巴郎。《拾旧沙河梦》166。舔犊之情
巴郎长篇自传《巴郎旧事》第一部：《拾旧沙河梦》
***** 梦牵少年时，拾荒百万字 *****
掬捧沙河那一泓流水，仔细清洗这两眼昏麻。
常忆起曾经少年英姿，转瞬间已过六十花甲。
世事如枰棋难料变化，人生似炉铁反复锤打。
夕照驿道孑然归去客，回首来路依稀是旧家。
巴郎 记于20191205 - 20201218
166。舔犊之情
与曾妹儿隔着走廊相对的，是谭家，房间朝前，窗户面向街道。
谭姨好象是在沙河澡堂当保管员，年岁较大。楼里这些妈妈，象我妈妈，那时不过三十出头，四十岁不到，谭姨估摸着得有四十好几近五十岁了，头发都变灰夹白了。
谭姨的丈夫姓陈，很早前就因病去世了，留下一对儿女，儿子陈朝君女儿陈朝群。看面相谭姨年青时，也是美女一枚，高挑雅娴，风韵犹存。但她恪守传统，没有再嫁，守着活寡，靠着微薄工资，和为街道工厂加工产品的不多报酬，含辛茹苦十几年，老鸡母呵护着小鸡，硬是把儿女抚养长大，实不容易。谭姨这种贤妻慈母的形象、遵守妇德传统的行为、坚毅平和的性格、甘于吃苦默默奉献的精神，受到全楼大小的一致赞佩，在楼里很有威望。
谭姨的一对儿女，哥儿18岁，比妹儿大两岁，在学校里，也比妹儿高两个年级。也许是遗传因素，朝君哥高个瘦削饱含文雅之气，朝群姐却漂亮大方出落得亭亭玉立。任谁见了，都会夸说谭姨有福气，儿女双全有前途。每逢此时，谭姨都会笑得合不拢嘴来，口头嗫嚅着，还在假意客气拼命地辞谢不敢当。
也许是孤儿寡母，穷人家的孩子，自小孤苦伶仃生活困苦，历尽艰难，很能理解妈妈一生的辛酸。两兄妹都很听话，孝顺，力所能及地，尽力承担家务，以便妈妈下班回来，能够好好歇息。文革期间，学校停课，兄妹俩不愿虚度光阴，沒有参加任何组织在社会上打闹生事，而是当了逍遥派，站在边上看热闹，两派都不得罪，省下时间，主动到街道工厂揽活干，以弥补收入不足。
只说这平静清贫的日子，就这样过下去，谭姨也很满足了。她很普通，要求不高，儿女已经长成，自己的劳碌得到报答，也对得起死去的丈夫了。现在，只盼儿女们能找到好工作，养活自己，结婚成家，生个一男半女地，一家三代人聚在一起，尽享天伦乐和。
愿望虽好，但现实总是背道而驰。68年夏天已过，武斗硝烟散去，民众思谋着能过几天安生日子了。可天有不测风云，为尽快结束文革混乱局面，釜底抽薪，伟大领袖发出了“知识青年要上山下乡，接受贫下中农的再教育”的号召，希图将所有起来革命造反制造天下混乱的红卫兵小将们，连带着所有老三届初中高中毕业生们，都赶到农村去，使全国秩序恢复正常。同时也有减轻计划经济负担，改造农村落后面貌，缩小城乡差别的意思在内。
无巧不巧，陈家兄妹都在下乡之列。朝君哥是初66级，朝群姐是初68级，刚刚够上66、67、68初高中老三屇毕业生的坎。可怜这两兄妹，虽然长得气宇轩昂，如花似玉，但却是没有读过几天书的。哥儿63年秋入学，正经八百地读了二年初中，学了如何解一次方程、三角勾股定理、氢2氧1等于水。到了65年秋冬，开始批《海瑞罢官》，接着批三家村。本应于66年初中毕业，但学校搞大串连，停课闹革命，不再有功课了，也不去学校，这毕业一事就拖了下来。妹儿是65年进初中，进校不到一年，就开始停课大串连，然后是文革的各种活动，直到今秋，也就是68年秋，应届初中毕业。
说实话，这对兄妹的文化程度，说是初中，却是虚的，没达到的，怕是连我这样的小学毕业生水平都比不上，是绣花枕头外面光鲜，里面却是一肚子稻草鸡毛。但是，政策卡在那里，一刀切，不管你是有真才实学，还是皮囊空空，既然在线上，毫不客气，没有价钱可讲，一律得遵照领袖号召，上山下乡，去广阔天地，经风见雨，把自己锤炼成社会主义新人。
街道的通知送到家里，也有人上门动员，要两兄妹响应号召，踊跃报名，上山下乡去，不在城里吃闲饭。这个消息，对于谭姨来说，不啻天大畺耗，打得她晕头转向，恰似天塌地陷。一对儿女，从小长大，没有离开过妈妈身边。而今乳臭未干，羽翼未丰，就要被强令离开这个家，脱离保护自己的巢穴，张开自己稚嫩的翅膀，去经受狂风巨浪暴雨雷鸣，岂不是会落个翅断骨折的下场？太令人伤心了，太令人忧虑放心不下了，不行，一定要努力争取，让自己的孩子留在城里。
