中国二哥在对外援助这方面，那也是一点都不含糊，那时中国自己还自顾不暇，但还要派遣志愿军去抗美援朝。
当年中国自己还缺吃少穿，自己家里人还吃饭要粮票，穿衣服要布票，即使如此也要从牙缝里挤出钱来，支援金日成的朝鲜，支援胡志明的越南，并要养活西哈努克的流亡政府，还要点燃阿尔巴尼亚～这盏欧洲的社会主义明灯，对朝鲜我们叫鲜血凝成的友谊，对越南叫同志加兄弟，对阿尔巴尼亚则叫：海内存知己天涯若比邻，就这样中国对欧洲的那盏小煤油灯，生怕它自己灭了，所以还要不停的给这盏明灯添油，否则小油灯就没亮啦。
就这么着中国扔出去的真金白银，换来的与苏联差不多，这些国家对喂养他们的恩公，或者说中国对这些小兄弟，也像苏联对东欧国家一样，双方也是说翻脸就翻脸，这样扔出去的钱也白扔啦，后来毛大爷走了，从那以后中国也就不再强调意识形态，务实的邓小平说：实践证明凡跟着美国跑的国家都富啦，那言外之意就是：凡跟着苏联跑的国家，那都他妈的是穷逼，为能够挤进西方富人俱乐部去打工，邓小平也效仿古代的梁山好汉，给美国交上了一份投名状，将养活了多年的白眼狼越南～找理由暴揍了一顿。
（二）接下来聊聊资本主义国家的英国！
说过社会主义阵营的苏联与中国，那接下来就再看看资本主义阵营的国家：英国是曾参加过（八国联军）的国家，它也是一个曾经殖民过半个地球的国家，但它却并没有招致大规模的仇恨，值得令人玩味的是：在英国放弃殖民后，还依然有不少国家心甘情愿的留在英联邦，这又是为什么，在我居住的加拿大也是英联邦国家，英国女皇至今仍是加拿大象征性的国家元首，此外在二十多年前的时候我还在电视新闻上看到过这样一幅画面。
这幅画面拍摄於97年香港回归的那年，是港英政府向中国政府进行主权交接的那天，当中国代表团抵达到交接会场前，香港的最后一任港督，在港督府广场前缓缓地降下了英国的国旗，当时有不少香港市民参加，显然英国赢得了前殖民地市民的尊重，降旗仪式结束后他们还追到码头，为这位前港督送行，从画面上看香港市民那不舍之情是发自内心的，
那么问题来啦：为什么中苏两国花了那么多的钱，那些国家非但不感恩，反而却变成了仇人，为什么英国人不撒钱，但却让港民恋恋不舍，这背后的吸引力究竟来自哪里，是什么让港人怀念港英时代，是什么让那么多国家比如新西兰，澳大利亚和加拿大，都心甘情愿的留在英联邦呢，这让我想起一个购地的故事，或许这个故事能解开上述所说的困惑，
1887年清朝政府派水师提督丁汝昌，率200名水师的官兵远渡重洋去英国接收订购的铁甲舰，在漫长的等待中有几名清朝士兵因水土不服客死它乡，面对同袍的遗体丁汝昌自掏腰包，他用15英镑买下了伦敦市的一块墓地，用於安葬他的这几位战友，也就是从那一刻起这块仅16平方米的土地，就成为了中国的永久领土，至今130多年过去了依然如此、、、
自从丁汝昌购买墓地算起，时间已在不知不觉间过去了一个多世纪，这期间当年的清王朝早已灰飞烟灭，政权的变更也经过了北详政府，民国政府，乃至到今天的中国政府，英国有很多理由收回这失去主权的土地，但伦敦市政府至今仍信守着当年与丁汝昌所签订的购地合同，这就叫契约精神，这对契约的坚守远远胜过金银的大撒币，这种对承诺的坚守赢得了它国的信任，这也就是为什么有那么多国家愿留在英联邦的原因所在，港英政府受到香港市民的尊重，也是因为英国对法律的敬畏以及对契约的坚守。
