“普世价值”、“人权”不是西方产物，而是中国人提出，并被联合国采纳
吴淑平（原创） 吴淑平洞见
2022-12-1611:00发表于广东
潘石屹曾经发微博说：我请教一位美国学者，普世价值是怎么来的 ?谁先提出的?知道了来源我们好批判。他说：是中国人提出的，最后得到联合国的认可和同意。他的说法吓我一跳。
一说到“普世价值”、“人权”，大部分人以为这是来自西方的概念，其实这是被媒体误导了。“普世价值”概念是中国人张彭春提出来的，并被联合国采用。
那么，“普世价值”到底是怎么提出来的?谁提出来的?有何历史背景?
第二次世界大战结束后，中国深度参与了人类共同价值理念建设，其中最为杰出的代表人物是张彭春。正是他的努力，世界公认的现代人权理念，是西方个人主义和中国集体主义的结合。张彭春将儒家精神引入《世界人权宣言》。由于他的不懈努力，宣言的起草才得以顺利进行。
张彭春美国留学归来，先后任教南开大学、清华大学、美国芝加哥大学。抗日战争期间，南开大学遭日军轰炸并被侵占，张彭春辗转西南联大任教。国难当头，张彭春又受政府委派到英美等国宣传中国抗战，争取外援。抗战胜利，张彭春迎来人生高光时刻，参与《世界人权宣言》起草并做出决定性贡献!
1947年，刚成立不久的联合国，一群杰出人士带着两次世界大战记忆犹新的恐惧，成立了世界人权委员会，并决定共同起草一份对全人类具有普遍意义的人权标准文献。美国总统富兰克林·罗斯福的遗孀埃莉诺罗斯福当选为委员会主席，中国张彭春当选为唯一的副主席。
委员会成立之初，联合国要求他们克服歧见，把握时代机遇，制订出一份具有普遍意义的《世界人权宣言》。在宣言起草过程中，张彭春屡屡发挥关键作用。张彭春注意到全人类不同地域和国家在政治、文化、宗教与意识形态上的诸多差异，成功地避免了把人权宣言变成唯西方思想的范本。比如宣言中剔除了“本性赋有”(humannature is endowed with) 的西式宗教字眼，将儒家的“仁爱”以“良心”形式(conscience) 写入宣言第一条:
人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。
张彭春睿智地“将西方的个人主义和中国的集体主义结合起来”。采访过张彭春的传记作家，斯德哥尔摩大学Hans Ingvar Roth强调了张彭春对《世界人权宣言》的贡献。他说 :“宣言中最有意义的那些方面，比如宣言的普世性、宗教中立性对个人基本需求和尊严的强调，张彭春都有关键贡献。”
《宣言》起草过程中，多次陷于僵局，张彭春用中国文化理念解决了宣言起草中的诸多难题，获得当年主持宣言起草工作的罗斯福夫人的赞赏。罗斯福夫人说:“张博士是一位多元主义者，他动人地解释着他的主张，即最后的真理不止一种。张博士说，《宣言》应当兼顾西方思想以外的其他思想。建议秘书处不妨花几个月工夫研究一下孔子的主要学说。”哈佛大学学者Mary Ann Glendon 在《美丽新世界:<世界人权宣言>诞生记》一书写道:
《世界人权宣言》不是一项西方发明，它吸收了全人类文明成果，具有全人类普世性。
1948年12月10日，联合国大会以48票赞成、0票反对、6票弃权，无反对票的表决结果，通过了人类历史上第一部国际性权利法案——《世界人权宣言》。
《世界人权宣言》的目的：使各国政府尊重基本人权，防止专制和战争。宣言中规定的人权包括：生命、自由、安全、不被奴役或遭受酷刑、宗教自由以及思想自由。
张彭春简介:
张彭春，生于1892年4月22日，逝于1957年7月19日，字仲述，出生地天津。中国近代教育家、早期话剧 (新剧) 活动家、导演、外交家。张伯苓的胞弟。
1938年代表天津出席第一届国民参政会。
1940年起，正式担任国民政府外交官。
1946年联合国大会期间任联合国经济社会理事会中国代表。
1947年7月任联合国安全理事会中国代表。
1948年任联合国人权委员会副主席，参与起草《世界人权宣言》。
1952年初退休。1957年7月19日因心脏病发作逝世于美国新泽西州，终年65岁。
