这又是一个有争议的话题，与蒙元、满清是否属于“华夏”有密切关联。希望能理性探讨。
最近看到清华大学哲学系教授黄裕生的文章对“世界上只有中华文明是唯一延续不断的”说法，提出讨论：https://www.phil.tsinghua.edu.cn/info/1037/1259.htm
在我们的学界与民众的观念里，一直很流行一个说法：世界上只有中华文明是唯一延续不断的。这越来越成了人们获得文化自豪感与优越感的一道符咒。但是，要使这道符咒持续有效，有必要认真追究一下这一说法的可靠性，以便澄清，在这令人骄傲的绵延中，究竟是延续了什么伟大的东西，而竟不是延续了没有突破的停滞？如果它的确延续了某种伟大的东西，其他文明与文化是否也有这种延续呢？只有能经受这些追问，这一说法也才可能得到世界其他文明实体的认同，而不只是一道自我迷幻的符咒。
这里，我们可以设身处地想，归属于其他文明实体的人们首先会问：当你们这么说的时候，究竟是在什么意义上指延续不断？是指语言方面的延续不断吗？或者指族群上的延续不断？还是指一种文明在精神世界所达到的高度与广度及其造成的历史效应持续不断？
在“国学热”的今天，“中华文明是世界唯一延续不断的文明”成了“口号”，成为“常识”，成了“定论”，甚至可能很快会成为不可讨论的“绝对正确”。与此相应，沿袭两千多年的家天下的皇权统治也不再是“专制政治”，不再是“集权统治”，而是“贤能政治”、“王道政治”、“文明政治”。因此，有不少学人想要通过重修“中国政治思想史”来接续中国的“伟大思想”，以便使中国与世界的政治重新“文明化”。
清华大学历史学系教授张绪山撰文：中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗？http://culture.people.com.cn/n/2014/0813/c22219-25456747.html
张教授强调，如果外族入侵与征服造成的政权中断和文化传统的断裂（五胡乱华，蒙元、满清统治）不足以造成中国文明的中断，那么希腊文明和印度文明也没有中断。所谓“世界上唯有中国文明没有中断”的说法就不能成立。这一见解在我国学术界长期存在，广泛流传，影响深远，似已演化为一种不证自明的（self-evident）“历史常识”，甚至出现于很多学者包括一些著名学者的著述中，被当成中国文化“独特论”的历史证据，但它毕竟是一种谬见伪识，现在是应该改正的时候了。
