摘自
周志兴 悲剧翦伯赞
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１９６５年１１月，姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表，翦伯赞读后说：“为什么要对吴晗同志那么粗暴？乱打棍子，乱扣帽子，这样搞，以后没有人敢写历史剧了！”他还说：“吴晗和我是朋友，我了解他。难道吴晗要退田？思想批评要联系个人历史，要看他是什么样人。吴晗早在抗日时期就参加了民主革命。如果整吴晗，所有的进步知识分子都会寒心。”
如果把时光倒转，还可以看到一段翦伯赞对那时的最高领袖不卑不亢的故事。
那是１９４０年，翦伯赞刚来到重庆，任“中苏文化协会”总会理事兼《中苏文化》副主编，同时担任冯玉祥的《中国通史》教师，并经常到陶行知的“育才学校”授课。冯玉祥便不时请翦伯赞来上上历史课。一次上课时，蒋介石不期到了冯玉祥的住处，看见客厅内聚集了不少人，便从后面悄悄走进来，冯玉祥察觉后，连忙站起来对蒋介石说：“今天是我请翦伯赞教授给我们讲历史课。”蒋介石连声说：“好，好，好，你继续讲，今天我也是来听你讲课的。”翦伯赞却慢吞吞地说：“对不起，现在已经到了下课时间。”在座的人听了这话，纷纷夹着笔记本走出了客厅。蒋介石颇为尴尬。
这段故事，也许有演绎的成分在里面，但那时的翦伯赞，确实身上有着真正的学者风范。
但是，说来可悲，不少大学者都会被“但是”这两个字带到另外一个舆论评价中。翦伯赞也未能幸免。
如果对待张东荪的批判算是一次考试的话，翦伯赞交出的答卷是不及格的。
张东荪正好比翦伯赞大一轮，是著名哲学家和政治活动家，也是著名报人。张东荪很早就成为中国共产党争取的民主人士，曾任中国民盟中央常委、秘书长。１９４９年１月初，解放军围困北京的时候，张东荪参加了解放军与傅作义的和谈，被毛泽东赞誉为“北平和平解放，张先生第一功”。
新中国建立后，张东荪对中国共产党执政后的政策产生了意见，特别在对外政策上，张东荪不赞成“一边倒”的对外政策，认为不能忽视西方，特别是美国，应与美苏保持同等关系。这和中共当时的政策是截然不同的。再加上建国后在新政协选举国家主席时，毛泽东少得了一票，很多人猜测是张东荪没有投这一票。当然，现在看，这和张东荪无关，但是，在很长时间里，当事人心里是很不舒服的。于是，在合适的时候，张东荪就理所当然的“挨整”了。
让很多人大跌眼镜的是，翦伯赞居然冲在了前面。
那是１９５２年２月，张东荪被要求做检查。张东荪是硬骨头，但不弯腰的结果是被重火力批判。推出的这门大炮叫翦伯赞，射出的火力之猛，彻底打垮了张东荪。
和民盟有着深厚渊源的章诒和记录下这段历史。章诒和写道：“他（翦伯赞）的讲话辞锋凌厉，暗含杀机，指认张东荪所谓的‘中间路线’完全是幌子，思想上是‘一贯反苏、反共、反人民’的。”翦伯赞列举了以下事实作例证：⒈张东荪在１９３１年出版的《道德哲学》一书里，就说‘资本主义不会灭亡，共产主义不能实现。如实现则劳动者就会饿死’。又说‘把马克思主义列为学说，乃人类之奇辱，是思想史上的大污点’。⒉在１９３４年出版的《唯物辩证法论战》一书里，张东荪说‘马克思派的企图不但不会成功，其结果只弄成既非科学又非哲学的东西，终谓四不像而已’。⒊在１９４６年出版的《思想与社会》一书里，张东荪说‘无产阶级专政是不民主的，结果必变成少数人的专政，而决不是无产阶级专政’。”翦伯赞的发言给张东荪的历史问题定了性——反苏、反共、反马列主义。会场群情激奋，振臂高呼“彻底肃清反动亲美思想！”、“马克思列宁主义万岁！”等口号。这时一个揭发者走上台，展示张东荪在《唯物辩证法论战》一书上的亲笔题词：“如有人要我在共产主义与法西斯主义二者当中选择其一，我就会觉得这无异于选择枪毙还是绞刑。”会场哗然，仿佛爆炸了一颗炸弹。其实这句话不是张东荪说的，而是英国政治理论家柯亨的话，张东荪抄录了，说明他赞成柯亨的看法。
落井下石这个词，按道理应该远离翦伯赞这样的学者，但是，确确实实他这么做了。这也是他的悲哀。
如果说，文革中，翦伯赞受到了不公正的待遇，在精神上和肉体上饱受折磨，最后选择自杀以离开人世；那么，在他对井中的张东荪扔下石头的时候，他对自己的灵魂，也不啻是一种自杀的行为。
悲哀往往在向别人投出石头的时候，就像幽灵一样缠上了自己。
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