是种自然规律或现象而同时具有先进人文思想的有识人士，却时刻在不断努力予以改观“食物链”观念的原始动物性，以求人类社会健康稳定的发展和进步。比如提倡尊重清洁工犹如对待自己上司或家人；与人交流对话，避免使用诸如下层底层贫贱等词汇。
但货币交易的现实，证明了这种努力的艰难。然而无论如何，这种人文思想，是作者这类善于无病呻吟的文人“公知”目前所缺乏或无法能理解的。
作者对人类社会及文明的发展和进步一枝半解，但却为加强自己由偏见及一枝半解之下的幼稚结论，不惜编造故事，或以讹传讹地转述衙役押解革命党人的话语一例，足以证明其观察事物的科学史观及人文思想或思维的缺乏, 及浓厚“救世主”封建思想意识的流露。
这类封建意识的另一表现形式，就是所谓的“精英理论”及其流行而又滑稽的说法，即：官员要富,（记不清网上对此由4个字组合的术语是如何讲的了）才能清廉政府运作，等。
此外，作者所描述的某些中国人民的愚昧现象，但只要有货币交易的地方，哪儿又不会存在的呢？
再说所谓的“清廉政府”；任何政府权力机构，都是统治者为巩固其统治而创立及设立的；有史以来一直如此而聪明的统治者为维护其人上人的社会地位，也是在努力运用一系列能得以实施的法规措施，维护贫富差距一定量的平衡。这是关键。比如印度的大地主大资产阶级政府移资及投资海外，就是一个特例；如此这般，就能避免印度国内类似由工业革命而产生"大量"的竞争性中、小资产阶级（资本家）以其实业及对金融货币流通运作的控制，要求分享及参与政府权力的土壤和结果。
作者对八国联军的入侵，以一句“所谓的八国联军”之笔调予以“肯定”；这和那些为人血馒头而欣喜若狂的愚众，又有何种本质上的区别呢？
然而区别是有，但不过就是人血馒头换成了八国联军而已。