这里再顺便说一下丁汝昌：北洋舰队全军覆灭后，清廷政府将丁汝昌定罪，下旨籍没家产，其棺椁以囚犯的规格下葬（象征有罪）直到民国年代才迁回家乡安徽归葬故里，丁汝昌相比安葬在异乡（英国）的战友，他的结局确实很悲惨，再到后来的文革年代，丁汝昌还又遭到了挖坟掘墓，他的墓地被村民扒开，挖出来的棺柩被做成了大队干部座的长条凳。
（三）信守承诺VS撕毁契约！
词典中有一个成语叫一诺千金，说的是中国古人言出必行的故事，这个成语典故出自（史记季布传）说的是在楚汉相争的时候，楚王项羽有一位部下名叫季布，这人不仅作战勇猛，而且他还特别信守承诺，说出的话就像板上订钉一样，这个一诺千金的成语，就是形容季布说的每句话，都能做到言行一致，由於他说话的信誉高，所以才有了一诺千金的成语，
为什么在古代的时候，中国人讲究诚实守信，为什么到了现化却变得越来越言而无信，甚至在（讲诚信）方面是一代不如一代，如今讲诚信的人越来越少，体现在生活中随处可见，到处都充斥着制假，贩假，假名牌，假学历，满大街的商品都是假冒伪劣，从道德范畴来说讲：诚信是一个人品质的体现，没实话的人就像那喊“狼来啦“的小孩一样，最终就会失去人们的信任，无论到什么朝代讲诚信守契约：都具有跨越时空与国度的价值，没有诚信你会上使馆的拒签名单，没有诚信银行也会将你拉上失信黑名单。
如果耍追根寻源的话，那么中国人诚信的丢失，就是来自一系列的～上梁不正下梁歪，过去有句话叫：榜样的力量是无穷的，还有一句话叫做：上行下效，早在武昌起义后的1912年，袁世凯的民国就与清朝政府谈判，民国总统向晚清政府承诺：皇帝退位后尊号不变，民国政府将以（君主之礼）相待，皇室所需的费用将由民国拨款，这样隆裕太后颁发了（清帝退位诏书）由此统治中国200多年的大清王朝，就这样退出了历史舞台，
民国政府向清王室的这个承诺，实现了（不流血）的政权交接，这也为防止中国形成南北分裂，防止各自为政奠定了基础，溥仪退位后仍居住在紫禁城里，只是保留了一个皇帝虚位，失去了发号施令的权力，就像日本天皇是虚位住在东京的皇宫里一样，民国政府与清廷王室的这契约，可以说双方是皆大欢喜，末代皇帝只是民国政府的一个象征性的图腾，
然而好景并不长，在溥仪退位过去十二年后，民国政府签定的这个契约，做出的这个承诺，就被一位叫冯玉祥的地方军阀给撕毁，他率兵包围了紫禁城，废除了袁世凯（清王室辞位优待条件）的契约，并在景山的五龙亭架上大炮，炮口对准皇宫，限令清王室搬出紫禁城，将驱逐溥仪出宫后，冯玉祥趁机没收了清室大量的财物与珠宝，全部充当了他的军费。
冯玉祥的这种毁约行为，无论出於什么动机这件事都带来了一系列恶果，并最终导致溥仪在东北成立了满州国，成了日本人的傀儡政权，毛泽东最看不起的民国人物就是冯玉祥，这人打仗不行但是却反复无常，他可以投靠任何人，他也可以背叛任何人，冯玉祥先后倒戈过八次之多，素有倒戈将军的称号，像他这种朝秦暮楚的人，干出撕毁契约的行为一点都不奇怪，冯玉祥还有一位部下叫石友三跟他一个德性，石友三居然骗到党和人民头上来了，那还能惯着他吗，於是我党就挖了一个大坑，给老石扔坑里活埋啦，
