当然也可以这么说:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
当然也可以这么说:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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湖岸灰沾树,随光入镜台。任凭波浪洗,难净叶尘埃。
-方外居士-
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05/09/2025 postreply
08:31:48
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同一个题材,三首诗各说各话。
-最接近太阳的人-
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05/09/2025 postreply
09:00:05
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不同的境界。贴里的诗普遍被认为是“开悟”后的境界
-weed123-
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05/09/2025 postreply
09:13:37
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帖内慧能所作最得佛教的空虚之道。
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:19:23
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这是小时候的;贴里的是成年以后的。
-新手庚-
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05/09/2025 postreply
08:34:02
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标题是神秀所作,贴里是慧能所作。两人,非年岁。
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:15:47
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哈哈,我的意思是说人的思想。小时候受外界影响大,即可以被擦拭。成年了,除非有极大的变故,否则改变很难,擦拭就不管用了。
-新手庚-
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05/09/2025 postreply
10:41:23
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我为什么用人来比喻呢,就像咱们坛子里的网友,大家想说服对方几乎是不可能的,因为都是成年人了。只是让其他人看看谁有道理罢了
-新手庚-
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05/09/2025 postreply
10:52:30
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慧能法师的经典
-常山子龙-
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05/09/2025 postreply
08:59:00
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菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。说到底,贴面是破幻前,贴里是破幻后。
-咲媱-
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05/09/2025 postreply
09:00:55
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两人所作,非一人破幻前后。
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:21:02
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这两人,一人是处在破幻前,一人在处在破幻后。对于观看的人,却等于是一个人。这就是明镜非台。
-咲媱-
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05/09/2025 postreply
09:23:00
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神秀交揭后并未破幻,慧能颂揭前已经破幻。
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:52:59
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。。施主,本来俺想告诉你,你家里失火了,老婆孩子还在里面等你救,但是看你沉迷于大道,吾不忍心打断你悟道破幻。。。
-咲媱-
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05/09/2025 postreply
09:57:40
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神秀说,你这个,就是幻。出家人哪里来的妻儿?我已经破幻!而慧能如同聋子,完全没有反应。
-咲媱-
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05/09/2025 postreply
09:59:52
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这是中国的佛教禅宗,最有名的故事。:)
-蒋闻铭-
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05/09/2025 postreply
09:06:08
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来自于禅宗五祖弘忍选拨接班人的故事。最后五祖凭偈在神秀(贴面)和慧能(贴里)之间,选择了后者
-weed123-
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05/09/2025 postreply
09:11:25
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弘忍本意就在慧能,而非两选一。
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:22:32
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可否这样理解, 弘忍本意在慧能, 但对外得有个说法才能服众? 网上找到篇文章讲了这个完整的故事,似乎大致准确
-weed123-
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05/09/2025 postreply
10:34:28
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这个故事是1965年读范文澜《中国通史简编》时看到的。……
-信笔由墨-
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05/09/2025 postreply
09:38:34
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佛家传入中国后,由达摩祖师建立了禅宗。在日本也开花散叶。这都是老故事了,我记得是小学或初一的时候就知道了。
-新手庚-
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05/09/2025 postreply
10:48:52
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我家里母亲就信佛,虽然不是禅宗派的。佛教从大里分类,有大乘和小乘之分。
-新手庚-
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05/09/2025 postreply
10:56:52
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一人顿悟,一人渐悟,是修行的两种方式而已
-jinjiaodw-
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05/09/2025 postreply
11:58:04
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