于是，谭姨开始活动开了，她找了单位领导、公司领导、街道领导、及各级领导，只要她能够说上话的，她都找到了，陈述自己的理由，讲理、央求、哭告、撒泼，种种手段都用上，却是没有效果。
知识青年上山下乡，这是国策，是不可阻挡的历史潮流，顺之者昌，逆之者亡！谁敢打马虎、讲关系、走后门，该下不下，隐瞒不报，群众眼睛雪亮，都看着呢，难以蒙混的。再说，为此事讲人情，有违党的政策，冒此天下大不韪，头上这乌纱官帽还想不想继续戴下去？所以，谭姨百般设法，总是落个碰壁而归。甚至有人官腔十足，厉声警告她，想把儿女留城，就是对抗国家号召，破坏上山下乡国策，螳臂挡车，将落得个身败名裂的下场！
谭姨在这里忧思百结惊恐难安，一对儿女却不这样想，不但不这样想，甚至对下乡还有点期待。正象领袖所言：“你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”！上山下乡，接受贫下中农的再教育，改天换地，广阔天地，大有作为，这是多么美好的事，多么远大的理想啊！目标就在眼前，怎不跃跃欲试？呵，牛栏难养千里马，花盆怎育万年松？要象雄鹰展翅海燕凌空，去经受电闪雷鸣的锻造，去迎接狂风巨浪的洗礼，脱胎换骨，成为合格的无产阶级革命事业的接班人！
于是，兄妹俩满怀对理想的冲动和对未来的憧憬，未及告诉母亲，匆匆地去街道委员会报了名。直到街委会敲锣打鼓地送来批准喜报，谭姨才如梦方醒，顿时傻在当场。
待送喜报的人们走后，谭姨回过神来，拉着兄妹俩，进得家，关上门，隔住外面目光。让兄妹俩站立当场，自己则坐在椅子上，气得浑身颤动不已，指着两兄妹，恨恨地数落着。谭姨气的不是两兄妹报名下乡一事，而是去报名下乡，事先并没有与妈妈商量，而是背着妈妈去报了名。这样做，使谭姨太伤心了，凡事瞒着自己，有事不商量，这不是不把自己这个妈妈当亲人？翅膀硬了，生分了，能自作主张了，再也不需要妈妈了，想着，悲从中来，泪如雨下，不可抑止。而两兄妹这才知道，闯了大祸，使妈妈误会了。看到妈妈悲伤欲绝，不禁悔恨不已，两兄妹不由自主地当场跪下，向妈妈忏悔，祈求妈妈的原谅。
一家人进行了沟通，母子仨才平静下来，坐在桌边，慢慢地来商量应对措施。报名下乡被批准，生米已做成熟饭，这是板上钉钉的事，不可更改了。去请求改变，不说街道领导不会允许，还会担上一个落后扯后腿的帽子，搞得不好，会被冠上阻扰知青下乡工作，被当成反面典型受到批斗。所以，这不可行。但是，兄妹俩一齐下乡，请求被安排在一处，这种合情合理的要求，应该是能够被允许的吧？
于是，母子仨振作起来，再次到街道办去游说陈情，要求兄妹俩分配在一起。当时知青下乡，主要分两种方式。一种是散分。即是根据接收村队实情，将知青打散分配，每个生产小队分上一个或两个，由小队在某庄院内，腾出一间空房，作为住宅，配套厨房茅厕等，称为安家落戸。这样，与农民同吃同住同劳动，联系要密切些，但由于是一个人，孤独寂寞也是难免的。二是定点。有些村组条件好些的，专门修建住房，能够接纳十多二十名知青，称知青点。村组有专人，布置和带领知青们干农活，有点象是一个小型化的农场。知青们吃住在一起，互相帮助互相照顾，相濡以沫。定点相比散分，要好上许多，有谈话的人，理解关爱，会觉得下乡的日子要好过些。
原先兄妹俩莽撞，说报名就报名，全没想过这些细节。如今去一打听，得知街道将其散分到桥亭区，虽同属一个公社，但不在一个大队，见个面，要走上2小时山路才行。谭姨对这分配很是担忧，这明显地把兄妹俩分开了，不在一起，万一有个头痛脑热三长两短，来不及应对怎办？好在这个分配只是初定，还没有确定。幸亏来得及时，在母子仨共同要求下，街道办做出改动，将兄妹俩分到白羊区一个知青点上。
兄妹俩分在一起，是谭姨能做出的最大努力。一对儿女，哥儿体弱文气，不会多少家务，有妹儿在旁，可以帮助洗衣做家务等。而哥儿到底是男孩，在这人地两疏的地头，有哥儿照料，可以预防社会险恶，保护漂亮妹儿不会受到欺侮。两兄妹可以相依为命，坚持下去，总会云开日出，找到机会回城的。
巴郎 记于20200927
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