除了地方军阀的毁约行为外，前几年还发生过一件政府的毁约行为，那是在发生在外交部的记者招待会上，当时有位记者向发言人询问：大意是关於香港（一国两制）的问题，那位外交部的发言人名叫洪磊：他竟将中国总理与英国首相共同签署的联合声明，将中国政府向国际社会做出的承诺，并已在联合国存挡备案的文件，这厮竟然说是废纸一张，说是过时的历史文件，说是不具有任何现实意义和法律约束力，这到底是谁给洪磊的狗胆，按道理说：这是一件相当严重的外交事故，然而这厮却不贬反升～令人费解！
像外交部发言人这样：拿着政府文件当儿戏的行为，N0：应当说这是中国政府撕毁对（一国两制）的承诺，这种行为就像历史上的那个（烽火戏诸侯）的故事一样，左邻右舍谁还会相信你，违约行为给国家所带来的后果：只能是搬起石头砸自己的脚，随着承诺的（一国两制）被撕毁，美国政府已经取消了香港的特殊贸易待遇，将香港视为与中国内地的同等待遇，欧洲议会也已经通过决议要取消对港的关税待遇，随着（习包子）这种毁约行为，香港亚洲金融中心的地位也被新加坡所取代，这就是不守承诺的代价。
马照跑，舞照跳，香港实行（一国两制）资本主义制度50年不变，这是邓小平对香港人的承诺，前总理朱镕基也曾说过：我不相信我们搞不好香港，如果香港在我们手里搞砸了，那我们将成为历史的罪人，令邓小平想不到的是，让朱镕基不幸而言中的是：现在的香港真的是搞砸了，中国政府承诺的（一国两制）已被习近平强推的（国安法）所取代，一个政府如此的翻手为云覆手为雨，使得中国政府的国际信誉早已是荡然无存。
（四）吃苦耐劳VS加入世贸！
客观的讲：中国经济之所以能够腾飞，并不全是靠能吃苦耐劳，这就像80年代出国去留学的时候一样，留学生半工半读去打工：对人说我能吃苦耐劳，我不怕吃苦，后来才发现这种说法是多么的可笑，不是你能不能吃苦，而是有没有人肯让你吃苦，中国的高度繁荣也是一样，农民工能吃苦耐劳，但他们辛勤工作赚得的钱，是来自国际市场对中国的开放，中国在江胡时代，尤其是在二千年后经济变得一日千里，是因为中国加入了世贸，
老实讲：如果没有美国的同意，中国根本就进不去世贸的大门，中国外经贸部的副部长，也是中国（入世）的首席谈判代表龙永图说，中国在（入世）之前就像挑着扁担走街串巷卖茭白的小贩，不仅风吹日晒还他娘的有城管，中国只有加入世贸才能在国际贸易市场中，拥有自己的一席之地，为加入WTO为在国际自由市场上有自己的摊位，为能够卖出一个好价钱，说白了用大实话来描述，那就是无利不起早，中国费尽心机也费尽了口舌，进行了15年的马拉松谈判，龙永图这位首席谈判代表也从黑发谈到了白发，
在朱镕基与克林顿（颠峰对决）的时候，美国人刚抛出前三个问题，朱镕基总理就说：我同意、、、龙永图急了他不断向朱总递纸条，中央没有授权，朱镕基也急了他一拍桌子说: 龙永图，你不要再给我递条子啦，就这么着朱镕基乾纲独断中国加入了世贸，在加入世贸组织前，中国出口的产品只是：茅台酒，乌龙茶，和杭州刺绣，中国入世后就如同国内开放农贸市场时一样，各种物美价廉的中国商品琳琅满目，开始涌向了国际市场。
（五）利益与责任成正比＝论遵守契约与背信弃义！
中国加入世贸组织（WTO）后，带来了经济的高速增长，也给中国带来了产业升级，这些收获使消费者享受到了多元化的产品与服务，民众的生活水平得到了提高，然而（WTO）也有它的游戏规则，这就像一所学校有校规，课堂有纪律是一样的道理，在中国刚（入世）的时候，还有一个为期15年的过渡期，现在时间已在不知不觉间过去了25年、、、
如今入世的（过渡期）早已过完，现在对中国违反（入世承诺）的指控已是越来越多，然而这种（指控）并非没有道理，比如中国搞互联网封锁，不允许别国的外网进入，还有搞国进民退，补贴国企，打压私企，做大做强国企，为盗窃知识产权，还起了一个名字叫～弯道超车，最明目张胆的是习近平为保党的绝对领导还提出：党委书记要进外企的董事会、、、
厉害国这种不顾（世贸）规则，任意践踏别人知识产权的行为，已将世贸组织给玩砸啦，那种（和尚打伞无法无天）的为所欲为，在厉害国内或许可以做到畅通无阻，但在国际市场上可不是你家的自留地，在各国面前那位（一尊）还做不到几个确立，几个维护，如今（世贸组织）算是虾咪啦，於是多个国家又重组建了一个群，名称叫（CPTPP）亚太经合组织，这次人家吸取了教训，中国连续四次提出申请加入，连续四次遭到拒绝。
中国民间有这样句话叫：江山易改秉性难移，说的就是当践踏契约的行为，已经习以为常之后，那么不顾规则不守合同的行为，就会习惯成自然，最近中日两国的关系紧张，其中的是非曲直（另文）再论，下面就再谈谈对中日民间文化交流的违约，有报道说：原订在上海举办的日本演唱会已被中方取消，这种突然取消演唱会的行为，本质上就是一种毁约行为，
从多家媒体的报道看：近来有多位日本艺人，在中国的活动受到影响，有的艺人被断电（拔麦）赶下舞台，那位名叫滨崎步的日本歌手，在演唱会被强行中止后并没有离开舞台，而是选择留在空荡荡的场地唱完整场，像要把承诺留给期待她的中国歌迷，这一幕让许多粉丝非常感动，随后歌手的这份真诚与主办方的毁约行为，便开始在网络上讯速的发酵、、、
毫无疑问：演唱会说取消就取消，这就是一种对商业契约的一种漠视，主办方以不可抗拒为由解释，却没有一句道歉，这使歌迷们为这场演出准备的金钱和时间付诸东流，人家歌迷当然不满，这种违约行为，就连有“叼盘侠“之称的胡锡进都看不下去，这位（党的喉舌）表示：对日本的制裁不缺这点时间，老胡还表示这样做中方的损失已超过日方的损失。
其实如果换一种思维，换一种方法，整个事件可能就会好的多，如果主办方说：鉴於中日两国目前的政治原因，本场演唱会将会是在中国上海的（最后一场演出）今天我们（筹委会）将按照特例举办，如果这样说：即表明了中方的立场，同时又合情合理，而且还能彰显主办方的大度，并且还能获得歌迷的理解，也不至於造成事件在国际上受到广泛的指责。
接下来再看看日本歌手：面对空荡荡的演唱会现场，日本歌手滨崎步表示：这是我最难忘的演出之一，她向为这场演出付出努力的中国和日本的工作人员，乐队成员，伴舞们表示感谢，然后在没有观众的情况下，滨崎步从头到尾完成了整场的演出，这是一种（无观众）的演出，
演唱会突然被叫停，到底该怪谁？到底谁该反思？
这是滨崎步发布的演出照片，从照片上看滨崎步与伴舞们一同登台，华丽的舞台服装，灯光，彩带效果都用上了，视频还记录下演出结束后，全体演员用90度鞠躬的场景，滨崎步并且配文称：虽然1万4000个位置都空着，但我能感受到全世界粉丝的爱、、、一个人，一个团体，乃至到一个民族，一个国家，信誉与名声往往都是一点一滴积累起来的。
